浪淘沙·五岭麦秋残 浪淘沙·五嶺麥秋殘
五岭麦秋残，荔子初丹。
绛纱囊里水晶丸。
可惜天教生处远，不近长安。
往事忆开元，妃子偏怜。
一从魂散马嵬关，只有红尘无驿使，满眼骊山。
五嶺麥秋殘，荔子初丹。
絳紗囊裏水晶丸。
可惜天教生處遠，不近長安。
往事憶開元，妃子偏憐。
一從魂散馬嵬關，只有紅塵無驛使，滿眼驪山。
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译文
五果地区麦收尽，荔枝初熟穿丹衣。绛紫纱长里，装一水晶丸。可惜，老天让它生的远，不靠近长安。 回忆天宝时往事，贵妃特别爱荔枝。一旦香消马嵬驿，依旧红尘新丰道，不见驿使送荔枝，满眼所见，郁郁葱葱一骊山。五果地區麥收盡，荔枝初熟穿丹衣。絳紫紗長裏，裝一水晶丸。可惜，老天讓它生的遠，不靠近長安。 回憶天寶時往事，貴妃特別愛荔枝。一旦香消馬嵬驛，依舊紅塵新豐道，不見驛使送荔枝，滿眼所見，鬱鬱蔥蔥一驪山。
注释
①五岭句：五岭，位于湖南与广州交界处的大余岭、越城岭、骑田岭、萌渚岭、都庞岭。麦秋，指麦子收获的季节，农历四月。《礼记·月令》：“孟夏麦秋至。”陈浩注曰：“秋者，百谷成熟之期，此于时虽夏，于卖则秋，故云秋麦。”秋，此处指谷物成熟。 ②丹：变红。 ③绛纱二句：绛（jiàng）纱，红纱，此指荔枝红色外壳。水晶丸，指荔枝果肉莹白如水晶。 ④开元：唐明皇李隆基所用年号。 ⑤妃子：唐明皇的爱妃杨玉环。 ⑥魂散马嵬关：唐明皇天宝十四年（755），安禄山造反，第二年六月，潼关失守，唐明皇奔蜀，行至马嵬（wéi），军队不行，逼唐明皇刺死杨贵妃。马嵬关：即马嵬坡，在今陕西兴平西。 ⑦只有句：化用杜牧《华清宫》诗意：“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”意为杨贵妃死后，再也不见驿使快马送荔枝。 ⑧骊山：在陕西临潼，唐时为避暑胜地，唐明皇于此地造华清池，常与杨贵妃休憩于此。①五嶺句：五嶺，位於湖南與廣州交界處的大餘嶺、越城嶺、騎田嶺、萌渚嶺、都龐嶺。麥秋，指麥子收穫的季節，農曆四月。《禮記·月令》：“孟夏麥秋至。”陳浩注曰：“秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於賣則秋，故云秋麥。”秋，此處指穀物成熟。 ②丹：變紅。 ③絳紗二句：絳（jiàng）紗，紅紗，此指荔枝紅色外殼。水晶丸，指荔枝果肉瑩白如水晶。 ④開元：唐明皇李隆基所用年號。 ⑤妃子：唐明皇的愛妃楊玉環。 ⑥魂散馬嵬關：唐明皇天寶十四年（755），安祿山造反，第二年六月，潼關失守，唐明皇奔蜀，行至馬嵬（wéi），軍隊不行，逼唐明皇刺死楊貴妃。馬嵬關：即馬嵬坡，在今陝西興平西。 ⑦只有句：化用杜牧《華清宮》詩意：“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”意爲楊貴妃死後，再也不見驛使快馬送荔枝。 ⑧驪山：在陝西臨潼，唐時爲避暑勝地，唐明皇於此地造華清池，常與楊貴妃休憩於此。
赏析
此言为咏史词，写唐明皇与杨贵妃之事。 这是一首咏史词，作者词中从杨贵妃喜食鲜荔枝，玄宗命人从岭南、西蜀驰驿进献一事发抒感慨，歌咏唐天宝年间玄宗荒淫、杨妃专宠的史事，给世人以深刻的借鉴和启迪。 本篇集中笔墨，单就杨妃喜食鲜荔枝，玄宗命人从岭南、西蜀驰驿进献一事发抒感慨。开头三句从五岭荔枝成熟写起。首句点明产地产时，次句点明荔枝成熟，第三句描绘荔枝的外形内质，次第井然。荔枝成熟时，果皮呈紫绛色，多皱，果肉呈半透明凝脂状，这里用“绛纱囊里水晶丸”来比况，不但形象逼真，而且能引发人们对它的色、形、味的联想而有满口生津之感。 接下来两句，承首句“五岭”，专从产地之遥远托讽致慨。