促拍满路花·露颗添花色 促拍滿路花·露顆添花色
露颗添花色，月彩投窗隙。
春思如中酒，恨无力。
洞房咫尺，曾寄青鸾翼。
云散无踪迹。
罗帐熏残，梦回无处寻觅。
轻红腻白，步步熏兰泽。
约腕金环重，宜装饰。
未知安否，一向无消息。
不似寻常忆。
忆后教人，片时存济不得。
露顆添花色，月彩投窗隙。
春思如中酒，恨無力。
洞房咫尺，曾寄青鸞翼。
雲散無蹤跡。
羅帳燻殘，夢迴無處尋覓。
輕紅膩白，步步燻蘭澤。
約腕金環重，宜裝飾。
未知安否，一向無消息。
不似尋常憶。
憶後教人，片時存濟不得。
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译文
月光下，花朵上挂满了晶莹透明的露珠，更沉添了迷人的色彩。愁思得过度了，就使人昏昏沉沉，如同醉酒一般无力。离她那么近，近在“咫尺”，还要写信去试探她是否有情。那情那景，恍如隔日，像“云散”一样无影无戴了，想起来真让人烦啊！香料已燃完了。夜深了，我在梦里见到花的情景，醒来后全不见了，一片虚无冷落的气氛。 轻红腻白，红是胭脂，白是铅粉，花打扮得很美；以至于花走过后，都能留下一路诱人的花香味。花本来很纤细，再戴上金手镯，益发显得无力，但正是这样，更能显出花的袅袅轻姿来。长久以来都没有消息，不知道花过得怎么样？这回忆与以前不同啊，那时候懂得什么是愁呢？而今，贬居他乡，孤处异地，才真正识尽愁的滋味了，所以一想起花，就让人一刻儿也安宁不了啊！月光下，花朵上掛滿了晶瑩透明的露珠，更沉添了迷人的色彩。愁思得過度了，就使人昏昏沉沉，如同醉酒一般無力。離她那麼近，近在“咫尺”，還要寫信去試探她是否有情。那情那景，恍如隔日，像“雲散”一樣無影無戴了，想起來真讓人煩啊！香料已燃完了。夜深了，我在夢裏見到花的情景，醒來後全不見了，一片虛無冷落的氣氛。 輕紅膩白，紅是胭脂，白是鉛粉，花打扮得很美；以至於花走過後，都能留下一路誘人的花香味。花本來很纖細，再戴上金手鐲，益發顯得無力，但正是這樣，更能顯出花的嫋嫋輕姿來。長久以來都沒有消息，不知道花過得怎麼樣？這回憶與以前不同啊，那時候懂得什麼是愁呢？而今，貶居他鄉，孤處異地，才真正識盡愁的滋味了，所以一想起花，就讓人一刻兒也安寧不了啊！
注释
促拍满路花：词牌名。《钦定词谱》卷二十：“此调有平韵仄韵二体：平韵者，始自柳永《乐章集》。注：‘仙吕调’；仄韵者，始自秦观。或名《满路花》，无‘促拍’二宇。秦观词，一名《满园花》。”案：秦观《满园花》起句为“一向沉吟久”，与此调不合，系另一调，《词谱》误。万树《词律》卷十二：此调名《满路花》。 露颗：即露珠。此字宜用仄声，故用“颗”。无名氏《菩萨蛮》：“牡丹含露真珠颗。” 月彩：月光。;虞世南《奉和御制月夜观星示百僚》诗：“早秋炎景暮，初弦月彩新。”强本作“霜隙”，误。 中酒：醉酒。;杜牧《睦州四韵》诗：“残春杜陵客，中酒落花前。” 无力：形容酒后疲劳无力。。 洞房：深邃的内室。《楚辞·招魂》：“姱容修态，𫄠洞房些。”注：“洞，深也。”后称结婚时的新房。;朱庆馀《近试上张水部》诗：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”此指女子居室。 青鸾（luán）翼：喻书信使。青鸾，鸟名，似凤。《洽从记》：“光武时有大鸟，高五尺，五色举备而多青。诏问百僚，咸以为凤。太史令蔡衡对曰：‘凡像凤者有五，多赤色者凤，多青色者鸾。此青者乃鸾，非凤也。”一称青鸟。《汉武故事》：“七月七日，上千承华殿斋，正中，忽有一青鸟从西方来集殿前。上问东方朔，朔曰：‘此西王母欲来也。’有顷，王母至，有三青鸟如乌，夹侍王母旁。”后以之喻信使。;曹邺《梅妃传》：“长门深闭，嗟青鸾之信修。” 熏（xūn）：指点染香料。熏残：《花草粹编》作“春残”。