菩萨蛮·春云吹散湘帘雨 菩薩蠻·春雲吹散湘簾雨
春云吹散湘帘雨，絮黏蝴蝶飞还住。
人在玉楼中，楼高四面风。
柳烟丝一把，暝色笼鸳瓦。
休近小阑干，夕阳无限山。
春雲吹散湘簾雨，絮黏蝴蝶飛還住。
人在玉樓中，樓高四面風。
柳菸絲一把，暝色籠鴛瓦。
休近小闌干，夕陽無限山。
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译文
春天的傍晚，帘外雨收云散，蒙蒙的飞絮粘在蝴蝶的翅膀上，使它欲飞还住。独居在高楼之上，无人相伴，只能感受到从四面八方吹来的料峭春风。 楼外柳丝已经凝成轻烟，暮色降临，笼罩在楼顶的鸳鸯瓦上。不要再凭栏远望，夕阳下绵延不尽的远山，只能引起内心的无尽伤悲。春天的傍晚，簾外雨收雲散，濛濛的飛絮粘在蝴蝶的翅膀上，使它欲飛還住。獨居在高樓之上，無人相伴，只能感受到從四面八方吹來的料峭春風。 樓外柳絲已經凝成輕煙，暮色降臨，籠罩在樓頂的鴛鴦瓦上。不要再憑欄遠望，夕陽下綿延不盡的遠山，只能引起內心的無盡傷悲。
注释
菩萨蛮：词牌名，原唐教坊曲名，又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》，双调四十四字，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转。 玉楼 ：指华丽的楼阁。 柳烟 ：柳树枝叶茂密似笼烟雾，故称。 暝色：暮色，夜色。 休近：《昭代词选》作“休问”。 阑干：栏杆。菩薩蠻：詞牌名，原唐教坊曲名，又名《子夜歌》《重疊金》《花溪碧》，雙調四十四字，用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉。 玉樓 ：指華麗的樓閣。 柳煙 ：柳樹枝葉茂密似籠煙霧，故稱。 暝色：暮色，夜色。 休近：《昭代詞選》作“休問”。 闌干：欄杆。
赏析
这首词具体创作年代已无从考证。“伤春悲秋”作为中国古代文人一种特有的情结，长久寄居于各种诗词歌赋中，文人总多愁善感，大自然里的万物都有可能激起万千思绪，有“小李煜”之称的纳兰心思本就细腻敏感，自然也不例外，这篇菩萨蛮便是他由思妇的角度所写的伤春之作。 上阕，词人以渐进的手法写主人公独立小楼所见之景。首二句写主人公眼看楼外云散雨住，飞絮牵住蝴蝶飞行的脚步，一派春意阑珊之景，这样美好的景致不禁令人想入非非。接下来，词人马上反跌一笔，“人在玉楼中，楼高四面风”，两句与楼外之景形成鲜明对比，主人公在小楼上，只能望着远处美好的春景，而回看四周，只有冰冷的四壁，感受到的也只有吹来的凉风，流露出主人公心中隐隐的伤感。 下阕首二句续写春色，景情交融：楼外是杨柳青青，暮色冥冥，烟笼翠瓦，楼中人则心有戚戚，笼在心头的是那如烟雾般的愁绪，进而逼出“休近小阑干，夕阳无限山”两句，暗自警告自己，切莫凭栏望远啊，在这蒙蒙之色中，只能眼见夕阳渐渐低沉，落入远山，而思念的人更在远山之外，望也望不到，只是徒增伤感罢了。结尾两句，与“夕阳无限好，只是近黄昏”有异曲同工之妙。 这首词以白描手法写主人公在小楼中所见之景，全为景语，但景中含情，情景交融，毫无矫揉造作之气，令人回味无穷。词中之景都是从闺阁中所看到的，伤情之人眼中的景象都是凄迷伤感的，因此“不洗铅华，而自然淡雅。”此词写得十分含蓄，只描写景物而不明确表达其作词之意，很类似于《花间集》的风格。這首詞具體創作年代已無從考證。“傷春悲秋”作爲中國古代文人一種特有的情結，長久寄居於各種詩詞歌賦中，文人總多愁善感，大自然裏的萬物都有可能激起萬千思緒，有“小李煜”之稱的納蘭心思本就細膩敏感，自然也不例外，這篇菩薩蠻便是他由思婦的角度所寫的傷春之作。 上闋，詞人以漸進的手法寫主人公獨立小樓所見之景。首二句寫主人公眼看樓外雲散雨住，飛絮牽住蝴蝶飛行的腳步，一派春意闌珊之景，這樣美好的景緻不禁令人想入非非。接下來，詞人馬上反跌一筆，“人在玉樓中，樓高四面風”，兩句與樓外之景形成鮮明對比，主人公在小樓上，只能望着遠處美好的春景，而回看四周，只有冰冷的四壁，感受到的也只有吹來的涼風，流露出主人公心中隱隱的傷感。 下闋首二句續寫春色，景情交融：樓外是楊柳青青，暮色冥冥，煙籠翠瓦，樓中人則心有慼慼，籠在心頭的是那如煙霧般的愁緒，進而逼出“休近小闌干，夕陽無限山”兩句，暗自警告自己，切莫憑欄望遠啊，在這濛濛之色中，只能眼見夕陽漸漸低沉，落入遠山，而思念的人更在遠山之外，望也望不到，只是徒增傷感罷了。結尾兩句，與“夕陽無限好，只是近黃昏”有異曲同工之妙。 這首詞以白描手法寫主人公在小樓中所見之景，全爲景語，但景中含情，情景交融，毫無矯揉造作之氣，令人回味無窮。詞中之景都是從閨閣中所看到的，傷情之人眼中的景象都是悽迷傷感的，因此“不洗鉛華，而自然淡雅。”此詞寫得十分含蓄，只描寫景物而不明確表達其作詞之意，很類似於《花間集》的風格。