观大散关图有感 觀大散關圖有感
上马击狂胡，下马草军书。
二十抱此志，五十犹癯儒。
大散陈仓间，山川郁盘纡。
劲气钟义士，可与共壮图。
坡陁咸阳城，秦汉之故都。
王气浮夕霭，宫室生春芜。
安得从王师，汛扫迎皇舆？
黄河与函谷，四海通舟车。
士马发燕赵，布帛来青徐。
先当营七庙，次第画九衢。
偏师缚可汗，倾都观受俘。
上寿大安宫，复如正观初。
丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊。
志大浩无期，醉胆空满躯。
上馬擊狂胡，下馬草軍書。
二十抱此志，五十猶癯儒。
大散陳倉間，山川鬱盤紆。
勁氣鍾義士，可與共壯圖。
坡陁咸陽城，秦漢之故都。
王氣浮夕靄，宮室生春蕪。
安得從王師，汛掃迎皇輿？
黃河與函谷，四海通舟車。
士馬發燕趙，布帛來青徐。
先當營七廟，次第畫九衢。
偏師縛可汗，傾都觀受俘。
上壽大安宮，復如正觀初。
丈夫畢此願，死與螻蟻殊。
志大浩無期，醉膽空滿軀。
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译文
飞身上马前去奋击猖狂的胡虏，下得马来又忙草拟军中的文书。 二十岁时就有这样的雄心大志，五十岁了不料还是个瘦弱穷儒！ 大散关和陈仓间有壮丽的山川，河流弯曲盘旋呵山上草木扶疏。 义士身上凝聚一股刚劲的气概，可同他们一起去实现伟业宏图。 咸阳古城周围的地势高低起伏，这一带曾经是秦汉两汉的故都。 如今帝王气象混杂在雾霭之中，从前的宫室满是一片春草荒芜。 怎样才能跟随着王师出征北伐，扫清道路好迎接君王回到故土？ 函谷关和黄河一带成了太平地，四面八方车船往来畅通无拦阻。 士兵良马从燕赵地区挑选而来，布绸是打青州徐州运来的货物。 重建京城先要营造君王的祖庙，再依次来修筑四面八方的街路。 派遣的一支队伍捉住了金国国主，观看受降仪式京里人倾城而出。 宫廷里举杯进酒庆贺北伐胜利，要把贞观间繁盛景象重新恢复。 大丈夫哪天能够实现这个心愿，便是死了一生也就没白白虚度。 志向远大要实现却是渺茫无期，醉酒后一身是胆也是空无用处！飛身上馬前去奮擊猖狂的胡虜，下得馬來又忙草擬軍中的文書。 二十歲時就有這樣的雄心大志，五十歲了不料還是個瘦弱窮儒！ 大散關和陳倉間有壯麗的山川，河流彎曲盤旋呵山上草木扶疏。 義士身上凝聚一股剛勁的氣概，可同他們一起去實現偉業宏圖。 咸陽古城周圍的地勢高低起伏，這一帶曾經是秦漢兩漢的故都。 如今帝王氣象混雜在霧靄之中，從前的宮室滿是一片春草荒蕪。 怎樣才能跟隨着王師出征北伐，掃清道路好迎接君王回到故土？ 函谷關和黃河一帶成了太平地，四面八方車船往來暢通無攔阻。 士兵良馬從燕趙地區挑選而來，布綢是打青州徐州運來的貨物。 重建京城先要營造君王的祖廟，再依次來修築四面八方的街路。 派遣的一支隊伍捉住了金國國主，觀看受降儀式京里人傾城而出。 宮廷裏舉杯進酒慶賀北伐勝利，要把貞觀間繁盛景象重新恢復。 大丈夫哪天能夠實現這個心願，便是死了一生也就沒白白虛度。 志向遠大要實現卻是渺茫無期，醉酒後一身是膽也是空無用處！
注释
