夜夜曲 夜夜曲
浮云吐明月，流影玉阶阴。
千里虽共照，安知夜夜心？
浮雲吐明月，流影玉階陰。
千里雖共照，安知夜夜心？
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译文
薄薄的云彩，飘浮在星空，把月亮遮住，又吐了出来；月光流动着，在我洁净的阶前，投下了一片阴影。 我与你分隔千里，明月照着我，也照着你，明月啊，你又怎知道，我每夜思恋的心情？薄薄的雲彩，飄浮在星空，把月亮遮住，又吐了出來；月光流動着，在我潔淨的階前，投下了一片陰影。 我與你分隔千里，明月照着我，也照着你，明月啊，你又怎知道，我每夜思戀的心情？
注释
夜夜曲：属乐府杂曲歌辞，多描写思妇怨女的情怀。 流影：形容月光清柔流动。夜夜曲：屬樂府雜曲歌辭，多描寫思婦怨女的情懷。 流影：形容月光清柔流動。
赏析
夜色沉沉，明月皎皎，透进了窗户，女子满腹牢愁，无法排遣，只好把目光投向空中的月亮。她看的时间很长，品味得很细，只见到一片浮云遮没了月亮，云飘过去了，月亮又露了出来；月光的影子，洒在窗前阶上，移动着。前两句是借月写人。中国古代的宫怨、闺思诗总喜欢写月亮，似乎唯有月亮，才能理解与陪伴孤凄的女子，才能衬托女子思夫的苦思，如李白的《长门怨》说：“夜悬明镜秋天上，独照长门宫里人。”这首诗也信手拈出望月，来写女子心理。诗在写月时，又把笔墨凝聚在写云上。一个“吐”字用得很形象，杜甫诗有“四更山吐月”（《月》）句，写月亮从山后出现，欧阳修演化成从云中穿出，更使人感到新鲜，下句写月影也恰到好处。这就是传统的“烘云托月”法，云写得越好，月亮也就越有神采。 三、四句具体写怀人。自谢庄《月赋》写出“隔千里兮共明月”这一名句后，用望月写怀人的作品大致都写人虽然分隔千里万里，但同在这明月照耀下，彼此思念的心意相同。如唐钱起《裴迪书斋望月》：“今夕遥天末，清辉几处愁。”白居易《八月十五夜禁中寓直寄元四稹》：“三五夜中新月色，二千里外故人心。”这些，也就是后来苏轼《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”的意思。欧阳修这首诗在写月后，故作转折，翻过一层，说这明月虽然照着相隔千里的我们，可你又何曾知道我每夜思念恋人的心；所思念的人，虽然同在月光照耀之下，又是否知道我的心呢？于是把思念之情更加深了一层，由一夜扩展到夜夜，同时把所思之人别离长久、没有音信的事也隐括其中，由爱、由思又透出了几分怨来。夜色沉沉，明月皎皎，透進了窗戶，女子滿腹牢愁，無法排遣，只好把目光投向空中的月亮。她看的時間很長，品味得很細，只見到一片浮雲遮沒了月亮，雲飄過去了，月亮又露了出來；月光的影子，灑在窗前階上，移動着。前兩句是借月寫人。中國古代的宮怨、閨思詩總喜歡寫月亮，似乎唯有月亮，才能理解與陪伴孤悽的女子，才能襯托女子思夫的苦思，如李白的《長門怨》說：“夜懸明鏡秋天上，獨照長門宮裏人。”這首詩也信手拈出望月，來寫女子心理。詩在寫月時，又把筆墨凝聚在寫雲上。一個“吐”字用得很形象，杜甫詩有“四更山吐月”（《月》）句，寫月亮從山後出現，歐陽修演化成從雲中穿出，更使人感到新鮮，下句寫月影也恰到好處。這就是傳統的“烘雲托月”法，雲寫得越好，月亮也就越有神采。 三、四句具體寫懷人。自謝莊《月賦》寫出“隔千里兮共明月”這一名句後，用望月寫懷人的作品大致都寫人雖然分隔千里萬里，但同在這明月照耀下，彼此思念的心意相同。如唐錢起《裴迪書齋望月》：“今夕遙天末，清輝幾處愁。”白居易《八月十五夜禁中寓直寄元四稹》：“三五夜中新月色，二千里外故人心。”這些，也就是後來蘇軾《水調歌頭》中“但願人長久，千里共嬋娟”的意思。歐陽修這首詩在寫月後，故作轉折，翻過一層，說這明月雖然照着相隔千里的我們，可你又何曾知道我每夜思念戀人的心；所思念的人，雖然同在月光照耀之下，又是否知道我的心呢？於是把思念之情更加深了一層，由一夜擴展到夜夜，同時把所思之人別離長久、沒有音信的事也隱括其中，由愛、由思又透出了幾分怨來。