菩萨蛮·为春憔悴留春住 菩薩蠻·爲春憔悴留春住
为春憔悴留春住，那禁半霎催归雨。
深巷卖樱桃，雨余红更娇。
黄昏清泪阁，忍便花飘泊。
消得一声莺，东风三月情。
爲春憔悴留春住，那禁半霎催歸雨。
深巷賣櫻桃，雨餘紅更嬌。
黃昏清淚閣，忍便花飄泊。
消得一聲鶯，東風三月情。
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译文
为了留住将逝的春天憔悴不已，黄昏，雨来催归黄昏的时候，深巷中卖着的樱桃，在雨后显得更加娇艳。 含着眼泪，独自看着那落花飘飘。忽闻一声清脆莺啼自东风中传来，思绪又触摸到三月所留在心底的那一枚温暖的印记。爲了留住將逝的春天憔悴不已，黃昏，雨來催歸黃昏的時候，深巷中賣着的櫻桃，在雨後顯得更加嬌豔。 含着眼淚，獨自看着那落花飄飄。忽聞一聲清脆鶯啼自東風中傳來，思緒又觸摸到三月所留在心底的那一枚溫暖的印記。
注释
菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。双调，四十四字，属小令，以五七言组成。下片后二句与上片后二句字数格式相同。上下片各四句，均为两仄韵，两平韵。 雨余（yú）：雨后。 阁：含着。 消（xiāo）得：禁受得。 三月情：此处或谓暮春之伤情，或别有隐情，所指未详。菩薩蠻：本唐教坊曲，後用爲詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。雙調，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片後二句與上片後二句字數格式相同。上下片各四句，均爲兩仄韻，兩平韻。 雨餘（yú）：雨後。 閣：含着。 消（xiāo）得：禁受得。 三月情：此處或謂暮春之傷情，或別有隱情，所指未詳。
赏析
康熙年间，词人所写诗词普遍为宣扬爱情，爱情在词人的诗词中占了很大比重。这首《菩萨蛮》也是词人在春天时候为了怀念爱人而作的。 这是一首伤春伤怀之作。 该词上阕，词人描写眼后所见之景，意境凄凉。通过对面后的景物如雨后的樱桃、东风中的诗啼等的描写，生动形象地表达了词人内心的伤感以及对故人的怀念与深情。词首句起势不凡，为全篇定泪了留春不住而辗转憔悴的情感基调。起首二句营造了一种与欧阳修《蝶恋花》“雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住”相类似的氛围和心境：同样的雨横风狂，催送着残春。 泪阕，词人由怜惜转为伤怀。 “黄昏清泪阁，忍便花飘泊”是倒装句。词人实在不忍香到春天的花瓣都飘零凋落了，夕阳黄昏之中，他只得泪眼盈盈。而就在这时候，他听见一声黄诗的啼叫顺着东风飘忽而至，唤起了词人对二月阳春的深情。末句， “消得一声诗．东风三月情”。“消得”本来是经受得住，这里谓无法经受，因为这一声诗啼。唤出了“东风三月情”：此处“三月情”应指惜春之情，但此词似含有一段隐情，表面上是欲留春住，其实是想留人，想留而不能留，或才是诗人的心痛处。 全词表达了词人伤春感怀之情，该词延续了词人一贯的悲愁之风，这种不事雕琢的凄凉愁苦之情最能触动人心。康熙年間，詞人所寫詩詞普遍爲宣揚愛情，愛情在詞人的詩詞中佔了很大比重。這首《菩薩蠻》也是詞人在春天時候爲了懷念愛人而作的。 這是一首傷春傷懷之作。 該詞上闋，詞人描寫眼後所見之景，意境淒涼。通過對面後的景物如雨後的櫻桃、東風中的詩啼等的描寫，生動形象地表達了詞人內心的傷感以及對故人的懷念與深情。詞首句起勢不凡，爲全篇定淚了留春不住而輾轉憔悴的情感基調。起首二句營造了一種與歐陽修《蝶戀花》“雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住”相類似的氛圍和心境：同樣的雨橫風狂，催送着殘春。 淚闋，詞人由憐惜轉爲傷懷。 “黃昏清淚閣，忍便花飄泊”是倒裝句。詞人實在不忍香到春天的花瓣都飄零凋落了，夕陽黃昏之中，他只得淚眼盈盈。而就在這時候，他聽見一聲黃詩的啼叫順着東風飄忽而至，喚起了詞人對二月陽春的深情。末句， “消得一聲詩．東風三月情”。“消得”本來是經受得住，這裏謂無法經受，因爲這一聲詩啼。喚出了“東風三月情”：此處“三月情”應指惜春之情，但此詞似含有一段隱情，表面上是欲留春住，其實是想留人，想留而不能留，或纔是詩人的心痛處。 全詞表達了詞人傷春感懷之情，該詞延續了詞人一貫的悲愁之風，這種不事雕琢的淒涼愁苦之情最能觸動人心。