大散关图：指大散关作战的地图。大散关在今陕西宝鸡西南，为宋、金相持之地。 狂胡：指金人。 癯（qú）儒：瘦弱书生。癯，瘦。 陈仓：古地名，在今陕西宝鸡。 郁：树木茂密。 盘纡：盘曲迂回。 钟：专注；凝聚。 图：谋划。 坡陁（tuó）：险阻不平的样子。 王气：王者之气，即王朝的气运。 夕霭：黄昏的烟雾。 春芜：春天的杂草。 王师：指南宋军队。 汛扫：清除。 皇舆：皇帝的车驾。舆，车。 函谷：关名，在今河南灵宝。 燕赵：战国时国名，均在黄河以北，故可代指北方。 青徐：古州名，青州和徐州均以产绫绢著称。 营：建造。 七庙：古代礼制，天子有七个祖庙。 九衢（qú）：泛指四通八达的道路。 偏师：指全军的一部分，以别于主力。 可汗：这里指金主。 倾都：城中所有居民。 上寿：献酒祝寿。 大安宫：唐代宫殿名，此处借指宋宫。 正观：即贞观，唐太宗年号（627-649），为唐朝的强盛时期。 毕：完成。 殊：不同。 期：限度。大散關圖：指大散關作戰的地圖。大散關在今陝西寶雞西南，爲宋、金相持之地。 狂胡：指金人。 癯（qú）儒：瘦弱書生。癯，瘦。 陳倉：古地名，在今陝西寶雞。 鬱：樹木茂密。 盤紆：盤曲迂迴。 鍾：專注；凝聚。 圖：謀劃。 坡陁（tuó）：險阻不平的樣子。 王氣：王者之氣，即王朝的氣運。 夕靄：黃昏的煙霧。 春蕪：春天的雜草。 王師：指南宋軍隊。 汛掃：清除。 皇輿：皇帝的車駕。輿，車。 函谷：關名，在今河南靈寶。 燕趙：戰國時國名，均在黃河以北，故可代指北方。 青徐：古州名，青州和徐州均以產綾絹著稱。 營：建造。 七廟：古代禮制，天子有七個祖廟。 九衢（qú）：泛指四通八達的道路。 偏師：指全軍的一部分，以別於主力。 可汗：這裏指金主。 傾都：城中所有居民。 上壽：獻酒祝壽。 大安宮：唐代宮殿名，此處借指宋宮。 正觀：即貞觀，唐太宗年號（627-649），爲唐朝的強盛時期。 畢：完成。 殊：不同。 期：限度。
赏析
乾道九年（1173）十月，陆游摄知嘉州，看了宋与金交界的要塞地图——大散关图后作下此诗。嘉州是唐代著名边塞诗人岑参当过刺史的地方。岑参诗中强烈的爱国主义精神使陆游深受感染。 开头四句申述壮志难酬的历落遭遇。“上马击狂胡，下马草军书。”化用《魏书》卷七十《傅永传》中事：“傅永，字修期......有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰聘。年二十余，有友人与之书而不能答，请于洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才笔。”“高祖每叹曰：‘上马能击贼，下马作露布，惟傅修期耳。’”古代诗人言从戎、歌《出塞》，鄙文崇武，一般与谋求自身的前途有关。这一点高适说得最为明白：“万里不惜死，一朝得成功。画图麒麟阁，入朝明光宫。大笑向文士，一经何足穷？”（《塞上》）陆游以文武双全的傅修期自况，与上述情况有所不同。由于金朝屡次以大兵压境，南宋处于危难之际。陆游为了御侮救国，才不甘心仅仅当一名文士。“击狂胡”是一个战士的本分，“草军书”是一个从戎的文士力所能及的工作。诗人没有把文与武对立起来，也不用“投笔从戎”一类的成语，说明他想得很实际。但诗人在现实生活中的遭际却十分不幸：“二十抱此志，五十犹癯儒。”人生最宝贵的光阴是在20岁至50岁之间。诗人希望在这30年间为恢复祖国河山发挥自己的才干，并积极为实现这一愿望而奔走四方，但结果实在令人失望；虽行年五十，却依然是一介瘦儒。诗人内心满是愤懑之气。他想尽情地喷发出来，但官场的险恶处境又不允许他这样做，因此只好用一个“犹”字略事点染。