湘江静 湘江靜
暮草堆青云浸浦。
记匆匆、倦篙曾驻。
渔榔四起，沙鸥未落，怕愁沾诗句。
碧袖一声歌，石城怨、西风随去。
沧波荡晚，菰蒲弄秋，还重到、断魂处。
酒易醒，思正苦。
想空山、桂香悬树。
三年梦冷，孤吟意短，屡烟钟津鼓。
屐齿厌登临，移橙后、几番凉雨。
潘郎渐老，风流顿减，闲居未赋。
暮草堆青雲浸浦。
記匆匆、倦篙曾駐。
漁榔四起，沙鷗未落，怕愁沾詩句。
碧袖一聲歌，石城怨、西風隨去。
滄波盪晚，菰蒲弄秋，還重到、斷魂處。
酒易醒，思正苦。
想空山、桂香懸樹。
三年夢冷，孤吟意短，屢煙鍾津鼓。
屐齒厭登臨，移橙後、幾番涼雨。
潘郎漸老，風流頓減，閒居未賦。
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译文
黑草浸堆青云浦。记匆匆、疲倦竹篙曾驻。渔榔四起，沙鸥未落，怕愁沾诗句。碧袖一声歌唱，石城怨恨、西风随走。水波荡晚，菰蒲弄秋，返回重到、断灵魂处。酒易醒，思正苦。想空山、桂香悬在树上。三年梦冷，孤吟意短，多次烟钟津鼓。鞋业满足登临，把橙后、几番凉雨。潘郎渐老，风流顿减，闲居不赋。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考黑草浸堆青雲浦。記匆匆、疲倦竹篙曾駐。漁榔四起，沙鷗未落，怕愁沾詩句。碧袖一聲歌唱，石城怨恨、西風隨走。水波盪晚，菰蒲弄秋，返回重到、斷靈魂處。酒易醒，思正苦。想空山、桂香懸在樹上。三年夢冷，孤吟意短，多次煙鍾津鼓。鞋業滿足登臨，把橙後、幾番涼雨。潘郎漸老，風流頓減，閒居不賦。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
这是一首旧地重游、抚今追昔纯写旅怀的词。这首词全篇构思很有特点。它以前经驻舟的断魂处为主脉，综合古今，反反复复。例如“暮草”一句写荒野景色，为古今所同见，“渔榔”五句，是过去见闻，为断魂处的具体描写。“沧波”三句，对转而写今日。 下片从断魂入手，重点写当天的感受。“酒易醒”三句承上启下，上承断魂，“孤吟”三句，转到闲居。 “三年”三句，写当日天涯倦客，回忆过去关津生活，也是对古今感受的概括而说的。“屐齿”二句，转写未来，遐想对未来生活的安排，“潘郎”三句，又转到现在，与“洒易醒”三句遥相呼应。上下贯通一气。 “暮草”五句，既是旧地重游的追忆，又是旧地重游的感慨。“暮草堆青云浸浦”，是前游时看到的水国荒凉的晚景。在这草暗云沉的景色里，听到的是驱鱼的声音，看到的是沙鸥的身影，“倦”字指对旅途奔波的厌倦，这就是从前驻篙的地方。“榔”当作“桹”。岳《西征赋》李善注引《说文》曰：“桹，高木也。”并对《赋》中“纤经连白，鸣桹厉响”解释说：“以长木叩船有声。言曳纤经于前，鸣长桹于后，所以惊鱼，令人网也。”陆龟蒙《渔具诗序》“扣而骇之曰桹”，注云：“以薄板置瓦器上，击之以驱鱼。”他的《鸣桹诗》说得更具体：“铿如木铎音，势若金钲急。驱之就深处，用以资俯拾。”以上通过词人的回忆，描绘了一幅愁肠百结的处境，构成了一种诗境，二者结合在一起，所以“怕愁沾诗句”。“怕”字既写不是滋味的心理状态，又写出了诗句未成匆匆离去的原因。 “碧袖”二句，笔锋陡转，深入写愁。诗句没有写成，哀怨的歌声又突然传来，声声哀怨，融入秋风，把愁境的描写推进了一层。“碧袖歌”即罗袖歌，指妇女的歌声。张先《转声虞美人》词：“一声歌掩双罗袖。”“石城怨”，即《石城乐》，刘宋时臧质所作，见《唐书·乐志》。张祜《莫愁乐》诗：“侬居石城下，郎到石城游。自郎石城出，长在石城头。”所以称为怨歌。从首句至此纯用追叙，回忆前游，令人魂断。