玉女摇仙佩·佳人 玉女搖仙佩·佳人
飞琼伴侣，偶别珠宫，未返神仙行缀。
取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽。
拟把名花比。
恐旁人笑我，谈何容易。
细思算、奇葩艳卉，惟是深红浅白而已。
争如这多情，占得人间，千娇百媚。
须信画堂绣阁，皓月清风，忍把光阴轻弃。
自古及今，佳人才子，少得当年双美。
且恁相偎倚。
未消得、怜我多才多艺。
愿妳妳、兰心蕙性，枕前言下，表余心意。
为盟誓。
今生断不孤鸳被。
(双美一作：双关）
飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。
取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。
擬把名花比。
恐旁人笑我，談何容易。
細思算、奇葩豔卉，惟是深紅淺白而已。
爭如這多情，佔得人間，千嬌百媚。
須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。
自古及今，佳人才子，少得當年雙美。
且恁相偎倚。
未消得、憐我多才多藝。
願妳妳、蘭心蕙性，枕前言下，表餘心意。
爲盟誓。
今生斷不孤鴛被。
(雙美一作：雙關）
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译文
这美丽的人儿是徐飞琼身边的女伴，偶然离开了居住的天宫，流落人间，久久没有返回神仙的行列。随意的梳妆打扮，寻常的言语，却因为天生难自弃的姝丽，身边的女子都花容失色，无心争艳。想要把伊人比作珍贵的花朵，又害怕旁人笑话我，如此美丽的女子想要用花来形容，谈何容易？仔细想想，数不尽的奇花异草，都只是深红浅白的单调颜色而已。千种娇媚，万种风情，怎么比得上这眼前的女子，集各种世间的美丽于一身，万分宠爱，万分艳羡。 须知在华丽的堂舍，美人的绣阁之中，又有佳人在明月清风中相伴，怎忍把好时光轻易的抛弃。从古到今，难得才子佳人在盛壮之年双美遇合。就这样亲热的依偎着，也未抵得爱我材艺之情更深。愿你心地纯美，我也枕前言下，表达我深深的爱意。让我俩盟誓，今生永不分开。這美麗的人兒是徐飛瓊身邊的女伴，偶然離開了居住的天宮，流落人間，久久沒有返回神仙的行列。隨意的梳妝打扮，尋常的言語，卻因爲天生難自棄的姝麗，身邊的女子都花容失色，無心爭豔。想要把伊人比作珍貴的花朵，又害怕旁人笑話我，如此美麗的女子想要用花來形容，談何容易？仔細想想，數不盡的奇花異草，都只是深紅淺白的單調顏色而已。千種嬌媚，萬種風情，怎麼比得上這眼前的女子，集各種世間的美麗於一身，萬分寵愛，萬分豔羨。 須知在華麗的堂舍，美人的繡閣之中，又有佳人在明月清風中相伴，怎忍把好時光輕易的拋棄。從古到今，難得才子佳人在盛壯之年雙美遇合。就這樣親熱的依偎着，也未抵得愛我材藝之情更深。願你心地純美，我也枕前言下，表達我深深的愛意。讓我倆盟誓，今生永不分開。
注释
1、飞琼伴侣：与神仙为侣。飞琼，即许飞琼，传说中的仙女，西王母侍女。《汉武内传》：“王母命侍女许飞琼鼓震灵之簧。”故宋词中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南乡子·夜宴燕子楼》：“天上许飞琼，吹下蓉笙染玉尘。” 2、珠宫：用珠宝装饰的宫殿。指仙人之居所。 3、行缀：指舞队行列。缀，连结。宋洪迈《夷坚丙志·桃源图》：“其押案节奏，舞蹈行缀，皆中音会。” 4、取次梳妆：随意打扮。取次，犹草草，任意随便。这里的“取次”与下文之“寻常”对举，都是不刻意的意思。 