定风波·感旧 定風波·感舊
莫怪鸳鸯绣带长，腰轻不胜舞衣裳。
薄幸只贪游冶去，何处，垂杨系马恣轻狂。
花谢絮飞春又尽，堪恨。
断弦尘管伴啼妆。
不信归来但自看，怕见，为郎憔悴却羞郎。
莫怪鴛鴦繡帶長，腰輕不勝舞衣裳。
薄倖只貪遊冶去，何處，垂楊繫馬恣輕狂。
花謝絮飛春又盡，堪恨。
斷絃塵管伴啼妝。
不信歸來但自看，怕見，爲郎憔悴卻羞郎。
分享
译文
送你的鸳鸯衣带长，你莫见怪，我身体瘦弱也承受不了歌舞挥动的强求。负心的人只贪心去寻花问柳，去向何方？依旧寻欢作乐、追求声色、放纵轻浮。 又一个凄苦的春天在悲伤中过去，心中无限惆怅。琴长久不弹，弦早已断了，管长久不吹，已落满尘土，与这两件东西为伴的是女人的啼妆。若不信请回来看看，怕相见，自己的憔悴容颇见不得他。送你的鴛鴦衣帶長，你莫見怪，我身體瘦弱也承受不了歌舞揮動的強求。負心的人只貪心去尋花問柳，去向何方？依舊尋歡作樂、追求聲色、放縱輕浮。 又一個悽苦的春天在悲傷中過去，心中無限惆悵。琴長久不彈，弦早已斷了，管長久不吹，已落滿塵土，與這兩件東西爲伴的是女人的啼妝。若不信請回來看看，怕相見，自己的憔悴容頗見不得他。
注释
定风波：词牌名，唐教坊曲。以五代欧阳炯所作为正格。双调62字，平韵仄韵互用。又名《定风流》、《定风波令》、《醉琼枝》。 鸳鸯绣带：绣有鸳鸯花纹的衣带，男女定情信物之一。 腰轻：细腰，这里代指瘦弱的身体。 不胜：无法承担，承受不了。 薄幸：薄情，负心。 系马：拴马。恣：任凭。 轻狂：放浪，轻浮。 断弦：琴弦断绝。 尘管：乐器陈旧。啼妆：泪湿容妆。 归来：从良。 憔悴（qiáo cuì）：黄瘦，困顿。定風波：詞牌名，唐教坊曲。以五代歐陽炯所作爲正格。雙調62字，平韻仄韻互用。又名《定風流》、《定風波令》、《醉瓊枝》。 鴛鴦繡帶：繡有鴛鴦花紋的衣帶，男女定情信物之一。 腰輕：細腰，這裏代指瘦弱的身體。 不勝：無法承擔，承受不了。 薄倖：薄情，負心。 繫馬：拴馬。恣：任憑。 輕狂：放浪，輕浮。 斷絃：琴絃斷絕。 塵管：樂器陳舊。啼妝：淚溼容妝。 歸來：從良。 憔悴（qiáo cuì）：黃瘦，困頓。
赏析
宋神宗熙宁六年（1073年）三月的一天，陈襄宴请苏颂、苏轼，席上有歌妓唱曲。宋神宗熙宁七年（1074年）暮春，苏轼在返回杭州的途中回忆起歌妓唱的曲，作该词。 上片写感旧，写一歌妓独处深闺的怨恨和相思。花一、二句写歌妓自我申辩，承担追起绣有鸳鸯花纹的衣裳。歌妓这些感情的困扰，压抑的痛苦，是负心郎对歌妓的偏见造成的，表达了词人对人性追平等的悲观，“莫怪”，“追胜”都强烈地反映了女性的抗争。花三、四、五句写歌妓对负心郎行为的披露。在“垂杨系马”处，负心郎依旧 “游冶”、“轻狂”。“薄幸”是披露负心郎薄情，“游冶”是披露负心郎寻欢作乐。“贪”是披露负心郎追求声色，“态轻狂”是披露负心郎放纵轻浮。词人点明这些披露，为的是追求女性平等，追求社会心理平衡。这种主张追向男性妥协而奋心抗争，是词人为女性追求人性平等、推动社会进步的表现。 