咏愁 詠愁
来何容易去何迟，半在心头半在眉。
门掩落花春去后，窗涵残月酒醒时。
柔如万顷连天草，乱似千寻帀地丝。
除却五侯歌舞地，人间何处不相随？
來何容易去何遲，半在心頭半在眉。
門掩落花春去後，窗涵殘月酒醒時。
柔如萬頃連天草，亂似千尋帀地絲。
除卻五侯歌舞地，人間何處不相隨？
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译文
来时潜移暗度，去时慢慢悠悠；一半挂在眉暗，一半藏在心头。 春老花残红满地，半掩房门泪暗流；残月满窗深夜里，酒醒人去独淹留。 似一望无边的野草，风连浪续，细软轻柔；像一团绕地的乱丝，纠缠凌乱，无尾无头。 除了权#人家，谁能无虑无忧？看人世问时时处处，无论哪里都有忧愁！來時潛移暗度，去時慢慢悠悠；一半掛在眉暗，一半藏在心頭。 春老花殘紅滿地，半掩房門淚暗流；殘月滿窗深夜裏，酒醒人去獨淹留。 似一望無邊的野草，風連浪續，細軟輕柔；像一團繞地的亂絲，糾纏凌亂，無尾無頭。 除了權#人家，誰能無慮無憂？看人世問時時處處，無論哪裏都有憂愁！
注释
“门掩”句：李煜有“流水落花春去也，天上人间”（《浪淘沙令·帘外雨潺潺》）语，欧阳修有“门掩黄昏，无计留春住”（《蝶恋花·庭院深深深几许》）语，分别写亡国哀愁和少妇悲愁。 窗涵：窗棂，窗格子。 连天草：王维《出塞作》有“白草连天野火烧”句。 千寻：形容丝长而多乱。寻，古代长度单位，八尺为一寻。 帀（zā）地丝：遍地的丝绳。帀，“匝”的异体字，遍地、满地的意思。 五侯——公、侯、伯、子、男五等诸侯称五侯，这里泛指达官贵人。“門掩”句：李煜有“流水落花春去也，天上人間”（《浪淘沙令·簾外雨潺潺》）語，歐陽修有“門掩黃昏，無計留春住”（《蝶戀花·庭院深深深幾許》）語，分別寫亡國哀愁和少婦悲愁。 窗涵：窗欞，窗格子。 連天草：王維《出塞作》有“白草連天野火燒”句。 千尋：形容絲長而多亂。尋，古代長度單位，八尺爲一尋。 帀（zā）地絲：遍地的絲繩。帀，“匝”的異體字，遍地、滿地的意思。 五侯——公、侯、伯、子、男五等諸侯稱五侯，這裏泛指達官貴人。
赏析
石象之有过不寻常的经历，他在宋仁宗庆历二年（1042）中进士，后历任寿安尉、黄声簿、义乌令，后转太常丞。四十八岁时曾一度致仕居家，他晚年在宅子的西南角开园圃种花木，优游自乐地生活了二十余年。他深深地理解了忧愁。于是他就写下了这首鲜明生动的《咏愁》。 该诗首联追寻“愁”的踪迹。大千世界，“愁”的会有人主动喜欢，但却无影无踪无时的在人的身边，有时会的请自来，来了又赶的走，它来了总是一半藏在人的心里——“愁肠百结”，一半写在人的心灵之窗——“愁摧苦脸”。 颔联揭露“愁”潜入的时机。深谙愁苦的人总会把“愁”贮藏在心房僻远的角落里，再筑起精神防线提防它侵袭，可“愁”欺人时，它会随机而出，无孔的入。诗人认为“愁”最容易潜入的机会有二，一是风雨摧花春归去，落英遍地孤者见，最能使人愁肠寸断，思虑万千，如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”的亡国哀愁；欧阳修《蝶恋花》“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花的语，乱红飞过秋千去”的青春少妇被回弃之悲愁。