夜游宫·记梦寄师伯浑 夜遊宮·記夢寄師伯渾
雪晓清笳乱起。
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河，雁门西，青海际。
睡觉寒灯里。
漏声断、月斜窗纸。
自许封侯在万里。
有谁知，鬓虽残，心未死。
雪曉清笳亂起。
夢遊處、不知何地。
鐵騎無聲望似水。
想關河，雁門西，青海際。
睡覺寒燈裏。
漏聲斷、月斜窗紙。
自許封侯在萬里。
有誰知，鬢雖殘，心未死。
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译文
下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。 铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。 在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。 我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去！下過雪的清晨，有清幽笳聲響起，夢中所遊之地，不知道是什麼地方。 鐵騎無聲，望過去如水流淌一般綿延不絕。我猜想這樣的關河，應該在雁門關西邊，青海的邊際。 在寒燈照射下睡醒時，更漏聲已經滴斷了，月光斜斜透過窗紙。 我自許可在萬里之外的戰場封侯，但有誰能知道呢？我鬢髮雖殘敗灰白，可我（在戰場殺敵立功報效祖國的）心卻並未死去！
注释
记梦：记录梦境；师伯浑，词人的朋友。 雪晓清笳乱起：大雪飘飞的清早笳声乱起。笳，古代军队中用的一种管乐器。 想关河：想必这样的边关河防。 雁门：雁门关，在今山西省代县西北。 青海际：青海湖边。青海湖在今青海省。 睡觉：睡醒。 漏声断：漏声尽。指夜深。漏，古代计时器。 自许句：自己许下诺言在万里疆场为国杀敌，建功立业。 残：此指头发脱落稀疏，意即年老。記夢：記錄夢境；師伯渾，詞人的朋友。 雪曉清笳亂起：大雪飄飛的清早笳聲亂起。笳，古代軍隊中用的一種管樂器。 想關河：想必這樣的邊關河防。 雁門：雁門關，在今山西省代縣西北。 青海際：青海湖邊。青海湖在今青海省。 睡覺：睡醒。 漏聲斷：漏聲盡。指夜深。漏，古代計時器。 自許句：自己許下諾言在萬里疆場爲國殺敵，建功立業。 殘：此指頭髮脫落稀疏，意即年老。
赏析
作者：佚名 宋孝宗乾道八年（1172年）冬， 陆游 怀着强烈的失落感，离开南郑前线，永远告别了“铁衣卧枕戈，睡觉身满霜”的战斗生活，到后方成都去就任闲职，心中充满了报国无门的悲愤。他调离南郑后，一直对前线的戎马生活念念不忘；收复中原、立功报国的信念，也始终坚守不移。此词约作于此后这一时期的成都。 参考资料： 1、 张庆胜、博玫．文学鉴赏集：百花洲文艺出版社，1998.09：第145页 作者：佚名 这首寄赠友人的词，当作于 陆游 到成都期间。他调离南郑后，一直对前线的戎马生活念念不忘；收复中原、立功报国的信念，也始终坚守不移。这首词就从生活实感出发，表达了他的这种心情。 上片写梦游中的世界。“雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地”句，写自己睡梦之中不知道漫游到什么地方，只见天已破晓，雪花纷纷依然飘个不停，清脆地管笳声到处响起。这是作者所闻，突出了边塞风光特色，也渲染了战争氛围。“铁骑无声望似水”，望过去，盔甲齐全的骑兵就像一条默默无声的河流。此处运用比喻，形象、具体，这是作者所见，写出军队纪律是那么严明，军容是那么整齐，军队的声势是那么浩大。“想关河：雁门西，清海际”，这样的关河，必然是雁门、青海一带了。一个“想”字，可见是推测的言辞，正好照应了“梦游处、不知何地”这句话，这里是作者的联想。作者为什么单单想到雁门、青海一带呢？作者只是以此来代表广阔的西北领土，这样苍莽雄伟的关河如今落在异族人之手，那就不难解释作为爱国词人的陆游有这样的“梦游”了，那是因为王师还未北定中原，收复故土。作者深厚的爱国感情，凝聚在短短的九个字中，从而过渡到下片。 下片写梦醒后的感慨。“睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸”，一觉醒来，灯光昏黄，令人生寒，一轮斜月挂在窗前，漏声滴断，周围一片死寂。“寒灯”“漏声断”“月斜”，写出了环境的冷清凄凉，衬托出作者心境的凄苦悲凉。这正是因为坚持收复山河而不被理解甚至遭到打击的词人悲愁心境的写照。“自许封侯在万里”，自己坚定地许下诺言：在万里疆场为国杀敌建功立业。可谓志向高远。“有谁知，鬓虽残，心未死！”，意思是：又有谁知道，我虽然现两鬓发白，但壮志犹存。此句一出，更让人赞叹不已，真是烈士暮年，壮心不已。即使是死了，也念念不忘收复故土。如此爱国热情，是多么伟大！当然“有谁知”三个字，表现了作者对朝廷排斥爱国者的行径的愤怒谴责，也让人体味到壮志未酬、理想落空的伤感之情。上下片一气呵成，梦境和实感有机地融为一体。 这首词为作者向志同道合的友人抒吐心怀之作。上片描写的梦中所见景象“关河”“雁门”“青海”都是南宋当时重要的西北边防重地。梦境中军旅戎马生涯逼真，而现实中理想抱负却是一场幻梦。梦境何等的雄拔，现实却是何等的凄凉。梦内梦外的这种反差和错位，令人顿生英雄陌路之慨。通过梦回当年雪夜军旅生活情景及梦醒后的孤寂，表达了词人执著的为国献身精神。作者：佚名 宋孝宗乾道八年（1172年）冬， 陸游 懷着強烈的失落感，離開南鄭前線，永遠告別了“鐵衣臥枕戈，睡覺身滿霜”的戰鬥生活，到後方成都去就任閒職，心中充滿了報國無門的悲憤。他調離南鄭後，一直對前線的戎馬生活念念不忘；收復中原、立功報國的信念，也始終堅守不移。此詞約作於此後這一時期的成都。 參考資料： 1、 張慶勝、博玫．文學鑑賞集：百花洲文藝出版社，1998.09：第145頁 作者：佚名 這首寄贈友人的詞，當作於 陸游 到成都期間。他調離南鄭後，一直對前線的戎馬生活念念不忘；收復中原、立功報國的信念，也始終堅守不移。這首詞就從生活實感出發，表達了他的這種心情。 上片寫夢遊中的世界。“雪曉清笳亂起，夢遊處、不知何地”句，寫自己睡夢之中不知道漫遊到什麼地方，只見天已破曉，雪花紛紛依然飄個不停，清脆地管笳聲到處響起。這是作者所聞，突出了邊塞風光特色，也渲染了戰爭氛圍。“鐵騎無聲望似水”，望過去，盔甲齊全的騎兵就像一條默默無聲的河流。此處運用比喻，形象、具體，這是作者所見，寫出軍隊紀律是那麼嚴明，軍容是那麼整齊，軍隊的聲勢是那麼浩大。“想關河：雁門西，清海際”，這樣的關河，必然是雁門、青海一帶了。一個“想”字，可見是推測的言辭，正好照應了“夢遊處、不知何地”這句話，這裏是作者的聯想。作者爲什麼單單想到雁門、青海一帶呢？作者只是以此來代表廣闊的西北領土，這樣蒼莽雄偉的關河如今落在異族人之手，那就不難解釋作爲愛國詞人的陸游有這樣的“夢遊”了，那是因爲王師還未北定中原，收復故土。作者深厚的愛國感情，凝聚在短短的九個字中，從而過渡到下片。 下片寫夢醒後的感慨。“睡覺寒燈裏，漏聲斷、月斜窗紙”，一覺醒來，燈光昏黃，令人生寒，一輪斜月掛在窗前，漏聲滴斷，周圍一片死寂。“寒燈”“漏聲斷”“月斜”，寫出了環境的冷清淒涼，襯托出作者心境的悽苦悲涼。這正是因爲堅持收復山河而不被理解甚至遭到打擊的詞人悲愁心境的寫照。“自許封侯在萬里”，自己堅定地許下諾言：在萬里疆場爲國殺敵建功立業。可謂志向高遠。“有誰知，鬢雖殘，心未死！”，意思是：又有誰知道，我雖然現兩鬢髮白，但壯志猶存。此句一出，更讓人讚歎不已，真是烈士暮年，壯心不已。即使是死了，也念念不忘收復故土。如此愛國熱情，是多麼偉大！當然“有誰知”三個字，表現了作者對朝廷排斥愛國者的行徑的憤怒譴責，也讓人體味到壯志未酬、理想落空的傷感之情。上下片一氣呵成，夢境和實感有機地融爲一體。 這首詞爲作者向志同道合的友人抒吐心懷之作。上片描寫的夢中所見景象“關河”“雁門”“青海”都是南宋當時重要的西北邊防重地。夢境中軍旅戎馬生涯逼真，而現實中理想抱負卻是一場幻夢。夢境何等的雄拔，現實卻是何等的淒涼。夢內夢外的這種反差和錯位，令人頓生英雄陌路之慨。通過夢迴當年雪夜軍旅生活情景及夢醒後的孤寂，表達了詞人執著的爲國獻身精神。