生查子·新月曲如眉 生查子·新月曲如眉
新月曲如眉，未有团𪢮意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃穰，仁在心儿里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
新月曲如眉，未有團圞意。
紅豆不堪看，滿眼相思淚。
終日劈桃穰，仁在心兒裏。
兩朵隔牆花，早晚成連理。
分享
译文
新月弯弯如眉毛，没有圆的意思。不忍心看红豆，满眼都是相思泪。 整天劈核桃，那人像桃仁嵌在核壳中一样嵌在我心中。两朵隔墙相望的花，早晚会结成连理枝。新月彎彎如眉毛，沒有圓的意思。不忍心看紅豆，滿眼都是相思淚。 整天劈核桃，那人像桃仁嵌在覈殼中一樣嵌在我心中。兩朵隔牆相望的花，早晚會結成連理枝。
注释
生查子（zhā zǐ）：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。《尊前集》注：双调。元高拭词注：南吕宫。四十字，上下片格式相同，各两仄韵，上去通押。 新月：阴历月初的月亮。 团𪢮（luán）：团圆。 红豆：又名相思豆，草本植物，种子形如豌豆。 劈：剖开。桃穰（ráng）：桃核。 仁：桃仁。这里“仁”与“人”谐音，意思双关。 连理：不同根的草木，它们的枝干连成为一体。古人喻夫妇为“连理枝”。生查子（zhā zǐ）：原爲唐教坊曲名，後用爲詞牌名。《尊前集》注：雙調。元高拭詞注：南呂宮。四十字，上下片格式相同，各兩仄韻，上去通押。 新月：陰曆月初的月亮。 團圞（luán）：團圓。 紅豆：又名相思豆，草本植物，種子形如豌豆。 劈：剖開。桃穰（ráng）：桃核。 仁：桃仁。這裏“仁”與“人”諧音，意思雙關。 連理：不同根的草木，它們的枝幹連成爲一體。古人喻夫婦爲“連理枝”。
赏析
五代后期，词人遭战乱流落到蜀国，为了表达对纯朴爱情的热切追求，借新月、红豆等物写下了这事抒情词。 上阕以“传情入景”之笔，抒发男女间的相思之苦。作者借“移情”笔法，赋予视野中的客观景象以强烈的主观情感，使天边新月、枝上红豆都染上别离相思的情愫。“新月曲如眉，未有团𪢮意”，明为写月，实则喻人，作者以眉比月，正暗示出相思人儿因不见团聚而双眉紧蹙，郁闷不欢的愁苦之态。“红豆”本是相思的信物，但在离人的眼里却是贮满了忧伤，令人见之落泪。一弯新月，数枝红豆，词人撷取传统的寄寓人间悲欢离合、别离思念之情的两种意象，正表达出对爱人的无限深情和思之不得的痛切缺憾。 就内容而言，下阕为上阕之顺延；就感情的“走向”而言，二者又有着微妙的差异。如果说上阕中写相思还只是借助于意象的寄托，情感的附着还比较虚幻，词中的情绪基调也是一种充满残缺感的低沉．那么下阕中的情感就相对地落到了实处，词中流露着的、是充满希冀的向上的基凋。“终日劈桃穰，仁儿在心里”，一语双关，看似百无聊赖的行为，正寄托着主人公对心上人丝丝缕缕的情爱和日复一日的期盼。“两朵隔墙花，早晚成连理”更表明对爱情的充满信心，尽管花阡两朵，一“墙”相隔，但相爱的人儿终将冲破阻碍，喜结连理。整首词写得情致深长，淋漓沉至。 这首词在艺术上的一个显著特色，就是极其自然地运用了南北朝民歌中的吴歌“子夜体”，以下句释上句，托物抒情，论词家评曰：“妍词妙喻，深得六朝短歌遗意。五代词中希见之品。”五代後期，詞人遭戰亂流落到蜀國，爲了表達對純樸愛情的熱切追求，借新月、紅豆等物寫下了這事抒情詞。 上闋以“傳情入景”之筆，抒發男女間的相思之苦。作者借“移情”筆法，賦予視野中的客觀景象以強烈的主觀情感，使天邊新月、枝上紅豆都染上別離相思的情愫。“新月曲如眉，未有團圞意”，明爲寫月，實則喻人，作者以眉比月，正暗示出相思人兒因不見團聚而雙眉緊蹙，鬱悶不歡的愁苦之態。“紅豆”本是相思的信物，但在離人的眼裏卻是貯滿了憂傷，令人見之落淚。一彎新月，數枝紅豆，詞人擷取傳統的寄寓人間悲歡離合、別離思念之情的兩種意象，正表達出對愛人的無限深情和思之不得的痛切缺憾。 就內容而言，下闋爲上闋之順延；就感情的“走向”而言，二者又有着微妙的差異。如果說上闋中寫相思還只是藉助於意象的寄託，情感的附着還比較虛幻，詞中的情緒基調也是一種充滿殘缺感的低沉．那麼下闋中的情感就相對地落到了實處，詞中流露着的、是充滿希冀的向上的基凋。“終日劈桃穰，仁兒在心裏”，一語雙關，看似百無聊賴的行爲，正寄託着主人公對心上人絲絲縷縷的情愛和日復一日的期盼。“兩朵隔牆花，早晚成連理”更表明對愛情的充滿信心，儘管花阡兩朵，一“牆”相隔，但相愛的人兒終將衝破阻礙，喜結連理。整首詞寫得情致深長，淋漓沉至。 這首詞在藝術上的一個顯著特色，就是極其自然地運用了南北朝民歌中的吳歌“子夜體”，以下句釋上句，託物抒情，論詞家評曰：“妍詞妙喻，深得六朝短歌遺意。五代詞中希見之品。”