龙井题名记 龍井題名記
元丰二年，中秋后一日，余自吴兴来杭，东还会稽。
龙井有辨才大师，以书邀余入山。
比出郭，日已夕，航湖至普宁，遇道人参寥，问龙井所遣篮舆，则曰：“以不时至，去矣。
”
是夕，天宇开霁，林间月明，可数毫发。
遂弃舟，从参寥策杖并湖而行。
出雷峰，度南屏，濯足于惠因涧，入灵石坞，得支径上风篁岭，憩于龙井亭，酌泉据石而饮之。
自普宁凡经佛寺十五，皆寂不闻人声。
道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣，殆非人间之境。
行二鼓，始至寿圣院，谒辨才于朝音堂，明日乃还。
元豐二年，中秋後一日，餘自吳興來杭，東還會稽。
龍井有辨才大師，以書邀餘入山。
比出郭，日已夕，航湖至普寧，遇道人蔘寥，問龍井所遣籃輿，則曰：“以不時至，去矣。
”
是夕，天宇開霽，林間月明，可數毫髮。
遂棄舟，從參寥策杖並湖而行。
出雷峯，度南屏，濯足於惠因澗，入靈石塢，得支徑上風篁嶺，憩於龍井亭，酌泉據石而飲之。
自普寧凡經佛寺十五，皆寂不聞人聲。
道旁廬舍，燈火隱顯，草木深鬱，流水激激悲鳴，殆非人間之境。
行二鼓，始至壽聖院，謁辨才於朝音堂，明日乃還。
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译文
元丰二年，中秋节第二天，我从吴兴去杭州，（然后）再向东赶回会稽。龙井（这个地方）有位__author(2399)(辨才)author__（注：法号或人名）大师，用书信的方式邀请我到（龙井）山中去。等到出了城，太阳已经西沉，（我）取水道航行到普宁，碰到了道人参寥，问（他）龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ，（参寥）说，“（你）来的不是时候，（轿子）已经离开了。” 这天晚上，天空晴朗，树林间月光很明亮，（甚至连）头发都能数清。于是（我）离开船，跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。（我们）过了雷峰塔，渡过南屏一带，在惠因涧（注：山沟）洗脚（注：意为赤脚涉过惠因涧），进入灵石坞，发现一条小路（就沿着它）爬到了风篁岭，在龙井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺，都十分寂静，听不到人的声音，路边的屋舍，灯火若隐若现，草木长得葱葱郁郁，水流得很急，发出悲怆的声响，这大概不是人间有的地方。（我们继续）前行（到了）二更天，才到寿圣院，在朝音堂拜见辨才大师，第二天便回去了。元豐二年，中秋節第二天，我從吳興去杭州，（然後）再向東趕回會稽。龍井（這個地方）有位__author(2399)(辨才)author__（注：法號或人名）大師，用書信的方式邀請我到（龍井）山中去。等到出了城，太陽已經西沉，（我）取水道航行到普寧，碰到了道人蔘寥，問（他）龍井是否有可供遣使、僱傭的竹轎 ，（參寥）說，“（你）來的不是時候，（轎子）已經離開了。” 這天晚上，天空晴朗，樹林間月光很明亮，（甚至連）頭髮都能數清。於是（我）離開船，跟着參寥拄着柺杖沿着湖邊慢走。（我們）過了雷峯塔，渡過南屏一帶，在惠因澗（注：山溝）洗腳（注：意爲赤腳涉過惠因澗），進入靈石塢，發現一條小路（就沿着它）爬到了風篁嶺，在龍井亭休息，斟起泉水，（背）靠着山石便喝了起來。從普寧到龍井亭總共經過了十五座佛寺，都十分寂靜，聽不到人的聲音，路邊的屋舍，燈火若隱若現，草木長得蔥蔥郁郁，水流得很急，發出悲愴的聲響，這大概不是人間有的地方。（我們繼續）前行（到了）二更天，纔到壽聖院，在朝音堂拜見辨才大師，第二天便回去了。
注释
1.龙井：在今浙江杭州市西风篁岭上，本名龙泓，原指山泉，龙井是以泉名井。附近环山产茶，即著名的西湖龙井茶。题名：题写姓名，以留作纪念。 2.元丰二年：即公元1079年。 3.吴兴：今浙江吴兴县。过杭：经过杭州。 4.会稽：今浙江绍兴。 5.辨才：法号元静，曾在灵隐山天竺寺讲经，元丰二年（1079）住寿圣院。辨才和下文提到的参寥，都是__author(183)(苏轼)author__的朋友。 6.比出郭：等到出城的时候。“比”，及。“郭”，外城；这里指杭州城。 7.日夕：将近黄昏。 8.航：渡。普宁：寺庙名。 9.道人：即僧人。参寥：法号道潜，自号参寥子，有诗名。 10.“问龙井”三句：意谓我询问辨才大师派来的轿子在哪里，参寥便说，因我没有按时到达，轿夫已经抬回去了。“篮舆”，竹轿。 11.天宇开霁（jì）：天空晴朗。“霁”，雨过天晴。 12.策杖：拄着手杖。并湖：沿湖。 13.雷峰：峰名，在杭州西湖南岸夕照山，旧有塔，即雷峰塔。 14.南屏：山名，在杭州清波门西南九曜山东。 15.濯:洗，洗涤 16.灵石坞：山名，在杭州小麦岭西南，一名积庆山。 17.支径：小路。 18.憩（qì）：休息。龙井亭：辨才法师所建。 19.酌泉：舀取泉水。据石：靠着石头。 20.庐舍：房屋。或：间或，有的。