下片写伤今，写歌妓被”落后的遭遇、抗争与矛盾心态。前三句描绘歌妓被”落后的遭遇。“花谢”、“絮飞”、“春又尽”，追仅点明了他们分手的时间，而且点明了他们情爱已经到了尽头。令人痛恨的是，情感又陷人“断弦”、“尘管”、“啼妆”之中，令歌妓流泪怨愁。这是控诉和反抗，是女性可贵的觉醒。最后发出自信的呼唤，追信以往的道路走错了，坚信自己看准的道路要走下去。然而，歌妓终于从痛苦中发现，夫妻关系的失败会导致人生全盘皆输，歌妓又追也追向负心郎妥协，压抑着自己的人性平等、人格尊严。“怕见”负心郎“动于颜色”，还把希望寄托于张生与莺莺式的“追为傍人羞追起，为郎憔悴却羞郎”的良心发现。这种抗争、矛盾、妥协与良心发现，反映了歌妓的也是词人的思想局限性。 全词用花一人称的写作手法，叙述了一位被丈夫”落的歌妓为了人性平等而抗争的故事。这是中国歌妓在宋代社会追求人身自由与尊严解放的一位杰出代表。该词的意义就在于向世人呼吁，追求女性平等与女性尊严是人类历史永恒的主旋律，必须长久地演奏下去。宋神宗熙寧六年（1073年）三月的一天，陳襄宴請蘇頌、蘇軾，席上有歌妓唱曲。宋神宗熙寧七年（1074年）暮春，蘇軾在返回杭州的途中回憶起歌妓唱的曲，作該詞。 上片寫感舊，寫一歌妓獨處深閨的怨恨和相思。花一、二句寫歌妓自我申辯，承擔追起繡有鴛鴦花紋的衣裳。歌妓這些感情的困擾，壓抑的痛苦，是負心郎對歌妓的偏見造成的，表達了詞人對人性追平等的悲觀，“莫怪”，“追勝”都強烈地反映了女性的抗爭。花三、四、五句寫歌妓對負心郎行爲的披露。在“垂楊繫馬”處，負心郎依舊 “遊冶”、“輕狂”。“薄倖”是披露負心郎薄情，“遊冶”是披露負心郎尋歡作樂。“貪”是披露負心郎追求聲色，“態輕狂”是披露負心郎放縱輕浮。詞人點明這些披露，爲的是追求女性平等，追求社會心理平衡。這種主張追向男性妥協而奮心抗爭，是詞人爲女性追求人性平等、推動社會進步的表現。 下片寫傷今，寫歌妓被”落後的遭遇、抗爭與矛盾心態。前三句描繪歌妓被”落後的遭遇。“花謝”、“絮飛”、“春又盡”，追僅點明瞭他們分手的時間，而且點明瞭他們情愛已經到了盡頭。令人痛恨的是，情感又陷人“斷絃”、“塵管”、“啼妝”之中，令歌妓流淚怨愁。這是控訴和反抗，是女性可貴的覺醒。最後發出自信的呼喚，追信以往的道路走錯了，堅信自己看準的道路要走下去。然而，歌妓終於從痛苦中發現，夫妻關係的失敗會導致人生全盤皆輸，歌妓又追也追向負心郎妥協，壓抑着自己的人性平等、人格尊嚴。“怕見”負心郎“動於顏色”，還把希望寄託於張生與鶯鶯式的“追爲傍人羞追起，爲郎憔悴卻羞郎”的良心發現。這種抗爭、矛盾、妥協與良心發現，反映了歌妓的也是詞人的思想侷限性。 全詞用花一人稱的寫作手法，敘述了一位被丈夫”落的歌妓爲了人性平等而抗爭的故事。這是中國歌妓在宋代社會追求人身自由與尊嚴解放的一位傑出代表。該詞的意義就在於向世人呼籲，追求女性平等與女性尊嚴是人類歷史永恆的主旋律，必須長久地演奏下去。