“可惜天教生处远，不近长安。”似故意模拟玄宗惋惜遗憾的心理与口吻，又似作者意味深长的讽刺，笔意非常灵动巧妙。从玄宗方面说，是惋惜荔枝生长远离长安的岭南，不能顷刻间得到，以供杨妃之需；从作者方面说，则又隐然含有天不从人愿，偏与玄宗、杨妃作对的揶揄嘲讽，而言外又自含对玄宗专宠杨妃、为她罗致一切珍奇的行为的批判。 过片“往事忆开元”句一笔兜转，点醒上片。说“开元”而不说“天宝”，纯粹出于音律上的考虑。“妃子偏怜”及以下“驿使”本《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之。乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”这里的“偏”与上片的“天教”正形成意味深长的对照。 结尾三句“一从魂散马嵬关，只有红尘无驿使，满眼骊山”。“魂散马嵬关”，指玄宗奔蜀途中，随行护卫将士要求杀死杨妃，玄宗不得已命高力士将其缢死于马嵬驿事。“红尘”用杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”意。驿使，指驰送荔枝的驿站官差。这三句既巧妙地补叙了当年驰驿传送荔枝的劳民之举，交待了杨妃缢死马嵬的悲剧结局，而且收归现境，抒发了当前所见所感：热闹的新丰道上，被过往行人车马扬起的红尘依然如故，但驰送荔枝的驿使却再也见不到了。词人对淫侈享乐、乱政误国的历史教训并不直接说出，只用“有”、“无”的开合相应与“满眼骊山”的景象隐隐透露，显得特别隽永耐味。此言爲詠史詞，寫唐明皇與楊貴妃之事。 這是一首詠史詞，作者詞中從楊貴妃喜食鮮荔枝，玄宗命人從嶺南、西蜀馳驛進獻一事發抒感慨，歌詠唐天寶年間玄宗荒淫、楊妃專寵的史事，給世人以深刻的借鑑和啓迪。 本篇集中筆墨，單就楊妃喜食鮮荔枝，玄宗命人從嶺南、西蜀馳驛進獻一事發抒感慨。開頭三句從五嶺荔枝成熟寫起。首句點明產地產時，次句點明荔枝成熟，第三句描繪荔枝的外形內質，次第井然。荔枝成熟時，果皮呈紫絳色，多皺，果肉呈半透明凝脂狀，這裏用“絳紗囊裏水晶丸”來比況，不但形象逼真，而且能引發人們對它的色、形、味的聯想而有滿口生津之感。 接下來兩句，承首句“五嶺”，專從產地之遙遠託諷致慨。“可惜天教生處遠，不近長安。”似故意模擬玄宗惋惜遺憾的心理與口吻，又似作者意味深長的諷刺，筆意非常靈動巧妙。從玄宗方面說，是惋惜荔枝生長遠離長安的嶺南，不能頃刻間得到，以供楊妃之需；從作者方面說，則又隱然含有天不從人願，偏與玄宗、楊妃作對的揶揄嘲諷，而言外又自含對玄宗專寵楊妃、爲她羅致一切珍奇的行爲的批判。 過片“往事憶開元”句一筆兜轉，點醒上片。說“開元”而不說“天寶”，純粹出於音律上的考慮。“妃子偏憐”及以下“驛使”本《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之。乃置騎傳送，走數千裏，味未變，已至京師。”這裏的“偏”與上片的“天教”正形成意味深長的對照。 結尾三句“一從魂散馬嵬關，只有紅塵無驛使，滿眼驪山”。“魂散馬嵬關”，指玄宗奔蜀途中，隨行護衛將士要求殺死楊妃，玄宗不得已命高力士將其縊死於馬嵬驛事。“紅塵”用杜牧《過華清宮絕句》“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”意。驛使，指馳送荔枝的驛站官差。這三句既巧妙地補敘了當年馳驛傳送荔枝的勞民之舉，交待了楊妃縊死馬嵬的悲劇結局，而且收歸現境，抒發了當前所見所感：熱鬧的新豐道上，被過往行人車馬揚起的紅塵依然如故，但馳送荔枝的驛使卻再也見不到了。詞人對淫侈享樂、亂政誤國的歷史教訓並不直接說出，只用“有”、“無”的開合相應與“滿眼驪山”的景象隱隱透露，顯得特別雋永耐味。