闲居 閒居
故人通贵绝相过，门外真堪置雀罗。
我已幽慵僮更懒，雨来春草一番多。
故人通貴絕相過，門外真堪置雀羅。
我已幽慵僮更懶，雨來春草一番多。
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译文
老朋友和达官贵人们不再和我往来，我门庭冷落，真的可安放捕鸟的网罗。 我已懒散无聊，什么都不做，家中的仆人更是懒过我。你看，一阵春雨刚过，门外的青草又长了许多。老朋友和達官貴人們不再和我往來，我門庭冷落，真的可安放捕鳥的網羅。 我已懶散無聊，什麼都不做，家中的僕人更是懶過我。你看，一陣春雨剛過，門外的青草又長了許多。
注释
故人：老朋友。通贵：达官贵人。绝相过：断绝来往。 “门外”句：谓门庭冷落，可安放捕鸟的罗网。这里用此典，说明人情冷暖。罗：捕鸟的罗网。 幽慵：闲散疏懒。僮：仆人。 一番多：一倍多，这里指很多。故人：老朋友。通貴：達官貴人。絕相過：斷絕來往。 “門外”句：謂門庭冷落，可安放捕鳥的羅網。這裏用此典，說明人情冷暖。羅：捕鳥的羅網。 幽慵：閒散疏懶。僮：僕人。 一番多：一倍多，這裏指很多。
赏析
司马光因与变法派政见不一，遭到排斥，于是从熙宁四年（1071）至元丰八年（1085）退居洛阳，仅任无实权的闲散小职。司马光在洛阳经营“独乐园”，却不甚注重其繁琐家务，专意编写《资治通鉴》。僮仆偷懒以致庭草茂盛。司马光见庭草长势，联想到朝中如日中天的变法派，更为感慨，不知道自己何时能得机清除朝中莠草，遂写下此诗。 在中国古代诗歌中，咏闲居是重要主题之一，也称为闲适诗。对诗人们来说，所谓闲，不仅仅是没事做或不做事，而是相对出仕忙于公务而言，所以闲居诗往往成了隐居诗的代名词。司马光退居后，不能忘怀于朝廷政治，所以这首《闲居》写闲而实不闲，至少是身闲心不闲，因而格调与传统的闲居诗不同。 诗前两句说自己的老朋友及昔日的同僚们纷纷倒戈，支持新法，与自己断绝来往，家里安静得门可罗雀。第二句用汉翟公典故，讽刺人情冷暖，世风不古，表示自己胸中的不平。下半由此发挥。众叛亲离，他自然郁郁寡欢，对任何事都漠不关心，无精打采。连仆人也改变了以往惯有的勤俭，乘机偷懒，一场春雨过了，庭前杂草丛生，也没人去管。“僮更懒”三字，道出无限辛酸，大有“运衰奴欺主”的味道。 从表面上看，这首诗句句写闲，门庭冷落，无人过访，就少了许多应酬，可以空闲；自己慵懒，无所事事，也是闲。但诗人笔下展示的生活场景不是优游闲散的，而是内外交困的；诗人的心情也不是恬淡安适的，而是抑郁不平的。此诗是浅显中有深致，平淡中有沉郁。这就是此诗的成功之处。司馬光因與變法派政見不一，遭到排斥，於是從熙寧四年（1071）至元豐八年（1085）退居洛陽，僅任無實權的閒散小職。司馬光在洛陽經營“獨樂園”，卻不甚注重其繁瑣家務，專意編寫《資治通鑑》。僮僕偷懶以致庭草茂盛。司馬光見庭草長勢，聯想到朝中如日中天的變法派，更爲感慨，不知道自己何時能得機清除朝中莠草，遂寫下此詩。 在中國古代詩歌中，詠閒居是重要主題之一，也稱爲閒適詩。對詩人們來說，所謂閒，不僅僅是沒事做或不做事，而是相對出仕忙於公務而言，所以閒居詩往往成了隱居詩的代名詞。司馬光退居後，不能忘懷於朝廷政治，所以這首《閒居》寫閒而實不閒，至少是身閒心不閒，因而格調與傳統的閒居詩不同。 詩前兩句說自己的老朋友及昔日的同僚們紛紛倒戈，支持新法，與自己斷絕來往，家裏安靜得門可羅雀。第二句用漢翟公典故，諷刺人情冷暖，世風不古，表示自己胸中的不平。下半由此發揮。衆叛親離，他自然鬱鬱寡歡，對任何事都漠不關心，無精打采。連僕人也改變了以往慣有的勤儉，乘機偷懶，一場春雨過了，庭前雜草叢生，也沒人去管。“僮更懶”三字，道出無限辛酸，大有“運衰奴欺主”的味道。 從表面上看，這首詩句句寫閒，門庭冷落，無人過訪，就少了許多應酬，可以空閒；自己慵懶，無所事事，也是閒。但詩人筆下展示的生活場景不是優遊閒散的，而是內外交困的；詩人的心情也不是恬淡安適的，而是抑鬱不平的。此詩是淺顯中有深致，平淡中有沉鬱。這就是此詩的成功之處。