这在艺术上恰如蚌病成珠似的，成全了作者。对于五七言古诗来说，“气”是十分重要的。气盛而敛，风骨自振，字字句句都富于感人的力量。反之则必然格卑句弱，缺乏动人的艺术效果。 中间二十句就观大散关图之所见生发感想。这种感想，又可以分为两个层次。 第一层次主要借观图一事表述自己的战略意图。大散关一带，山川有险阻之势可凭，人民有忠勇之气可用，加上关中为秦汉故都，有丰富的历史经验可资借鉴。如若先据有关中，再东向而出，便势如破竹，可以把女真贵族军事集团一举赶出中原。这一层次，作者把议论与抒情结合起来，并从地理、人事、历史三个方面着笔，既有说服力，又有感染力。“大散陈仓间”，不是单指大散关与陈仓县之间的一小段地区，而是泛指关中广大地区。“劲气钟义士”是说关中人民气劲志刚，是绝不肯长期屈从于金人的统治，必然会奋起反抗的。这在忠义之士身上体现得最为集中。人民渴望收复失地，复兴宋室，这对南宋朝廷来说是至关重要的因素。“可与共壮图”一句，正是提醒南宋朝廷不要辜负关中人民的爱国心愿。“坡陁咸阳城，秦汉之故都”两句，进一步从历史的角度申述先取关中地区对于建立帝王之业的重要意义。遗憾的是南宋最高统治者已经没有秦、汉两朝开国皇帝的气魄。他们偏安江左，歌舞升平，完全无意于恢复中原，所以诗人不得不沉痛地发出了悲凉的哀吟：“王气浮夕霭，宫室生春芜。” 第二层次主要是想象自己擘画的战略意图实现后的胜利景象。“安得从王师，泛扫迎皇舆？”这两句是说，诗人十分希望随从王师攻入关中，进而收复中原，迎接銮舆回到汴京。从此以后，南北限隔的现象不复存在了，交通也由此而通畅：“黄河与函谷，四海通舟车。”沦陷区光复后，各地的货物源源不绝地运到了汴京：“士马发燕赵，布帛来青徐。”遭受严重破坏的汴京开始重建了：“先当营七庙，次第画九衢。”被击败的金朝军队衰弱不堪，朝廷只需派出一支偏师便可把金朝最高统治者俘虏过来：“偏师缚可汗，倾都观受俘。”于是一切都恢复了太平盛世的景象：“上寿大安宫，复如正观初。”唐太宗李世民校猎有获，每亲献禽于大安宫（参阅《旧唐书·太宗纪》）。诗人用此故实，表明他不仅想恢复中原、统一祖国，而且还希望政治清明、天下大治。 这两个层次在全诗中的作用是显而易见的。诗人的爱国主义精神借观图所见，得到了充分的展示，这是一；诗人的军事才能和战略眼光借观图所思同样得到了充分的展示，这是二；诗中崇高的爱国激情和强烈的报国宏愿与诗人穷愁潦倒的“癯儒”形象构成了强烈的对比，使读者油然而生对软弱无能的南宋最高统治集团的愤恨，这是三。从感情结构上说，由于这两个层次着笔的角度各不相同，表达的感情也就有所区别。第一层次着眼于现实，感情比较冷静，略带悲慨；第二层次偏重于幻想，感情比较奔放，显得乐观自信。用幻想中的成功和欢乐来填补现实中的不足，以乐语写哀，可以在艺术上收到最佳的美学效果。本诗读来倍觉悲壮动人，实有得于此。 最后四句倾诉了诗人无可奈何的悲楚情怀。“丈夫毕此愿，死与蝼蚁殊！”话虽是从正面说的，但反面的意思却十分明白：那些醉生梦死、不图恢复的昏庸之辈虽然还活着，但与 蝼蚁没什么两样。用冲和的语气来表达愤激的感情，这比之横眉怒斥更为深沉有力。但南宋统治集团既定的国策是不会改变的，因此诗人终于不能有所作为。“志大浩无期，醉胆空满躯”两句，可以说是诗人在百般寻求解脱而又实在无法解脱的情况下的自嘲与自慰。恢复国土，人人有责，这样的“志”，本无可嘲而自嘲，愈显出诗人受压抑之深和无可奈何之叹。