万树《词律》卷十二杜文澜按：“《词谱》‘罗帐熏’句‘熏’作‘春’。‘熏’字与下复，应遵改。”可备一说。 轻红腻白：谓脂粉。 兰泽：涂发的香油。战国楚宋玉《神女赋》：“沐兰泽，含若芳。”李善注：“以兰浸油泽以涂头。” 约腕金环：腕上金镯。三国魏曹植《美女篇》：“攘袖见亲手，皓腕约金环。” 一向：此犹云“许久”。《诗词曲语辞汇释》卷三：“一向，指示时间之辞；有指多时者，有指暂时者。” 存济：此意云身心安顿不得也。《诗词曲语辞汇释》卷五：“存济，安顿或措置之义。”促拍滿路花：詞牌名。《欽定詞譜》卷二十：“此調有平韻仄韻二體：平韻者，始自柳永《樂章集》。注：‘仙呂調’；仄韻者，始自秦觀。或名《滿路花》，無‘促拍’二宇。秦觀詞，一名《滿園花》。”案：秦觀《滿園花》起句爲“一向沉吟久”，與此調不合，系另一調，《詞譜》誤。萬樹《詞律》卷十二：此調名《滿路花》。 露顆：即露珠。此字宜用仄聲，故用“顆”。無名氏《菩薩蠻》：“牡丹含露真珠顆。” 月彩：月光。;虞世南《奉和御製月夜觀星示百僚》詩：“早秋炎景暮，初弦月彩新。”強本作“霜隙”，誤。 中酒：醉酒。;杜牧《睦州四韻》詩：“殘春杜陵客，中酒落花前。” 無力：形容酒後疲勞無力。。 洞房：深邃的內室。《楚辭·招魂》：“姱容修態，絙洞房些。”注：“洞，深也。”後稱結婚時的新房。;朱慶餘《近試上張水部》詩：“洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。”此指女子居室。 青鸞（luán）翼：喻書信使。青鸞，鳥名，似鳳。《洽從記》：“光武時有大鳥，高五尺，五色舉備而多青。詔問百僚，鹹以爲鳳。太史令蔡衡對曰：‘凡像鳳者有五，多赤色者鳳，多青色者鸞。此青者乃鸞，非鳳也。”一稱青鳥。《漢武故事》：“七月七日，上千承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來集殿前。上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也。’有頃，王母至，有三青鳥如烏，夾侍王母旁。”後以之喻信使。;曹鄴《梅妃傳》：“長門深閉，嗟青鸞之信修。” 燻（xūn）：指點染香料。燻殘：《花草粹編》作“春殘”。萬樹《詞律》卷十二杜文瀾按：“《詞譜》‘羅帳燻’句‘燻’作‘春’。‘燻’字與下復，應遵改。”可備一說。 輕紅膩白：謂脂粉。 蘭澤：塗發的香油。戰國楚宋玉《神女賦》：“沐蘭澤，含若芳。”李善注：“以蘭浸油澤以塗頭。” 約腕金環：腕上金鐲。三國魏曹植《美女篇》：“攘袖見親手，皓腕約金環。” 一向：此猶雲“許久”。《詩詞曲語辭匯釋》卷三：“一向，指示時間之辭；有指多時者，有指暫時者。” 存濟：此意雲身心安頓不得也。《詩詞曲語辭匯釋》卷五：“存濟，安頓或措置之義。”
赏析
此词是作者在处州时回忆起旧日所爱而作。“不似寻常忆”，点明是在特殊环境中回忆的，而这特殊环境也只能是遭贬谪。这是一首俗词，当为应歌而作。秦观之作以雅词为主，间亦写俗词，乃为青楼演出需要而作，其内容往往涉及艳情。此词便是一例。 此词以男主人翁的口气写出。时当春夜，庭院里花朵上染有颗颗露珠，显得分外的鲜艳明丽。月光从窗户的缝隙中投进来，照着孤眠独宿的男主人公。此刻他满怀春思，好像醉酒一般，浑身无力。他想起从前所爱的女子，相距不远，曾经有信给他，信中自然向他倾诉一腔爱慕之情。“洞房咫尺”，有室迩人遐之意。既相距咫尺，却还托“青鸾”寄书。因为当时封建礼教甚严，男女授受不亲，故须托人（例如丫环侍女）传递情书。可是过了不久，他们分别了，就像易散的彩云，一去无踪。“云散”一辞，比较含蓄。