题屏 題屏
呢喃燕子语梁间，底事来惊梦里闲。
说与旁人浑不解，杖藜携酒看芝山。
呢喃燕子語梁間，底事來驚夢裏閒。
說與旁人渾不解，杖藜攜酒看芝山。
分享
译文
梁间传出燕子的啼声，呢呢喃喃的。它们在说什么？竟将我的闲梦惊醒了。 别人如果知道我希望明白燕子的话语，那一定会惹人奇怪。于是一个人拄上拐杖带一壶美酒登芝山去吧。梁間傳出燕子的啼聲，呢呢喃喃的。它們在說什麼？竟將我的閒夢驚醒了。 別人如果知道我希望明白燕子的話語，那一定會惹人奇怪。於是一個人拄上柺杖帶一壺美酒登芝山去吧。
注释
底事：何事，什么事。 浑：都，全部。底事：何事，什麼事。 渾：都，全部。
赏析
刘季孙曾在饶州（治所在今江西鄱阳县）担任酒务，专门管辖制酒和酒业税收。他是一个很孤独高傲，并淡泊名利的人。作为管税收的官员，在那时应该是个肥缺，但是诗中则明确指出诗人不会与世俗同流合污，这是一种为官清廉的承诺。 燕子呢喃是轻细悦耳的，一个心里没事的人不会被打扰。诗的字面意思翻成现在的话是想要听懂燕子的话而不被理解，而这仅仅是字面意思而已。即便是现在去和别人讨论燕子说的话，那也有人会觉得奇怪。而找不到知心的朋友，不被人理解，百般无聊的诗中人只好一个人携酒游芝山，消遣去了。不是前呼后拥，而是一个人拄上拐杖，仅带着美酒就去了。这就是诗人在表示自己的脾气和性格，或者说他的品格和道德观。 《石林诗话》中曾记载：王安石为江东提举刑狱时，巡查到此处，将要评估刘季孙的工作成绩。来到厅前，见屏风上题着这首诗。读罢大声称赞，一问左右，说是刘季孙所写，于是召他来谈诗论文，酒务方面的情况倒一句没提。等王安石回到旅驿，有不少此地的学子聚在门前，请求派一个主管教育的官，王安石马上就点刘季孙来主持。一时传为佳话。《千家诗》的注解里特别有这样一段话：难怪当年王安石作江东提刑时，巡查酒务到饶州，看到刘季孙厅屏上的这首诗后，就不再问酒务一事了。 刘季孙是北宋大将刘平之后，性格豪迈，文武全才，却出任小小的一介酒务俗吏，实在有点太委屈他。不过，刘季孙的诗却读不出筋骨尽露的浅躁之气，不是那种哭哭啼啼或跳脚大骂的风格，而是襟抱开阔，气度雍然。宋人很推崇这种气度，不喜欢罗隐那样尖锐直切的。正如宋代严羽《沧浪诗话》中所说：“其未流甚者，叫躁怒张，殊乖忠厚之风，殆以骂詈为诗，诗而至此，可谓一厄也”。这也是王安石读懂了诗中的喻意后，对他极为推许的原因。 抛开诗人的这种气度不讲，仅仅从诗歌条理来看，这诗中的人看似悠闲恬淡，其实还很寂寞，“说与旁人浑不解”一句，似乎透出有种郁郁不得志的抱怨，那么“杖藜携酒看芝山”就是对这种心情的解脱，虽然有些自嘲的意思，但也不失为洒脱。这种成熟的人生观，现在的读者读起来还是比较容易接受的。劉季孫曾在饒州（治所在今江西鄱陽縣）擔任酒務，專門管轄制酒和酒業稅收。他是一個很孤獨高傲，並淡泊名利的人。作爲管稅收的官員，在那時應該是個肥缺，但是詩中則明確指出詩人不會與世俗同流合污，這是一種爲官清廉的承諾。 燕子呢喃是輕細悅耳的，一個心裏沒事的人不會被打擾。詩的字面意思翻成現在的話是想要聽懂燕子的話而不被理解，而這僅僅是字面意思而已。即便是現在去和別人討論燕子說的話，那也有人會覺得奇怪。而找不到知心的朋友，不被人理解，百般無聊的詩中人只好一個人攜酒遊芝山，消遣去了。不是前呼後擁，而是一個人拄上柺杖，僅帶着美酒就去了。這就是詩人在表示自己的脾氣和性格，或者說他的品格和道德觀。 《石林詩話》中曾記載：王安石爲江東提舉刑獄時，巡查到此處，將要評估劉季孫的工作成績。來到廳前，見屏風上題着這首詩。讀罷大聲稱讚，一問左右，說是劉季孫所寫，於是召他來談詩論文，酒務方面的情況倒一句沒提。等王安石回到旅驛，有不少此地的學子聚在門前，請求派一個主管教育的官，王安石馬上就點劉季孫來主持。一時傳爲佳話。《千家詩》的註解裏特別有這樣一段話：難怪當年王安石作江東提刑時，巡查酒務到饒州，看到劉季孫廳屏上的這首詩後，就不再問酒務一事了。 劉季孫是北宋大將劉平之後，性格豪邁，文武全才，卻出任小小的一介酒務俗吏，實在有點太委屈他。不過，劉季孫的詩卻讀不出筋骨盡露的淺躁之氣，不是那種哭哭啼啼或跳腳大罵的風格，而是襟抱開闊，氣度雍然。宋人很推崇這種氣度，不喜歡羅隱那樣尖銳直切的。正如宋代嚴羽《滄浪詩話》中所說：“其未流甚者，叫躁怒張，殊乖忠厚之風，殆以罵詈爲詩，詩而至此，可謂一厄也”。這也是王安石讀懂了詩中的喻意後，對他極爲推許的原因。 拋開詩人的這種氣度不講，僅僅從詩歌條理來看，這詩中的人看似悠閒恬淡，其實還很寂寞，“說與旁人渾不解”一句，似乎透出有種鬱郁不得志的抱怨，那麼“杖藜攜酒看芝山”就是對這種心情的解脫，雖然有些自嘲的意思，但也不失爲灑脫。這種成熟的人生觀，現在的讀者讀起來還是比較容易接受的。