5、几多：多少。 6、姝丽：美丽。 7、葩：花。卉：草的总称。 8、争如：怎如。张相《诗词曲语辞汇释》：“争，犹怎也。” 9、忍：不忍，怎忍。此句为问句。 10、当年：正值盛年。 11、恁：如此，这样。 12、未消得：消不得，禁受不起。消，犹禁也。怜：爱。 13、奶奶：古代对女主人的称呼。 14、兰心蕙性：喻女性幽静高雅的品格。 15、断不：决不。孤：辜负。 16、鸳被：即鸳鸯被，又称合欢被，特指夫妻合用的被子。唐刘希夷《晚春》：“寒尽鸳鸯被，春生玳瑁床。” 参考资料： 1、王星琦 ．柳永集/历代名家精选集 ．南京 ：凤凰出版社 ，2007年10月版 ：第3-5页 ． 2、顾之京，姚守梅，耿小博，叶嘉莹，母庚才 ．柳永词新释辑评 ：中国书店 ，2005 ：4-8 ． 3、立夏 ．衣带渐宽终不悔 柳永的浅斟低唱 ：重庆出版社 ，2013 ：137-144 ． 4、张惠民，张进 ．柳永词选注 ：人民文学出版社 ，2007 ：2-4 ．1、飛瓊伴侶：與神仙爲侶。飛瓊，即許飛瓊，傳說中的仙女，西王母侍女。《漢武內傳》：“王母命侍女許飛瓊鼓震靈之簧。”故宋詞中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南鄉子·夜宴燕子樓》：“天上許飛瓊，吹下蓉笙染玉塵。” 2、珠宮：用珠寶裝飾的宮殿。指仙人之居所。 3、行綴：指舞隊行列。綴，連結。宋洪邁《夷堅丙志·桃源圖》：“其押案節奏，舞蹈行綴，皆中音會。” 4、取次梳妝：隨意打扮。取次，猶草草，任意隨便。這裏的“取次”與下文之“尋常”對舉，都是不刻意的意思。 5、幾多：多少。 6、姝麗：美麗。 7、葩：花。卉：草的總稱。 8、爭如：怎如。張相《詩詞曲語辭匯釋》：“爭，猶怎也。” 9、忍：不忍，怎忍。此句爲問句。 10、當年：正值盛年。 11、恁：如此，這樣。 12、未消得：消不得，禁受不起。消，猶禁也。憐：愛。 13、奶奶：古代對女主人的稱呼。 14、蘭心蕙性：喻女性幽靜高雅的品格。 15、斷不：決不。孤：辜負。 16、鴛被：即鴛鴦被，又稱合歡被，特指夫妻合用的被子。唐劉希夷《晚春》：“寒盡鴛鴦被，春生玳瑁牀。” 參考資料： 1、王星琦 ．柳永集/歷代名家精選集 ．南京 ：鳳凰出版社 ，2007年10月版 ：第3-5頁 ． 2、顧之京，姚守梅，耿小博，葉嘉瑩，母庚才 ．柳永詞新釋輯評 ：中國書店 ，2005 ：4-8 ． 3、立夏 ．衣帶漸寬終不悔 柳永的淺斟低唱 ：重慶出版社 ，2013 ：137-144 ． 4、張惠民，張進 ．柳永詞選注 ：人民文學出版社 ，2007 ：2-4 ．
赏析
《玉女摇仙佩·佳人》为柳永与其妻出现感情裂变后，远游浙江两湖时所作，时间约在景德三年（公元1006年）或四年（公元1007年）春夏间。 此词题作“佳人”，叙写的对象是一美貌女子。 《玉女摇仙佩·佳人》这首词开篇即凌空飞来一句“飞琼伴侣，偶别珠官，未返神仙行缀”，凝神细思，原来是以“飞琼伴侣”喻指这位女子。仙女许飞琼曾为西王母“鼓震灵之簧”（《汉武内传》），作为她的女伴，这个女子自然也非同凡响了。更何况她是“偶别”仙宫，来到人间，再没有回到仙界去。如果说第一韵写了这位女子的超凡，下面的一韵则写了她的脱俗：随随便便地装束，寻寻常常地言语，便清丽过人，美艳超群。其超脱凡俗处，真不可以常人之心思之也。 人们常喜欢用名花喻美女，“暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花”（温庭筠《浣溪沙》其三），“语多时，依旧桃花面”（韦庄《女冠子》其二），“腰如纫柳脸如莲“（顾夐《荷叶杯》其七）……但柳永这首词“拟把名花比。