这样的地方，词人是来了一次，不会想第二次的。 “沧波”三句，写作客孤身，重来旧地。时间仍然是秋天的傍晚，景色仍然是沧波茫茫，菰蒲无际。这草暗云沉的水国，本来是不想来的，结果却来了。在“重到断魂处”上用了一个“还”字，说明了并非自作多情，来寻旧踪，而是浪迹西东，无意重到。越想忘记过去，反而越忘记不了。这种怅惘不甘的心情，和苏轼《夜泛西湖》诗说的“菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香”的娱快心情相比，是迥然不同的。 下片写重来时的感想，用酒解愁，酒易醒，愁却不可解；不愿奔波，却奔波不已，所以愁思正苦。“想空山”句，正面抒写怀抱。当怅惘之际，想到淮南小山的招隐，词意一转。《楚辞·招隐士》云：“桂树重生兮山之幽。”又云：“攀援桂枝兮聊淹留。”幽山留隐，令人神往。“悬”字从李贺《金铜仙人辞汉歌》“画栏桂树悬秋香”来，突出了对隐居生活的热爱。 “想”字上承“思正苦”，下贯《闲居》未赋。愁不可解，是第一层；旅途多怀，是第二层；归隐之想，是第三层。层层关连，一层深似一层，词人把翻腾着的千思万想揭示得淋漓尽致。 “三年”三句，总结近年生活，艰难备尝，十分凄苦。三年之间，屡闻“津钟烟鼓”，把终日奔波之苦，写得具体、形象。早晨渡头的钟声，黄昏关山的雾鼓，这样的生活，居然只身屡经，怎不令人梦冷意短？这三句与上片诗句未成、断魂处重到相映照，说明酒所以易醒、思所以正苦的原因。这种与上片欲断还连的手法，把今昔奔波生活，表现得委婉曲折。 “屐齿”二句，紧承上文。“屐齿厌登临”，直连烟津钟鼓，厌奔波的痛苦，“移橙”句，遥接空山桂香，想归隐的生活。杜甫《遣意》诗云：“衰年催酿黍，细雨更移橙。渐喜交游绝，幽居不用名。”移橙以后，凉雨几番。词人想到的是，随着时光的流逝，交游的渐绝，可以享受空山桂香的快乐。词人不直接抒写对仕途奔波的不，却用移橙凉雨的景色抒情，形象饱满，情景交融。 结拍三句，用潘岳《闲居赋序》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶，再免，一除名，一不拜职，迁者三而已矣。虽通塞有遇，抑亦拙者之效也。”潘岳是自叹“拙宦”的。词人对自己的遭遇深为不满，但又不愿直说，故借奔波跋涉的厌倦，写拙宦的悲哀。 年岁渐老，风流顿减，但《闲居赋》却没有写出来。不正面说归隐不得是环境造成的，却反面说未赋闲居，责任在于自己。这三句看来心静如水，语言十分平淡无奇，实际上充满了对现实的不满和牢骚，平淡的语言里流露出激愤，意味隽永。以归隐不得之人，面对断魂之地，不能不激起感情的波涛。這是一首舊地重遊、撫今追昔純寫旅懷的詞。這首詞全篇構思很有特點。它以前經駐舟的斷魂處爲主脈，綜合古今，反反覆覆。例如“暮草”一句寫荒野景色，爲古今所同見，“漁榔”五句，是過去見聞，爲斷魂處的具體描寫。“滄波”三句，對轉而寫今日。 下片從斷魂入手，重點寫當天的感受。“酒易醒”三句承上啓下，上承斷魂，“孤吟”三句，轉到閒居。 “三年”三句，寫當日天涯倦客，回憶過去關津生活，也是對古今感受的概括而說的。“屐齒”二句，轉寫未來，遐想對未來生活的安排，“潘郎”三句，又轉到現在，與“灑易醒”三句遙相呼應。上下貫通一氣。 “暮草”五句，既是舊地重遊的追憶，又是舊地重遊的感慨。“暮草堆青雲浸浦”，是前遊時看到的水國荒涼的晚景。在這草暗雲沉的景色裏，聽到的是驅魚的聲音，看到的是沙鷗的身影，“倦”字指對旅途奔波的厭倦，這就是從前駐篙的地方。“榔”當作“桹”。嶽《西征賦》李善注引《說文》曰：“桹，高木也。”