八六子·倚危亭 八六子·倚危亭
倚危亭。
恨如芳草，萋萋刬尽还生。
念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。
无端天与娉婷。
夜月一帘幽梦，春风十里柔情。
怎奈向、欢娱渐随流水，素弦声断，翠绡香减，那堪片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。
正销凝。
黄鹂又啼数声。
倚危亭。
恨如芳草，萋萋剗盡還生。
念柳外青驄別後，水邊紅袂分時，愴然暗驚。
無端天與娉婷。
夜月一簾幽夢，春風十里柔情。
怎奈向、歡娛漸隨流水，素絃聲斷，翠綃香減，那堪片片飛花弄晚，濛濛殘雨籠晴。
正銷凝。
黃鸝又啼數聲。
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译文
我独自依靠在高高的亭子上，那怨情就像春草，刚刚被清理，不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景，一想到水边与那位红袖佳人分别的情形，我就伤感不已。 佳人，上天为何赐你如此美丽？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。真是无可奈何，往日的欢乐都伴随着流水远去，绿纱巾上的香味渐渐淡去，再也听不到你那悦耳的琴声。如今已到了暮春时令，片片残红在夜色中飞扬，点点细雨下着下着又晴了，雾气一片迷迷蒙蒙。我的愁思正浓，忽然又传来黄鹂的啼叫声，一声一声。我獨自依靠在高高的亭子上，那怨情就像春草，剛剛被清理，不知不覺又已長出來。一想到在柳樹外騎馬分別的場景，一想到水邊與那位紅袖佳人分別的情形，我就傷感不已。 佳人，上天爲何賜你如此美麗？讓我深深投入無力自拔？當年在夜月裏，我們共同醉入一簾幽夢，溫柔的春風吹拂着你我。真是無可奈何，往日的歡樂都伴隨着流水遠去，綠紗巾上的香味漸漸淡去，再也聽不到你那悅耳的琴聲。如今已到了暮春時令，片片殘紅在夜色中飛揚，點點細雨下着下着又晴了，霧氣一片迷迷濛濛。我的愁思正濃，忽然又傳來黃鸝的啼叫聲，一聲一聲。
注释
八六子：杜牧始创此调，又名《感黄鹂》。 恨如芳草：李煜《清平乐》“离恨恰如芳草，更行更远还生。” 刬（chǎn）：同“铲”。 青骢（cōng）：毛色青白相间的马。 红袂（mèi）：红袖，指女子，情人。 娉（pīng）婷：美貌，指美人。 “春风”句：杜牧《赠别》诗：“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。” 怎奈向：即怎奈、如何。宋人方言，“向”字为语尾助词。 销凝：消魂凝恨。 黄鹂：又名黄莺。八六子：杜牧始創此調，又名《感黃鸝》。 恨如芳草：李煜《清平樂》“離恨恰如芳草，更行更遠還生。” 剗（chǎn）：同“鏟”。 青驄（cōng）：毛色青白相間的馬。 紅袂（mèi）：紅袖，指女子，情人。 娉（pīng）婷：美貌，指美人。 “春風”句：杜牧《贈別》詩：“春風十里揚州路，捲上珠簾總不如。” 怎奈向：即怎奈、如何。宋人方言，“向”字爲語尾助詞。 銷凝：消魂凝恨。 黃鸝：又名黃鶯。
赏析
作者：佚名 此词为一首怀人之作，写于元丰三年（1080），适时 秦观 三十二岁，还未能登得进士第，更未能谋得一官半职。然孔子曰：“三十而立。”在这种处境下，忆想起以往与佳人欢娱的美好时光，展望着今后的路程，使他不能不感怀身世而有所慨叹。 作者：佚名 这是 秦观 写于元丰三年（1080）的一首怀人之作，当时秦观三十二岁，孔子有云：“三十而立。”而他此时还未能登得进士第，更未能谋得一官半职。在这种处境下，忆想起以往与佳人欢娱的美好时光，展望着今后的路程，使他不能不感怀身世而有所慨叹。从艺术上看，整首词缠绵悱恻，柔婉含蓄，融情于景，抒发了对某位佳人的深深追念，鲜明地体现了秦观婉约词情韵兼胜的风格特征。 “八六子”是词牌，始见于《尊前集》中所收的 杜牧 之作。分上下两片，上片三处平韵，下片五处平韵，共八十八字。通常以秦观的此作为定格。 此词写作者与他曾经爱恋的一位歌女之间的离别相思之情。全词由情切入，突兀而起，其间绘景叙事，或回溯别前之欢，或追忆离后之苦，或感叹现实之悲，委婉曲折，道尽心中一个“恨”字。 宋神宗元丰年间，秦观在扬州意外地遇上一位多情的女子。一帘幽梦，十里柔情，时时萦绕在他的心头。归来途中，独倚危亭，回头一望，芳草连天，好似无边的离恨。以芳草喻愁，是诗词常用的手法，这里秦观却用“划尽还生”四字把它强化到极点，因此前人称之为“神来之笔”。恋人分别了。往日的欢娱，变成了流水；断了的琴弦，何时能续上？面对片片飞花、蒙蒙残雨，他几乎失魂落魄。正在此时，恼人的黄鹂又在耳边叫了起来。打起黄鹂儿，莫教枝上啼。他的心真是烦极了！ 首先，秦观词最大的特色是“专主情致”。抒情性原本就是词长于诗的特点，秦观则将词的这一特长加以光大，在这首词中体现得十分明显。词的上片临亭远眺，回忆与佳人分手，以情直入，点出词眼在于一个“恨”字。以“芳草”隐喻离恨，又是眼前的景物。忆及“柳外”“水边”分手之时词人以“怆然暗惊”抒发感受，落到现实，无限凄楚。而词的下片则设情境写“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黄鹂又啼数声”等词句进一步把与佳人分手之后的离愁别绪与仕途不顺，有才得不到施展的身世之“恨”，融于一处，并使之具体化、形象化，达到融情于景、情景交融的境界。 其次，这首词的意境蕴藉含蓄，情致悠长，耐人寻味。秦观善于通过凄迷、朦胧的意境来传达自己伤感、迷惘的意绪。在这首词中，上片以“萋萋刬尽还生”的芳草写离恨，使人感到词人的离别之恨就象原上之草，春风吹又生，生生不灭。为何如此呢？词的下片创设了三个情境告诉我们个中之由：“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”的欢娱都随流水而去，“素弦声断，翠绡香减”，词人对好景不长、离别在即的无奈溢于言表，此其一；其二是离别之时情境的渲染，“片片飞花弄晚；蒙蒙残雨笼晴”，词人以凄迷之景寓怅惘、伤感之情，意蕴十分丰富，是极妙的景语。其三，结尾二句，以景结情，急转直下，声情并茂，“销凝之时，黄鹂又啼数声”，一“又”字，既与起笔“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生”遥相呼应，又再次突出了前面所述的二种情境，真可谓意蕴境中，韵逸言外，凄楚伤感之思自在其中，会心的读者一看即知。秦观就是这样善于用画面说话，举重若轻，寄凝重之思于轻灵的笔触之中，如游龙飞空，似春风拂柳。 下片“无端”三句，再进一步追忆当时欢聚之乐。“无端”是不知何故之意，言老天好没来由，赐予她一份娉婷之姿，致使作者为之神魂颠倒。“夜月”二句叙写欢聚情况，借用杜牧诗句“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不知。”《赠别》含蓄出之无浅露之病。“怎奈向”三句（“怎奈向”义同“奈何”）叹惋好景不常，倏又离散。“素弦声断，翠绡香减”，仍是用形象写别离，有幽美凄清之致。“那堪”二句，忽又写眼前景物，以景融情。 “片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴”，是凄迷之景，怀人的深切愁闷中，观此景更增惆怅，故用“那堪”二字领起。结尾“正销凝，黄鹂又啼数声”，又是融情入景，有悠然不尽之意。 洪迈 《容斋四笔》卷十三云：“秦少游《八六子》词云：‘片片飞花弄晚，蒙蒙残雨笼晴。正销凝，黄鹂又啼数声。’语句清峭，为名流推激。予家旧有建本《兰畹曲集》，载杜牧之一词，但记其末句云：‘正销魂，梧桐又移翠阴。’秦公盖效之，似差不及也。”洪迈指出秦观词此二句是从杜牧词中脱化出来。 