恐旁人笑我，谈何容易”几句，真是大畏唐突，尤见温存，又可悟翻旧为新之法。在词人的眼中，“奇葩艳卉”也不过是或红得浓重、或白得浅淡而已，哪里赶得上她如此多情，占尽了人间所有的美艳娶质。词句明白如话却凭空出奇，突破了自古以名花喻美人的俗意。 从叙写的情事看，这首词的女主人公很可能是一位风尘女子，但词人将她写得那样脱俗，那样多情，“占得人间，千娇百媚”，正体现了柳永创作思想中闪光的一面，那就是把妓女当作人，把妓女当作倾诉衷情的对象。这种思想，在词的下阕得到了更为集中的体现。 从内容方面说，下阕主要写“我”与“佳人”的恩爱深情。就写法而言，下阕多有小的开合，又时而宕开一层，写情一步深似一步。 过片由“须信”领起，写良宵美景，不忍“把光阴轻弃”，一韵中三句间形成小的开合。接下来又宕开一层，写自古及今，“佳人才子”少有盛年相依相伴，故以“且恁相偎依”一句收住了这一层意思。既而笔致又深一层，点出了佳人所看重的不是金钱，不是地位，而是“我”的“多才多艺”。最后又有枕下盟誓：“今生断不孤鸳被！”一个“断不”，语气决绝，以之收煞全词，产生了一种荡气回肠的效果。 柳永在这首词中提出了一种进步的爱情观，即“才子佳人”式的爱情模式。作为一种新兴的、有进步色彩的社会意识，这种爱情模式冲破了封建的门第观念，冲破了传统的“父母之命，媒的之言”婚姻制度，对后世阐生了很大的影响。金代董解元的《西厢记诸官调》和元代王实甫的《西厢记》所表现出的“从今至古，自是佳人，合配才子”的主题思想，就是对这种爱情观的进一步阐发。而柳永的首倡之功，则是不可磨灭的。至于词中“愿奶奶……”这样的俚俗之语，历代评者多毁疵之，但就全词来看，此乃小瑕，不足以掩大瑜也。 清人沈谦认为将美女比作鲜花，已是陈腐老套，俗而又俗了。比喻的生命在新在活，在于出人寻常意想之外。“翻旧为新”，其实突出的还是一个“活”字。太白“云”、“花”并举，且反过来说，活了。屯田则推倒了说：若是以花来比此女，会惹人嗤笑，其实花也无法与她相比，她占尽人间之美，在她面前，“深红浅白”的花免不了也相形见绌了。词的上片只是写美人之风情万种，“千娇百媚”。她从仙女的舞队中走了出来，仿佛是来领略人世间的好天良夜，“皓月清风”。下阕则突出“我”的多才多艺，佳人合该配才子，写得深情款款，温存不尽。词以鸳梦好合作结，但梦只是梦，故于柔情似水，佳期如梦中，亦含无尽的怅惘。后世词论家针对“愿奶奶、兰心蕙性，枕前言下，表余心意”数句，以为其“轻薄”，甚至是“秽亵”。其实这里虽写得略嫌刻露，然下阕以“须信”领起，完全是想象之词，况且柳词往往是由歌女们被之以管弦，故不刻意避俗。倘金圣叹评此词，想来非但不会指责，甚或以为是自然而然，文势之趋也。更甚或以为病诟者冬烘，头巾气太重亦未可知。全篇体现出柳词善于铺叙，流利婉转的词风，纡徐取势，迷离缥缈，令人含味不尽。最是“取次梳妆，寻常言语，有得几多姝丽”数句，写出了人物的个性特征，举重若轻，笔墨简约，词家匠意文心，正须从此等细微处观之。《玉女搖仙佩·佳人》爲柳永與其妻出現感情裂變後，遠遊浙江兩湖時所作，時間約在景德三年（公元1006年）或四年（公元1007年）春夏間。 此詞題作“佳人”，敘寫的對象是一美貌女子。 《玉女搖仙佩·佳人》這首詞開篇即凌空飛來一句“飛瓊伴侶，偶別珠官，未返神仙行綴”，凝神細思，原來是以“飛瓊伴侶”喻指這位女子。仙女許飛瓊曾爲西王母“鼓震靈之簧”（《漢武內傳》），作爲她的女伴，這個女子自然也非同凡響了。更何況她是“偶別”仙宮，來到人間，再沒有回到仙界去。