並對《賦》中“纖經連白，鳴桹厲響”解釋說：“以長木叩船有聲。言曳纖經於前，鳴長桹於後，所以驚魚，令人網也。”陸龜蒙《漁具詩序》“扣而駭之曰桹”，注云：“以薄板置瓦器上，擊之以驅魚。”他的《鳴桹詩》說得更具體：“鏗如木鐸音，勢若金鉦急。驅之就深處，用以資俯拾。”以上通過詞人的回憶，描繪了一幅愁腸百結的處境，構成了一種詩境，二者結合在一起，所以“怕愁沾詩句”。“怕”字既寫不是滋味的心理狀態，又寫出了詩句未成匆匆離去的原因。 “碧袖”二句，筆鋒陡轉，深入寫愁。詩句沒有寫成，哀怨的歌聲又突然傳來，聲聲哀怨，融入秋風，把愁境的描寫推進了一層。“碧袖歌”即羅袖歌，指婦女的歌聲。張先《轉聲虞美人》詞：“一聲歌掩雙羅袖。”“石城怨”，即《石城樂》，劉宋時臧質所作，見《唐書·樂志》。張祜《莫愁樂》詩：“儂居石城下，郎到石城遊。自郎石城出，長在石城頭。”所以稱爲怨歌。從首句至此純用追敘，回憶前遊，令人魂斷。這樣的地方，詞人是來了一次，不會想第二次的。 “滄波”三句，寫作客孤身，重來舊地。時間仍然是秋天的傍晚，景色仍然是滄波茫茫，菰蒲無際。這草暗雲沉的水國，本來是不想來的，結果卻來了。在“重到斷魂處”上用了一個“還”字，說明了並非自作多情，來尋舊蹤，而是浪跡西東，無意重到。越想忘記過去，反而越忘記不了。這種悵惘不甘的心情，和蘇軾《夜泛西湖》詩說的“菰蒲無邊水茫茫，荷花夜開風露香”的娛快心情相比，是迥然不同的。 下片寫重來時的感想，用酒解愁，酒易醒，愁卻不可解；不願奔波，卻奔波不已，所以愁思正苦。“想空山”句，正面抒寫懷抱。當悵惘之際，想到淮南小山的招隱，詞意一轉。《楚辭·招隱士》雲：“桂樹重生兮山之幽。”又云：“攀援桂枝兮聊淹留。”幽山留隱，令人神往。“懸”字從李賀《金銅仙人辭漢歌》“畫欄桂樹懸秋香”來，突出了對隱居生活的熱愛。 “想”字上承“思正苦”，下貫《閒居》未賦。愁不可解，是第一層；旅途多懷，是第二層；歸隱之想，是第三層。層層關連，一層深似一層，詞人把翻騰着的千思萬想揭示得淋漓盡致。 “三年”三句，總結近年生活，艱難備嘗，十分悽苦。三年之間，屢聞“津鍾煙鼓”，把終日奔波之苦，寫得具體、形象。早晨渡頭的鐘聲，黃昏關山的霧鼓，這樣的生活，居然隻身屢經，怎不令人夢冷意短？這三句與上片詩句未成、斷魂處重到相映照，說明酒所以易醒、思所以正苦的原因。這種與上片欲斷還連的手法，把今昔奔波生活，表現得委婉曲折。 “屐齒”二句，緊承上文。“屐齒厭登臨”，直連煙津鐘鼓，厭奔波的痛苦，“移橙”句，遙接空山桂香，想歸隱的生活。杜甫《遣意》詩云：“衰年催釀黍，細雨更移橙。漸喜交遊絕，幽居不用名。”移橙以後，涼雨幾番。詞人想到的是，隨着時光的流逝，交遊的漸絕，可以享受空山桂香的快樂。詞人不直接抒寫對仕途奔波的不，卻用移橙涼雨的景色抒情，形象飽滿，情景交融。 結拍三句，用潘岳《閒居賦序》：“自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一進階，再免，一除名，一不拜職，遷者三而已矣。雖通塞有遇，抑亦拙者之效也。”潘岳是自嘆“拙宦”的。詞人對自己的遭遇深爲不滿，但又不願直說，故借奔波跋涉的厭倦，寫拙宦的悲哀。 年歲漸老，風流頓減，但《閒居賦》卻沒有寫出來。不正面說歸隱不得是環境造成的，卻反面說未賦閒居，責任在於自己。這三句看來心靜如水，語言十分平淡無奇，實際上充滿了對現實的不滿和牢騷，平淡的語言裏流露出激憤，意味雋永。以歸隱不得之人，面對斷魂之地，不能不激起感情的波濤。
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