此词语言上好用对句，如“柳外水边”、“夜月春风”、“素琴翠绡”、“飞花残雨”皆是，尤以“夜月”和“飞花”两联为佳，不仅语言工丽，而且各具意境。全词情景交融，景语情语难分，可谓感人至深，独具匠心。 最后，这首词的语言清新自然，情辞相称，精工而无斧凿之痕。前人曾这样评论：“子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞，辞情相称者，惟少游而已。”秦观的词能有如此高超的语言成就：一方面，他工于炼字。这首词中“飞花弄晚，残雨笼晴”这二句是互文的，意思是飞花残雨在逗弄晚晴。这里的一“弄”一“笼”，既音韵和谐，又能使人产生无限的想象，细细品味，会感到十分贴切生动。另一方面，由于秦观长于化用古人诗句入词，使之为己所用，更加富于表现力，达到青出于蓝而胜于蓝的效果。“倚危亭”三句 周济 称为“神来之笔”，实则从李后主《清平乐》词“离恨恰如春草，更行更远还生”脱化而来；“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”则暗用杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”；洪迈《容斋随笔》认为词的结尾两句是模仿杜牧同一词牌的结尾“正消魂，梧桐又有移翠阴”，不论模仿是否属实，秦观这两句的妙处远胜过杜牧的此句却是不争的事实。可见，秦观继承前人语言是有创造性的，惟有创造方能显其生命力。 “多情自古伤离别”，接天的芳草是铲不完、除不尽的离恨，恨的是那一帘幽梦早已随风飘散，那一段柔情早已成东流逝水，写词的人也早已远离我们，但是，他那柔婉含蓄、情韵兼胜的词风，以及以此写成的名篇佳句则长留人间，永远使我们回味。作者：佚名 此詞爲一首懷人之作，寫於元豐三年（1080），適時 秦觀 三十二歲，還未能登得進士第，更未能謀得一官半職。然孔子曰：“三十而立。”在這種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時光，展望着今後的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。 作者：佚名 這是 秦觀 寫於元豐三年（1080）的一首懷人之作，當時秦觀三十二歲，孔子有云：“三十而立。”而他此時還未能登得進士第，更未能謀得一官半職。在這種處境下，憶想起以往與佳人歡娛的美好時光，展望着今後的路程，使他不能不感懷身世而有所慨嘆。從藝術上看，整首詞纏綿悱惻，柔婉含蓄，融情於景，抒發了對某位佳人的深深追念，鮮明地體現了秦觀婉約詞情韻兼勝的風格特徵。 “八六子”是詞牌，始見於《尊前集》中所收的 杜牧 之作。分上下兩片，上片三處平韻，下片五處平韻，共八十八字。通常以秦觀的此作爲定格。 此詞寫作者與他曾經愛戀的一位歌女之間的離別相思之情。全詞由情切入，突兀而起，其間繪景敘事，或回溯別前之歡，或追憶離後之苦，或感嘆現實之悲，委婉曲折，道盡心中一個“恨”字。 宋神宗元豐年間，秦觀在揚州意外地遇上一位多情的女子。一簾幽夢，十里柔情，時時縈繞在他的心頭。歸來途中，獨倚危亭，回頭一望，芳草連天，好似無邊的離恨。以芳草喻愁，是詩詞常用的手法，這裏秦觀卻用“劃盡還生”四字把它強化到極點，因此前人稱之爲“神來之筆”。戀人分別了。往日的歡娛，變成了流水；斷了的琴絃，何時能續上？面對片片飛花、濛濛殘雨，他幾乎失魂落魄。正在此時，惱人的黃鸝又在耳邊叫了起來。打起黃鸝兒，莫教枝上啼。他的心真是煩極了！ 首先，秦觀詞最大的特色是“專主情致”。抒情性原本就是詞長於詩的特點，秦觀則將詞的這一特長加以光大，在這首詞中體現得十分明顯。詞的上片臨亭遠眺，回憶與佳人分手，以情直入，點出詞眼在於一個“恨”字。以“芳草”隱喻離恨，又是眼前的景物。憶及“柳外”“水邊”分手之時詞人以“愴然暗驚”抒發感受，落到現實，無限悽楚。而詞的下片則設情境寫“恨”。