如果說第一韻寫了這位女子的超凡，下面的一韻則寫了她的脫俗：隨隨便便地裝束，尋尋常常地言語，便清麗過人，美豔超羣。其超脫凡俗處，真不可以常人之心思之也。 人們常喜歡用名花喻美女，“暗想玉容何所似，一枝春雪凍梅花”（溫庭筠《浣溪沙》其三），“語多時，依舊桃花面”（韋莊《女冠子》其二），“腰如紉柳臉如蓮“（顧夐《荷葉杯》其七）……但柳永這首詞“擬把名花比。恐旁人笑我，談何容易”幾句，真是大畏唐突，尤見溫存，又可悟翻舊爲新之法。在詞人的眼中，“奇葩豔卉”也不過是或紅得濃重、或白得淺淡而已，哪裏趕得上她如此多情，佔盡了人間所有的美豔娶質。詞句明白如話卻憑空出奇，突破了自古以名花喻美人的俗意。 從敘寫的情事看，這首詞的女主人公很可能是一位風塵女子，但詞人將她寫得那樣脫俗，那樣多情，“佔得人間，千嬌百媚”，正體現了柳永創作思想中閃光的一面，那就是把妓女當作人，把妓女當作傾訴衷情的對象。這種思想，在詞的下闋得到了更爲集中的體現。 從內容方面說，下闋主要寫“我”與“佳人”的恩愛深情。就寫法而言，下闋多有小的開合，又時而宕開一層，寫情一步深似一步。 過片由“須信”領起，寫良宵美景，不忍“把光陰輕棄”，一韻中三句間形成小的開合。接下來又宕開一層，寫自古及今，“佳人才子”少有盛年相依相伴，故以“且恁相偎依”一句收住了這一層意思。既而筆致又深一層，點出了佳人所看重的不是金錢，不是地位，而是“我”的“多才多藝”。最後又有枕下盟誓：“今生斷不孤鴛被！”一個“斷不”，語氣決絕，以之收煞全詞，產生了一種蕩氣迴腸的效果。 柳永在這首詞中提出了一種進步的愛情觀，即“才子佳人”式的愛情模式。作爲一種新興的、有進步色彩的社會意識，這種愛情模式衝破了封建的門第觀念，衝破了傳統的“父母之命，媒的之言”婚姻制度，對後世闡生了很大的影響。金代董解元的《西廂記諸官調》和元代王實甫的《西廂記》所表現出的“從今至古，自是佳人，合配才子”的主題思想，就是對這種愛情觀的進一步闡發。而柳永的首倡之功，則是不可磨滅的。至於詞中“願奶奶……”這樣的俚俗之語，歷代評者多毀疵之，但就全詞來看，此乃小瑕，不足以掩大瑜也。 清人沈謙認爲將美女比作鮮花，已是陳腐老套，俗而又俗了。比喻的生命在新在活，在於出人尋常意想之外。“翻舊爲新”，其實突出的還是一個“活”字。太白“雲”、“花”並舉，且反過來說，活了。屯田則推倒了說：若是以花來比此女，會惹人嗤笑，其實花也無法與她相比，她佔盡人間之美，在她面前，“深紅淺白”的花免不了也相形見絀了。詞的上片只是寫美人之風情萬種，“千嬌百媚”。她從仙女的舞隊中走了出來，彷彿是來領略人世間的好天良夜，“皓月清風”。下闋則突出“我”的多才多藝，佳人合該配才子，寫得深情款款，溫存不盡。詞以鴛夢好合作結，但夢只是夢，故於柔情似水，佳期如夢中，亦含無盡的悵惘。後世詞論家針對“願奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表餘心意”數句，以爲其“輕薄”，甚至是“穢褻”。其實這裏雖寫得略嫌刻露，然下闋以“須信”領起，完全是想象之詞，況且柳詞往往是由歌女們被之以管絃，故不刻意避俗。倘金聖嘆評此詞，想來非但不會指責，甚或以爲是自然而然，文勢之趨也。更甚或以爲病詬者冬烘，頭巾氣太重亦未可知。全篇體現出柳詞善於鋪敘，流利婉轉的詞風，紆徐取勢，迷離縹緲，令人含味不盡。最是“取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗”數句，寫出了人物的個性特徵，舉重若輕，筆墨簡約，詞家匠意文心，正須從此等細微處觀之。