菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨
萧萧几叶风兼雨，离人偏识长更苦。
欹枕数秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒惊被薄，泪与灯花落。
无处不伤心，轻尘在玉琴。
蕭蕭幾葉風兼雨，離人偏識長更苦。
欹枕數秋天，蟾蜍下早弦。
夜寒驚被薄，淚與燈花落。
無處不傷心，輕塵在玉琴。
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译文
风雨萧萧，落叶片片。秋夜里，数着长更，更长愁更长。这时候，斜靠在枕头上，仰望星空。月亮已经经过了上弦，慢慢趋于圆满。秋风秋雨，寒凉惊心。 罗衾不耐，孤枕难忍。号角催晓，漏滴花阴。泪花伴随着灯花，被烧成灰烬。没有一个地方不让人伤心。瑶琴知我意，也早已蒙上了一层薄薄的灰尘。風雨蕭蕭，落葉片片。秋夜裏，數着長更，更長愁更長。這時候，斜靠在枕頭上，仰望星空。月亮已經經過了上弦，慢慢趨於圓滿。秋風秋雨，寒涼驚心。 羅衾不耐，孤枕難忍。號角催曉，漏滴花陰。淚花伴隨着燈花，被燒成灰燼。沒有一個地方不讓人傷心。瑤琴知我意，也早已蒙上了一層薄薄的灰塵。
注释
①“萧萧”二句：萧萧，风雨声。 秦观 《满江红》：“风雨萧萧，长途上、春泥没足。” ②长更：长夜，南唐 李煜 《三台令》：“不寐倦长更，披衣出户行。” ③“欹枕”二句：欹（qī）枕，斜靠着枕头。蟾蜍，代指月亮。早弦，即上弦。二句亦布景，展示秋夜的上弦月。 ④“夜寒”二句：灯花，油灯结成花形的余烬。戎昱《桂州腊月》：”晓角分残漏，孤灯落碎花。“仲胤妻《伊川令（寄外）》：”教奴独自守空房，泪珠与、灯花共落。“二句意谓寒夜被薄，泪花伴随着灯花，被烧成灰烬。 ⑤玉琴：琴之美称。 参考资料： 1、 施议对．纳兰性德集：凤凰出版社，2011：51-52 2、 张秉戍．纳兰词笺注：北京出版社，2000：6①“蕭蕭”二句：蕭蕭，風雨聲。 秦觀 《滿江紅》：“風雨蕭蕭，長途上、春泥沒足。” ②長更：長夜，南唐 李煜 《三臺令》：“不寐倦長更，披衣出戶行。” ③“欹枕”二句：欹（qī）枕，斜靠着枕頭。蟾蜍，代指月亮。早弦，即上弦。二句亦佈景，展示秋夜的上弦月。 ④“夜寒”二句：燈花，油燈結成花形的餘燼。戎昱《桂州臘月》：”曉角分殘漏，孤燈落碎花。“仲胤妻《伊川令（寄外）》：”教奴獨自守空房，淚珠與、燈花共落。“二句意謂寒夜被薄，淚花伴隨着燈花，被燒成灰燼。 ⑤玉琴：琴之美稱。 參考資料： 1、 施議對．納蘭性德集：鳳凰出版社，2011：51-52 2、 張秉戍．納蘭詞箋註：北京出版社，2000：6
赏析
张秉戍将《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》收于《纳兰词笺注》的爱情目录之中，谓之思念情人或者悼念亡妻都无不可，创造时间不详。 《菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨》通篇用白描的写法，从多个方面去描写和渲染，写思妇的苦情。“风兼雨”“长更”是耳闻，“蟾蜍下早弦”是眼见，“夜寒”是身体感受，“无处不伤心”是心理感受。容若将离人苦夜长，相思难解，无处不伤心的苦况写得精细到位，末一句雅而伤，词中女子显然是淑女，风格姿态不同于《古诗十九首》里的“荡子妇”。“轻尘”两字更将闺阁寂寥的氛围摹写得深细。凄婉之情溢于词表。上片展现自然景象，秋天的风雨和秋天的月。下片是社会事相，泪花和灯花。 上阙写景。首句中，词人描写了凄风苦雨下，落叶萧萧的景象，渲染出一种悲凉的悲凉的氛围。“长更”一句，从李煜《三台令》词中化出，写长夜漫漫，无法入睡，词人索性抬头望天，不知不觉，月亮已在上弦处了，表明词人孤卧时间之久，寂寞难耐。词的下阙写词人好不容易入睡，却因凉夜被薄惊醒，孤凄寒冷透彻心扉，不觉泪水伴着灯花淌落。满心伤怀，更奈何，眼望去，竟是伊人昔日所弹之琴，如今古琴都蒙上了灰尘，更休提伊人如今飘然远去了。 词人所描之景，在古琴处停止，仿佛古琴余音，婉转低回，回味无穷。張秉戍將《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》收於《納蘭詞箋註》的愛情目錄之中，謂之思念情人或者悼念亡妻都無不可，創造時間不詳。 《菩薩蠻·蕭蕭幾葉風兼雨》通篇用白描的寫法，從多個方面去描寫和渲染，寫思婦的苦情。“風兼雨”“長更”是耳聞，“蟾蜍下早弦”是眼見，“夜寒”是身體感受，“無處不傷心”是心理感受。容若將離人苦夜長，相思難解，無處不傷心的苦況寫得精細到位，末一句雅而傷，詞中女子顯然是淑女，風格姿態不同於《古詩十九首》裏的“蕩子婦”。“輕塵”兩字更將閨閣寂寥的氛圍摹寫得深細。悽婉之情溢於詞表。上片展現自然景象，秋天的風雨和秋天的月。下片是社會事相，淚花和燈花。 上闕寫景。首句中，詞人描寫了悽風苦雨下，落葉蕭蕭的景象，渲染出一種悲涼的悲涼的氛圍。“長更”一句，從李煜《三臺令》詞中化出，寫長夜漫漫，無法入睡，詞人索性抬頭望天，不知不覺，月亮已在上弦處了，表明詞人孤臥時間之久，寂寞難耐。詞的下闕寫詞人好不容易入睡，卻因涼夜被薄驚醒，孤悽寒冷透徹心扉，不覺淚水伴着燈花淌落。滿心傷懷，更奈何，眼望去，竟是伊人昔日所彈之琴，如今古琴都蒙上了灰塵，更休提伊人如今飄然遠去了。 詞人所描之景，在古琴處停止，彷彿古琴餘音，婉轉低迴，回味無窮。