古人铸鉴 古人鑄鑑
古人铸鉴，鉴大则平，鉴小则凸。
凡鉴凹则照人面大，凸则照人面小。
小鉴不能全视人面，故令微凸，收人面令小，则鉴虽小而能全纳人面。
仍复量鉴之小大，增损高下，常令人面与鉴大小相若。
此工之巧智，后人不能造。
比得古鉴，皆刮磨令平，此师旷所以伤知音也。
世有透光鉴，鉴背有铭文，凡二十字，字极古，莫能读。
以鉴承日光，则背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。
人有原其理，以谓铸时薄处先冷，唯背文上差厚后冷，而铜缩多。
文虽在背，而鉴面隐然有迹，所以于光中现。
予观之，理诚如是。
然余家有三鉴，又见他家所藏，皆是一样，文画铭字无纤异者，形制甚古。
唯此鉴光透，其他鉴虽至薄者，皆莫能透。
意古人别自有术。
古人鑄鑑，鑑大則平，鑑小則凸。
凡鑑凹則照人面大，凸則照人面小。
小鑑不能全視人面，故令微凸，收人面令小，則鑑雖小而能全納人面。
仍復量鑑之小大，增損高下，常令人面與鑑大小相若。
此工之巧智，後人不能造。
比得古鑑，皆刮磨令平，此師曠所以傷知音也。
世有透光鑑，鑑背有銘文，凡二十字，字極古，莫能讀。
以鑑承日光，則背文及二十字皆透，在屋壁上了了分明。
人有原其理，以謂鑄時薄處先冷，唯背文上差厚後冷，而銅縮多。
文雖在背，而鑑面隱然有跡，所以於光中現。
予觀之，理誠如是。
然餘家有三鑑，又見他家所藏，皆是一樣，文畫銘字無纖異者，形制甚古。
唯此鑑光透，其他鑑雖至薄者，皆莫能透。
意古人別自有術。
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译文
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。 世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。古人制造鏡子的時候，大鏡子鑄成平的，小鏡子鑄成凸的。鏡面凹的照出人臉的像要大些，鏡面凸的照出人臉的像要小些。用小鏡看不到人臉的全像，所以作得稍爲凸些，以使臉像變小，這樣的鏡子雖小仍可獲得人臉全像。造鏡時要量鏡子的大小，以決定增減鏡子凸起的程度，使臉像和鏡子大小相稱。古人做工巧妙，後人造不出來了,一旦得到古時的鏡子，一律刮磨使鏡面平滑，這是師曠（春秋著名樂師）爲什麼悲哀（沒有人）真正懂得音律的緣故啊。 世上有透光鏡，鏡背面有銘文，共二十字，字體極其深奧，沒人能讀懂。用這個鏡子承受日光，背面的花紋和二十個字就會透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，認爲是由於鑄造時薄處先冷，唯獨有花紋和字的地方比較厚，冷得慢，以致銅收縮得多。銘文和花紋雖然在背面，但是鏡面上隱隱約約有痕跡，所以在光中顯現出來。我觀察了這面鏡子，認爲道理確實如此。可是我家有三面鏡子，又見到了別人家所收藏的鏡子，都是一個式樣，圖案銘文沒有絲毫差異，形制很古老。只有這種鏡子可以透光，其他的鏡子即使也有很薄的，卻都不能透光。想來古人自有特殊的製作方法。
注释
铸：制造。 鉴：镜子。 则：就，便。 令：使，让。 微：略微。 而：却，但是，表转折。 纳：获得。 比：一旦。 师旷：春秋时期著名乐师。 所以：……的原因。 故：所以，因此。 全：完全，都。 差：略微。 原：推究。鑄：製造。 鑑：鏡子。 則：就，便。 令：使，讓。 微：略微。 而：卻，但是，錶轉折。 納：獲得。 比：一旦。 師曠：春秋時期著名樂師。 所以：……的原因。 故：所以，因此。 全：完全，都。 差：略微。 原：推究。
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