题岳麓寺道乡台 題嶽麓寺道鄉臺
坡仙不谪黄，黄应无雪堂。
道乡不如新，此台无道乡。
青山非其人，山灵能颉颃。
一落名胜手，境与人俱香。
悲吟倚空寂，临眺生概慷。
道乡不可作，承君不可忘。
坡仙不謫黃，黃應無雪堂。
道鄉不如新，此臺無道鄉。
青山非其人，山靈能頡頏。
一落名勝手，境與人俱香。
悲吟倚空寂，臨眺生概慷。
道鄉不可作，承君不可忘。
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译文
就像东坡先生谪居黄州才有黄州雪堂一样，如果道乡先生不流落岳麓寺，也不会有后来的道乡台了。 时光飞逝，道乡台不再光鲜亮丽。纵然有道乡台可寻，却不见当年的道乡先生了。 在远处毅立的青山，如此地不屈顽强，不正是道乡先生吗？恐怕只有山之精魂能与道乡先生相较量。 道乡台一旦落成便成为当地名胜，道乡先生的事迹精神与道乡台相映生辉。 先生已然驾鹤西去，我也只能倚楼惆怅；登上道乡台向远处眺望，忽又觉得神情激昂！ 死者不能复生，但是我会秉承您的精神，继续奋发前行。就像東坡先生謫居黃州纔有黃州雪堂一樣，如果道鄉先生不流落嶽麓寺，也不會有後來的道鄉臺了。 時光飛逝，道鄉臺不再光鮮亮麗。縱然有道鄉臺可尋，卻不見當年的道鄉先生了。 在遠處毅立的青山，如此地不屈頑強，不正是道鄉先生嗎？恐怕只有山之精魂能與道鄉先生相較量。 道鄉臺一旦落成便成爲當地名勝，道鄉先生的事蹟精神與道鄉臺相映生輝。 先生已然駕鶴西去，我也只能倚樓惆悵；登上道鄉臺向遠處眺望，忽又覺得神情激昂！ 死者不能復生，但是我會秉承您的精神，繼續奮發前行。
注释
道乡台：北宋谏臣邹浩，字志完，号道乡，以直言敢谏著称，数次被贬，和苏轼同为“元祐党人”。作有《道乡歌》，人称“道乡先生”。邹浩经潭州，遭驱逐，无法住宿，只好雨夜渡江，岳麓山寺僧举火把迎接，并邀其在书院讲学。几十年后，张栻在此筑台，朱熹为之刻石，即为道乡台。 坡仙：东坡先生苏轼。 谪：官吏降职，调往边外地方。 黄：黄州。 雪堂：苏轼被贬黄州，“躬耕于东坡，筑雪堂居之”，写出了剖析心迹的《雪堂记》。 道乡：见前注。 颉颃：不相上下，能与之相抗衡。 境：指名胜道乡台。 临眺：登高远望。概慷：即“慷慨”。 作：指站起来，即复活。《礼记·檀弓下》：“死者如可作也，吾谁与归？”道鄉臺：北宋諫臣鄒浩，字志完，號道鄉，以直言敢諫著稱，數次被貶，和蘇軾同爲“元祐黨人”。作有《道鄉歌》，人稱“道鄉先生”。鄒浩經潭州，遭驅逐，無法住宿，只好雨夜渡江，嶽麓山寺僧舉火把迎接，並邀其在書院講學。幾十年後，張栻在此築臺，朱熹爲之刻石，即爲道鄉臺。 坡仙：東坡先生蘇軾。 謫：官吏降職，調往邊外地方。 黃：黃州。 雪堂：蘇軾被貶黃州，“躬耕於東坡，築雪堂居之”，寫出了剖析心跡的《雪堂記》。 道鄉：見前注。 頡頏：不相上下，能與之相抗衡。 境：指名勝道鄉臺。 臨眺：登高遠望。概慷：即“慷慨”。 作：指站起來，即復活。《禮記·檀弓下》：“死者如可作也，吾誰與歸？”
赏析
这首诗是作者被弹劾后通判潭州时看到道乡台有感而作。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善這首詩是作者被彈劾後通判潭州時看到道鄉臺有感而作。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善