临了，只能借酒浇愁。无奈诗人燃烧的爱国热情不是几杯浊酒所能浇下去的，酒入愁肠，醉胆开张。诗人的满腔怨愤已不能自己，但诗中仍不敢显言，只用一个“空”字微微逗出。全诗到此打住，但感情的波涛仍在激荡。陆游此诗写于嘉州。他在《读岑嘉州诗集》中赞扬岑诗道：“笔力追李杜”明代诗人边贡云：“称其近于李杜，斯可谓知言矣。”（《岑嘉州诗集》明正德十五年济南刻本《刻岑诗成题其后》）陆游此诗不仅爱国激情浩乎沛然与岑诗一脉相承，而且在“笔力追李杜”这一点上，亦与岑诗相仿佛。诗人由观大散关图而想到如何对中原用兵，又从用兵成功的幻想而回归到冰冷的现实；诗人最不愿意纸上谈兵，而最后又不免纸上谈兵。主观与客观的对立与冲突，给全诗灌注了一股郁勃不平之气。这与杜诗沉郁的风格十分相近。全篇兴会飙举、骨力豪健、词气发扬踔厉、流吐似不费力，这又酷肖李白的诗风。乾道九年（1173）十月，陸游攝知嘉州，看了宋與金交界的要塞地圖——大散關圖後作下此詩。嘉州是唐代著名邊塞詩人岑參當過刺史的地方。岑參詩中強烈的愛國主義精神使陸游深受感染。 開頭四句申述壯志難酬的歷落遭遇。“上馬擊狂胡，下馬草軍書。”化用《魏書》卷七十《傅永傳》中事：“傅永，字修期......有氣幹，拳勇過人，能手執鞍橋，倒立馳聘。年二十餘，有友人與之書而不能答，請於洪仲，洪仲深讓之而不爲報。永乃發憤讀書，涉獵經史，兼有才筆。”“高祖每嘆曰：‘上馬能擊賊，下馬作露布，惟傅修期耳。’”古代詩人言從戎、歌《出塞》，鄙文崇武，一般與謀求自身的前途有關。這一點高適說得最爲明白：“萬里不惜死，一朝得成功。畫圖麒麟閣，入朝明光宮。大笑向文士，一經何足窮？”（《塞上》）陸游以文武雙全的傅修期自況，與上述情況有所不同。由於金朝屢次以大兵壓境，南宋處於危難之際。陸游爲了禦侮救國，纔不甘心僅僅當一名文士。“擊狂胡”是一個戰士的本分，“草軍書”是一個從戎的文士力所能及的工作。詩人沒有把文與武對立起來，也不用“投筆從戎”一類的成語，說明他想得很實際。但詩人在現實生活中的遭際卻十分不幸：“二十抱此志，五十猶癯儒。”人生最寶貴的光陰是在20歲至50歲之間。詩人希望在這30年間爲恢復祖國河山發揮自己的才幹，並積極爲實現這一願望而奔走四方，但結果實在令人失望；雖行年五十，卻依然是一介瘦儒。詩人內心滿是憤懣之氣。他想盡情地噴發出來，但官場的險惡處境又不允許他這樣做，因此只好用一個“猶”字略事點染。這在藝術上恰如蚌病成珠似的，成全了作者。對於五七言古詩來說，“氣”是十分重要的。氣盛而斂，風骨自振，字字句句都富於感人的力量。反之則必然格卑句弱，缺乏動人的藝術效果。 中間二十句就觀大散關圖之所見生髮感想。這種感想，又可以分爲兩個層次。 第一層次主要借觀圖一事表述自己的戰略意圖。大散關一帶，山川有險阻之勢可憑，人民有忠勇之氣可用，加上關中爲秦漢故都，有豐富的歷史經驗可資借鑑。如若先據有關中，再東向而出，便勢如破竹，可以把女真貴族軍事集團一舉趕出中原。這一層次，作者把議論與抒情結合起來，並從地理、人事、歷史三個方面着筆，既有說服力，又有感染力。“大散陳倉間”，不是單指大散關與陳倉縣之間的一小段地區，而是泛指關中廣大地區。“勁氣鍾義士”是說關中人民氣勁志剛，是絕不肯長期屈從於金人的統治，必然會奮起反抗的。這在忠義之士身上體現得最爲集中。