隐显：忽明忽暗。 21.激激：形容水流迅疾。 22.“殆非”句：意谓这一路的情景，恐怕不是人间所有的。 23.行二鼓矣：快二更天了。“行”，将要。 24.始：才。寿圣院：寺院名，离龙井约一里地。 25.谒（yè）：拜见。 26.遂（suì）于是 就 27.书：书信 28.比：等到1.龍井：在今浙江杭州市西風篁嶺上，本名龍泓，原指山泉，龍井是以泉名井。附近環山產茶，即著名的西湖龍井茶。題名：題寫姓名，以留作紀念。 2.元豐二年：即公元1079年。 3.吳興：今浙江吳興縣。過杭：經過杭州。 4.會稽：今浙江紹興。 5.辨才：法號元靜，曾在靈隱山天竺寺講經，元豐二年（1079）住壽聖院。辨才和下文提到的參寥，都是__author(183)(蘇軾)author__的朋友。 6.比出郭：等到出城的時候。“比”，及。“郭”，外城；這裏指杭州城。 7.日夕：將近黃昏。 8.航：渡。普寧：寺廟名。 9.道人：即僧人。參寥：法號道潛，自號參寥子，有詩名。 10.“問龍井”三句：意謂我詢問辨才大師派來的轎子在哪裏，參寥便說，因我沒有按時到達，轎伕已經擡回去了。“籃輿”，竹轎。 11.天宇開霽（jì）：天空晴朗。“霽”，雨過天晴。 12.策杖：拄着手杖。並湖：沿湖。 13.雷峯：峯名，在杭州西湖南岸夕照山，舊有塔，即雷峯塔。 14.南屏：山名，在杭州清波門西南九曜山東。 15.濯:洗，洗滌 16.靈石塢：山名，在杭州小麥嶺西南，一名積慶山。 17.支徑：小路。 18.憩（qì）：休息。龍井亭：辨才法師所建。 19.酌泉：舀取泉水。據石：靠着石頭。 20.廬舍：房屋。或：間或，有的。隱顯：忽明忽暗。 21.激激：形容水流迅疾。 22.“殆非”句：意謂這一路的情景，恐怕不是人間所有的。 23.行二鼓矣：快二更天了。“行”，將要。 24.始：才。壽聖院：寺院名，離龍井約一里地。 25.謁（yè）：拜見。 26.遂（suì）於是 就 27.書：書信 28.比：等到
赏析
作者：佚名 本篇选自《淮海集》，写于元丰二年（1079）秋。这年春天，__author(125)(秦观)author__要去会稽探望伯父，恰好__author(183)(苏轼)author__自徐州调任湖州途经高邮，他们便一路同行，到吴兴（湖州州治所在地）分手。秦观到会稽后，听说苏轼被捕下狱，又渡江到吴兴问讯，而后再经杭州返回会稽。本篇记述“中秋后一日”夜上风篁岭访__author(2399)(辨才)author__法师，当是这次路过杭州时的事。第一年，辨才、参寥派人到黄州慰问已被贬官的苏轼，并捎去了秦观写的这篇《龙井题名记》。苏轼看后写道：“览太虚题名，皆予昔时游行处，闭目想之，了然可数。”（《秦太虚题名记》） 《淮海集》中另有一篇《游龙井记》，也是元丰二年所作。文中着重叙述有关龙井的文献记载和传说，解释风篁岭为什么多泉水，对所谓在龙井求雨有灵也发表了看法。比较起来，《龙井题名记》以入山访友为线索，具体地记述了出郭、渡湖、穿林、登山的行踪，描写了月下西湖山林的景物，“游”的味道显然浓一些。虽然这是一篇游记散文，但对景物的细致观察与描绘，以及善于创造清幽的气氛，同样也体现了词人秦观的气质和艺术特色。 “道旁庐舍，灯火隐显，草木深郁，流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出，深木树林中，隐隐闪着火光，两三户人家坐落在这，是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情，又透漏出内心的欢愉。作者：佚名 本篇選自《淮海集》，寫於元豐二年（1079）秋。這年春天，__author(125)(秦觀)author__要去會稽探望伯父，恰好__author(183)(蘇軾)author__自徐州調任湖州途經高郵，他們便一路同行，到吳興（湖州州治所在地）分手。秦觀到會稽後，聽說蘇軾被捕下獄，又渡江到吳興問訊，而後再經杭州返回會稽。本篇記述“中秋後一日”夜上風篁嶺訪__author(2399)(辨才)author__法師，當是這次路過杭州時的事。第一年，辨才、參寥派人到黃州慰問已被貶官的蘇軾，並捎去了秦觀寫的這篇《龍井題名記》。蘇軾看後寫道：“覽太虛題名，皆予昔時遊行處，閉目想之，瞭然可數。”（《秦太虛題名記》） 《淮海集》中另有一篇《游龍井記》，也是元豐二年所作。文中着重敘述有關龍井的文獻記載和傳說，解釋風篁嶺爲什麼多泉水，對所謂在龍井求雨有靈也發表了看法。比較起來，《龍井題名記》以入山訪友爲線索，具體地記述了出郭、渡湖、穿林、登山的行蹤，描寫了月下西湖山林的景物，“遊”的味道顯然濃一些。雖然這是一篇遊記散文，但對景物的細緻觀察與描繪，以及善於創造清幽的氣氛，同樣也體現了詞人秦觀的氣質和藝術特色。 “道旁廬舍，燈火隱顯，草木深鬱，流水激激悲鳴”這一句是作者“殆非人間之境”的感嘆。可想象出，深木樹林中，隱隱閃着火光，兩三戶人家坐落在這，是一種多麼愜意的境界。由此也可看出作者對此地美景的喜愛之情，又透漏出內心的歡愉。