用“怎奈”、“那堪”、“黃鸝又啼數聲”等詞句進一步把與佳人分手之後的離愁別緒與仕途不順，有才得不到施展的身世之“恨”，融於一處，並使之具體化、形象化，達到融情於景、情景交融的境界。 其次，這首詞的意境蘊藉含蓄，情致悠長，耐人尋味。秦觀善於通過悽迷、朦朧的意境來傳達自己傷感、迷惘的意緒。在這首詞中，上片以“萋萋剗盡還生”的芳草寫離恨，使人感到詞人的離別之恨就象原上之草，春風吹又生，生生不滅。爲何如此呢？詞的下片創設了三個情境告訴我們箇中之由：“夜月一簾幽夢，春風十里柔情”的歡娛都隨流水而去，“素絃聲斷，翠綃香減”，詞人對好景不長、離別在即的無奈溢於言表，此其一；其二是離別之時情境的渲染，“片片飛花弄晚；濛濛殘雨籠晴”，詞人以悽迷之景寓悵惘、傷感之情，意蘊十分豐富，是極妙的景語。其三，結尾二句，以景結情，急轉直下，聲情並茂，“銷凝之時，黃鸝又啼數聲”，一“又”字，既與起筆“倚危亭，恨如芳草，萋萋剗盡還生”遙相呼應，又再次突出了前面所述的二種情境，真可謂意蘊境中，韻逸言外，悽楚傷感之思自在其中，會心的讀者一看即知。秦觀就是這樣善於用畫面說話，舉重若輕，寄凝重之思於輕靈的筆觸之中，如游龍飛空，似春風拂柳。 下片“無端”三句，再進一步追憶當時歡聚之樂。“無端”是不知何故之意，言老天好沒來由，賜予她一份娉婷之姿，致使作者爲之神魂顛倒。“夜月”二句敘寫歡聚情況，借用杜牧詩句“娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。春風十里揚州路，捲上珠簾總不知。”《贈別》含蓄出之無淺露之病。“怎奈向”三句（“怎奈向”義同“奈何”）嘆惋好景不常，倏又離散。“素絃聲斷，翠綃香減”，仍是用形象寫別離，有幽美悽清之致。“那堪”二句，忽又寫眼前景物，以景融情。 “片片飛花弄晚，濛濛殘雨籠晴”，是悽迷之景，懷人的深切愁悶中，觀此景更增惆悵，故用“那堪”二字領起。結尾“正銷凝，黃鸝又啼數聲”，又是融情入景，有悠然不盡之意。 洪邁 《容齋四筆》卷十三雲：“秦少游《八六子》詞雲：‘片片飛花弄晚，濛濛殘雨籠晴。正銷凝，黃鸝又啼數聲。’語句清峭，爲名流推激。予家舊有建本《蘭畹曲集》，載杜牧之一詞，但記其末句雲：‘正銷魂，梧桐又移翠陰。’秦公蓋效之，似差不及也。”洪邁指出秦觀詞此二句是從杜牧詞中脫化出來。 此詞語言上好用對句，如“柳外水邊”、“夜月春風”、“素琴翠綃”、“飛花殘雨”皆是，尤以“夜月”和“飛花”兩聯爲佳，不僅語言工麗，而且各具意境。全詞情景交融，景語情語難分，可謂感人至深，獨具匠心。 最後，這首詞的語言清新自然，情辭相稱，精工而無斧鑿之痕。前人曾這樣評論：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭，辭情相稱者，惟少遊而已。”秦觀的詞能有如此高超的語言成就：一方面，他工於煉字。這首詞中“飛花弄晚，殘雨籠晴”這二句是互文的，意思是飛花殘雨在逗弄晚晴。這裏的一“弄”一“籠”，既音韻和諧，又能使人產生無限的想象，細細品味，會感到十分貼切生動。另一方面，由於秦觀長於化用古人詩句入詞，使之爲己所用，更加富於表現力，達到青出於藍而勝於藍的效果。“倚危亭”三句 賙濟 稱爲“神來之筆”，實則從李後主《清平樂》詞“離恨恰如春草，更行更遠還生”脫化而來；“夜月一簾幽夢，春風十里柔情”則暗用杜牧的“春風十里揚州路，捲上珠簾總不如”；洪邁《容齋隨筆》認爲詞的結尾兩句是模仿杜牧同一詞牌的結尾“正消魂，梧桐又有移翠陰”，不論模仿是否屬實，秦觀這兩句的妙處遠勝過杜牧的此句卻是不爭的事實。可見，秦觀繼承前人語言是有創造性的，惟有創造方能顯其生命力。 “多情自古傷離別”，接天的芳草是鏟不完、除不盡的離恨，恨的是那一簾幽夢早已隨風飄散，那一段柔情早已成東流逝水，寫詞的人也早已遠離我們，但是，他那柔婉含蓄、情韻兼勝的詞風，以及以此寫成的名篇佳句則長留人間，永遠使我們回味。