人民渴望收復失地，復興宋室，這對南宋朝廷來說是至關重要的因素。“可與共壯圖”一句，正是提醒南宋朝廷不要辜負關中人民的愛國心願。“坡陁咸陽城，秦漢之故都”兩句，進一步從歷史的角度申述先取關中地區對於建立帝王之業的重要意義。遺憾的是南宋最高統治者已經沒有秦、漢兩朝開國皇帝的氣魄。他們偏安江左，歌舞昇平，完全無意於恢復中原，所以詩人不得不沉痛地發出了悲涼的哀吟：“王氣浮夕靄，宮室生春蕪。” 第二層次主要是想象自己擘畫的戰略意圖實現後的勝利景象。“安得從王師，泛掃迎皇輿？”這兩句是說，詩人十分希望隨從王師攻入關中，進而收復中原，迎接鑾輿回到汴京。從此以後，南北限隔的現象不復存在了，交通也由此而通暢：“黃河與函谷，四海通舟車。”淪陷區光復後，各地的貨物源源不絕地運到了汴京：“士馬發燕趙，布帛來青徐。”遭受嚴重破壞的汴京開始重建了：“先當營七廟，次第畫九衢。”被擊敗的金朝軍隊衰弱不堪，朝廷只需派出一支偏師便可把金朝最高統治者俘虜過來：“偏師縛可汗，傾都觀受俘。”於是一切都恢復了太平盛世的景象：“上壽大安宮，復如正觀初。”唐太宗李世民校獵有獲，每親獻禽於大安宮（參閱《舊唐書·太宗紀》）。詩人用此故實，表明他不僅想恢復中原、統一祖國，而且還希望政治清明、天下大治。 這兩個層次在全詩中的作用是顯而易見的。詩人的愛國主義精神借觀圖所見，得到了充分的展示，這是一；詩人的軍事才能和戰略眼光借觀圖所思同樣得到了充分的展示，這是二；詩中崇高的愛國激情和強烈的報國宏願與詩人窮愁潦倒的“癯儒”形象構成了強烈的對比，使讀者油然而生對軟弱無能的南宋最高統治集團的憤恨，這是三。從感情結構上說，由於這兩個層次着筆的角度各不相同，表達的感情也就有所區別。第一層次着眼於現實，感情比較冷靜，略帶悲慨；第二層次偏重於幻想，感情比較奔放，顯得樂觀自信。用幻想中的成功和歡樂來填補現實中的不足，以樂語寫哀，可以在藝術上收到最佳的美學效果。本詩讀來倍覺悲壯動人，實有得於此。 最後四句傾訴了詩人無可奈何的悲楚情懷。“丈夫畢此願，死與螻蟻殊！”話雖是從正面說的，但反面的意思卻十分明白：那些醉生夢死、不圖恢復的昏庸之輩雖然還活着，但與 螻蟻沒什麼兩樣。用沖和的語氣來表達憤激的感情，這比之橫眉怒斥更爲深沉有力。但南宋統治集團既定的國策是不會改變的，因此詩人終於不能有所作爲。“志大浩無期，醉膽空滿軀”兩句，可以說是詩人在百般尋求解脫而又實在無法解脫的情況下的自嘲與自慰。恢復國土，人人有責，這樣的“志”，本無可嘲而自嘲，愈顯出詩人受壓抑之深和無可奈何之嘆。臨了，只能借酒澆愁。無奈詩人燃燒的愛國熱情不是幾杯濁酒所能澆下去的，酒入愁腸，醉膽開張。詩人的滿腔怨憤已不能自己，但詩中仍不敢顯言，只用一個“空”字微微逗出。全詩到此打住，但感情的波濤仍在激盪。陸游此詩寫於嘉州。他在《讀岑嘉州詩集》中讚揚岑詩道：“筆力追李杜”明代詩人邊貢雲：“稱其近於李杜，斯可謂知言矣。”（《岑嘉州詩集》明正德十五年濟南刻本《刻岑詩成題其後》）陸游此詩不僅愛國激情浩乎沛然與岑詩一脈相承，而且在“筆力追李杜”這一點上，亦與岑詩相彷彿。詩人由觀大散關圖而想到如何對中原用兵，又從用兵成功的幻想而回歸到冰冷的現實；詩人最不願意紙上談兵，而最後又不免紙上談兵。主觀與客觀的對立與衝突，給全詩灌注了一股鬱勃不平之氣。這與杜詩沉鬱的風格十分相近。全篇興會飆舉、骨力豪健、詞氣發揚踔厲、流吐似不費力，這又酷肖李白的詩風。