戏答元珍 戲答元珍
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
春風疑不到天涯，二月山城未見花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞歸雁生鄉思，病入新年感物華。
曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。
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译文
我真怀疑春风吹不到这边远的山城，已是二月，居然还见不到一朵花。 有的是未融尽的积雪压弯了树枝，枝上还挂着去年的橘子；寒冷的天气，春雷震动，似乎在催促着竹笋赶快抽芽。 夜间难以入睡，阵阵北归的雁鸣惹起我无穷的乡思；病久了又逢新春，眼前所有景色，都触动我思绪如麻。 我曾在洛阳见够了千姿百态的牡丹花，这里的野花开得虽晚，又有什么可以感伤，可以嗟讶？我真懷疑春風吹不到這邊遠的山城，已是二月，居然還見不到一朵花。 有的是未融盡的積雪壓彎了樹枝，枝上還掛着去年的橘子；寒冷的天氣，春雷震動，似乎在催促着竹筍趕快抽芽。 夜間難以入睡，陣陣北歸的雁鳴惹起我無窮的鄉思；病久了又逢新春，眼前所有景色，都觸動我思緒如麻。 我曾在洛陽見夠了千姿百態的牡丹花，這裏的野花開得雖晚，又有什麼可以感傷，可以嗟訝？
注释
（1）元珍：丁宝臣，字元珍，常州晋陵(今江苏常州市)人，时为峡州军事判官。 （2）天涯：极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已远，故云。 （3）山城：亦指夷陵。 （4）“残雪”二句：诗人在《夷陵县四喜堂记》中说，夷陵“又有橘柚茶笋四时之味”。残雪：初春雪还未完全融化。 冻雷：初春时节的雷，因仍有雪，故称。 （5）“夜闻”二句一作“鸟声渐变知芳节，人意无聊感物华”。归雁：春季雁向北飞，故 云。隋 薛道衡 《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。”感物华：感叹事物的美好。 物华 ：美好的景物。 （6）“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)， 欧阳修 曾任 西京(洛阳)留守推官。洛阳以花著称，作者《洛阳牡丹记 风俗记》：“洛阳之俗，大抵好花。春时，城中无贵贱皆插花，虽负担者亦然。花开时，士庶竞为游遨。” （7）冻雷：寒日之雷 （8）乡思：思乡、相思之情 （9）物华：自然景物（1）元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人，時爲峽州軍事判官。 （2）天涯：極邊遠的地方。詩人貶官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已遠，故云。 （3）山城：亦指夷陵。 （4）“殘雪”二句：詩人在《夷陵縣四喜堂記》中說，夷陵“又有橘柚茶筍四時之味”。殘雪：初春雪還未完全融化。 凍雷：初春時節的雷，因仍有雪，故稱。 （5）“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節，人意無聊感物華”。歸雁：春季雁向北飛，故 雲。隋 薛道衡 《人日思歸》：“人歸落雁後，思發在花前。”感物華：感嘆事物的美好。 物華 ：美好的景物。 （6）“曾是”句：宋仁宗天聖八年(1030)至景元年(1034)， 歐陽修 曾任 西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱，作者《洛陽牡丹記 風俗記》：“洛陽之俗，大抵好花。春時，城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。花開時，士庶競爲遊遨。” （7）凍雷：寒日之雷 （8）鄉思：思鄉、相思之情 （9）物華：自然景物
赏析
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯，都已经二月了，这个山城里还未见有花开。残雪压枝还有桔子，冷雷惊起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽来。夜里听到归雁门乡思生，病中度过这新年，不免感叹时光流逝，景物变迁。曾是洛阳花下客，山城的野花虽然开得晚些，也不必叹息了。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考我懷疑春風吹不到這荒遠的天涯，都已經二月了，這個山城裏還未見有花開。殘雪壓枝還有桔子，冷雷驚起地下的竹筍，不久就要抽出嫩芽來。夜裏聽到歸雁門鄉思生，病中度過這新年，不免感嘆時光流逝，景物變遷。曾是洛陽花下客，山城的野花雖然開得晚些，也不必嘆息了。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考