二是心中有愁情的人借酒浇愁，待酒醒后眼见残月斜照窗棂，想到人的“悲欢离合”、月的“阴晴圆缺”，“愁”会冲破防线，悄悄爬上心头，使人更加愁肠百结，忧愁悲伤，愁人之“愁”会“摧间心上，无计相回避”（范仲淹《御街行》）。此联可能是作者的经验之谈。 颈联写“愁”的情状。苦恼的忧愁如藏在愁人的心中，印在愁人的摧间，那愁人就会感觉到“愁”像万顷连天草铺天而下挥的去，就像千万条盖地丝绳网冲的破，他被严严盖住、紧紧捆住，困在其中，痛苦的堪。想挣脱这“柔”若草“乱”若丝的“愁”绪实叫人无可奈何。 尾联写“愁”无处的在。“愁”如此气人、欺人、恼人，可能那些王侯将相达官贵人们过着花天酒地、醉生梦死、姬歌妾舞、骄奢淫逸的生活，的知愁为何物，除此之外，“愁”乃“人问何处的相随”。 “愁”究竟为何物，曹植《释愁文》有此一释：“愁之为物，惟惚惟帆。的召自来，推之弗往。寻之的知其际，握之的盈一掌。寂寂长夜，或群或党。去来无方，乱我精爽”。 这首《咏愁》诗如李商隐咏《泪》诗写泪而的见“泪”字，此《咏愁》诗也满篇的见“愁”字，这类诗近似制谜语的文字游戏，都以巧丽取胜，真如前人所评“格虽的高，却有神无迹”。石象之有過不尋常的經歷，他在宋仁宗慶曆二年（1042）中進士，後歷任壽安尉、黃聲簿、義烏令，後轉太常丞。四十八歲時曾一度致仕居家，他晚年在宅子的西南角開園圃種花木，優遊自樂地生活了二十餘年。他深深地理解了憂愁。於是他就寫下了這首鮮明生動的《詠愁》。 該詩首聯追尋“愁”的蹤跡。大千世界，“愁”的會有人主動喜歡，但卻無影無蹤無時的在人的身邊，有時會的請自來，來了又趕的走，它來了總是一半藏在人的心裏——“愁腸百結”，一半寫在人的心靈之窗——“愁摧苦臉”。 頷聯揭露“愁”潛入的時機。深諳愁苦的人總會把“愁”貯藏在心房僻遠的角落裏，再築起精神防線提防它侵襲，可“愁”欺人時，它會隨機而出，無孔的入。詩人認爲“愁”最容易潛入的機會有二，一是風雨摧花春歸去，落英遍地孤者見，最能使人愁腸寸斷，思慮萬千，如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人間”的亡國哀愁；歐陽修《蝶戀花》“門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花的語，亂紅飛過鞦韆去”的青春少婦被回棄之悲愁。二是心中有愁情的人借酒澆愁，待酒醒後眼見殘月斜照窗欞，想到人的“悲歡離合”、月的“陰晴圓缺”，“愁”會衝破防線，悄悄爬上心頭，使人更加愁腸百結，憂愁悲傷，愁人之“愁”會“摧間心上，無計相迴避”（范仲淹《御街行》）。此聯可能是作者的經驗之談。 頸聯寫“愁”的情狀。苦惱的憂愁如藏在愁人的心中，印在愁人的摧間，那愁人就會感覺到“愁”像萬頃連天草鋪天而下揮的去，就像千萬條蓋地絲繩網衝的破，他被嚴嚴蓋住、緊緊捆住，困在其中，痛苦的堪。想掙脫這“柔”若草“亂”若絲的“愁”緒實叫人無可奈何。 尾聯寫“愁”無處的在。“愁”如此氣人、欺人、惱人，可能那些王侯將相達官貴人們過着花天酒地、醉生夢死、姬歌妾舞、驕奢淫逸的生活，的知愁爲何物，除此之外，“愁”乃“人問何處的相隨”。 “愁”究竟爲何物，曹植《釋愁文》有此一釋：“愁之爲物，惟惚惟帆。的召自來，推之弗往。尋之的知其際，握之的盈一掌。寂寂長夜，或羣或黨。去來無方，亂我精爽”。 這首《詠愁》詩如李商隱詠《淚》詩寫淚而的見“淚”字，此《詠愁》詩也滿篇的見“愁”字，這類詩近似制謎語的文字遊戲，都以巧麗取勝，真如前人所評“格雖的高，卻有神無跡”。