宋玉《高唐赋》云：“昔者先王（指楚怀王）尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”’在传统诗词中，便以“云雨”比喻男女幽会，而以“云散”比喻离别。所以在“云散”一辞的背后，当隐藏着一段爱情故事，此处被词人省略了。因此下面接上“罗帐熏残”一句，便有睹物思人之感，并寓有春宵梦短之义。男主人翁所做的梦，自然是与恋人的欢会。一旦梦回，伊人不见，便彷徨无主，到处寻觅。寻觅不见，便黯然伤神。 下阕前半，是回忆伊人。在这里刻画了一个美丽的女性形象，她浓妆艳抹，脸上涂着脂粉，头上搽有香气馥郁的发油。走起路来，散发着阵阵芳香。在她手腕上，还戴着一副金镯。词笔至此，可以想见，他们之间是如何稔熟。前面所说的洞房间隔，只是一时而已，此后他们当时时接触，以至曾经欢会。 下阕后半，转向今时，也就是起首二句所揭示的规定情境。此刻男主人公在想，伊人是否平安无事。前云“云散无踪迹”，此云“一向无消息”，是层层加码法。人去无踪，消息全无，往日的青鸾竟然断翼，不再传书送信。难怪这位男主人公辗转反侧，“片时存济不得”了。 此词语言通俗，以方言入词，倍见浅俚。然而在浅俗中有含蓄，在艳情的描写中避免粗俗径露。试如王国维在《人间词话》中所云：“词之雅、郑，在神不在貌。永叔（欧阳修）、少游虽作艳语，终有品格。方之美成（周邦彦），便有贵妇人与倡伎之别。”此詞是作者在處州時回憶起舊日所愛而作。“不似尋常憶”，點明是在特殊環境中回憶的，而這特殊環境也只能是遭貶謫。這是一首俗詞，當爲應歌而作。秦觀之作以雅詞爲主，間亦寫俗詞，乃爲青樓演出需要而作，其內容往往涉及豔情。此詞便是一例。 此詞以男主人翁的口氣寫出。時當春夜，庭院裏花朵上染有顆顆露珠，顯得分外的鮮豔明麗。月光從窗戶的縫隙中投進來，照着孤眠獨宿的男主人公。此刻他滿懷春思，好像醉酒一般，渾身無力。他想起從前所愛的女子，相距不遠，曾經有信給他，信中自然向他傾訴一腔愛慕之情。“洞房咫尺”，有室邇人遐之意。既相距咫尺，卻還託“青鸞”寄書。因爲當時封建禮教甚嚴，男女授受不親，故須託人（例如丫環侍女）傳遞情書。可是過了不久，他們分別了，就像易散的彩雲，一去無蹤。“雲散”一辭，比較含蓄。宋玉《高唐賦》雲：“昔者先王（指楚懷王）嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾巫山之女也，爲高唐之客。聞君遊高唐，願薦枕蓆。’王因幸之。去而辭曰：‘妾在巫山之陽，高丘之阻，旦爲行雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”’在傳統詩詞中，便以“雲雨”比喻男女幽會，而以“雲散”比喻離別。所以在“雲散”一辭的背後，當隱藏着一段愛情故事，此處被詞人省略了。因此下面接上“羅帳燻殘”一句，便有睹物思人之感，並寓有春宵夢短之義。男主人翁所做的夢，自然是與戀人的歡會。一旦夢迴，伊人不見，便彷徨無主，到處尋覓。尋覓不見，便黯然傷神。 下闋前半，是回憶伊人。在這裏刻畫了一個美麗的女性形象，她濃妝豔抹，臉上塗着脂粉，頭上搽有香氣馥郁的髮油。走起路來，散發着陣陣芳香。在她手腕上，還戴着一副金鐲。詞筆至此，可以想見，他們之間是如何稔熟。前面所說的洞房間隔，只是一時而已，此後他們當時時接觸，以至曾經歡會。 下闋後半，轉向今時，也就是起首二句所揭示的規定情境。此刻男主人公在想，伊人是否平安無事。前雲“雲散無蹤跡”，此雲“一向無消息”，是層層加碼法。人去無蹤，消息全無，往日的青鸞竟然斷翼，不再傳書送信。難怪這位男主人公輾轉反側，“片時存濟不得”了。 此詞語言通俗，以方言入詞，倍見淺俚。然而在淺俗中有含蓄，在豔情的描寫中避免粗俗徑露。試如王國維在《人間詞話》中所云：“詞之雅、鄭，在神不在貌。永叔（歐陽修）、少遊雖作豔語，終有品格。方之美成（周邦彥），便有貴婦人與倡伎之別。”