蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 蝶戀花·淚溼羅衣脂粉滿
泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。
人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆。
(山又断一作：水又断)
惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。
好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
淚溼羅衣脂粉滿，四疊陽關，唱到千千遍。
人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館。
(山又斷一作：水又斷)
惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺。
好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。
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译文
与姐妹们分手时，惜别的泪水打湿了衣衫，洇湿了双腮，送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍，纵有千言万语，也难尽别情。而今身在异乡，望莱州山长水远。寄宿馆所，秋雨潇潇，不禁感到无限凄清。 被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。與姐妹們分手時，惜別的淚水打溼了衣衫，洇溼了雙腮，送別的《陽關曲》唱了一遍又一遍，縱有千言萬語，也難盡別情。而今身在異鄉，望萊州山長水遠。寄宿館所，秋雨瀟瀟，不禁感到無限悽清。 被離情別緒攪得心亂如麻，竟不知在餞行時姐妹們送別酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是淺，都全不知道了。最後囑咐姐妹，你們要將音訊讓過往的大雁捎來，以慰我心，東萊畢竟不像蓬萊那樣遙遠。
注释
⑴蝶恋花： 词牌名 。 ⑵昌乐馆：昌乐县驿馆，故址在今山东昌乐西北十里。 ⑶泪湿罗衣脂粉满：四印斋本自注云：“别作‘泪揾征衣脂粉暖’。”满：同“漫”。 ⑷阳关：这里指 王维 的《渭城曲》（送元二使安西）：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”后人乐，曰《阳关曲》，亦称《阳关》。 苏轼 论《阳关三迭》唱法云：“余在密州，文勋长官以事至密，自云得古本《阳关》，每句皆再唱，而第一句不叠。乃知古本三叠盖如此”。《四叠阳关》盖按苏轼之言推之，或者第一句也叠，故称四叠。究竟如何叠法，说法不一。宋 刘仙伦 《一剪梅》：“唱到阳关第四声，香带轻分。” ⑸萧萧：一作“潇潇”。孤馆：孤独寂寞的旅馆。宋 周邦彦 《绕佛阁》：“楼观迥出，高映孤馆。” ⑹方寸：即“方寸地”，指人的心。《三国志· 诸葛亮 传》（徐庶）云：“今已失老母，方寸乱矣。”宋 孔平仲 《大风发长芦诗》：“纷然方寸乱，魂干久不集。” ⑺把：四印斋本自注：“别作有。” ⑻东莱：即莱州，时为明城为官之地，今山东莱州市，曾名掖县。蓬莱：传说中的海上仙山名。《史记·秦始皇本纪》：“齐人徐芾（fú）具书言，海中有三神仙山，名为蓬莱、方丈、瀛洲。” 参考资料： 1、 陈祖美 ．李清照作品赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1992 ：85-88 ． 2、 刘瑜 ．李清照全词 ．山东 ：山东友谊出版社 ，1998 ：314 ．⑴蝶戀花： 詞牌名 。 ⑵昌樂館：昌樂縣驛館，故址在今山東昌樂西北十里。 ⑶淚溼羅衣脂粉滿：四印齋本自注雲：“別作‘淚搵征衣脂粉暖’。”滿：同“漫”。 ⑷陽關：這裏指 王維 的《渭城曲》（送元二使安西）：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。”後人樂，曰《陽關曲》，亦稱《陽關》。 蘇軾 論《陽關三迭》唱法雲：“餘在密州，文勳長官以事至密，自雲得古本《陽關》，每句皆再唱，而第一句不疊。乃知古本三疊蓋如此”。《四疊陽關》蓋按蘇軾之言推之，或者第一句也疊，故稱四疊。究竟如何疊法，說法不一。宋 劉仙倫 《一剪梅》：“唱到陽關第四聲，香帶輕分。” ⑸蕭蕭：一作“瀟瀟”。孤館：孤獨寂寞的旅館。宋 周邦彥 《繞佛閣》：“樓觀迥出，高映孤館。” ⑹方寸：即“方寸地”，指人的心。《三國志· 諸葛亮 傳》（徐庶）雲：“今已失老母，方寸亂矣。”宋 孔平仲 《大風發長蘆詩》：“紛然方寸亂，魂幹久不集。” ⑺把：四印齋本自注：“別作有。” ⑻東萊：即萊州，時爲明城爲官之地，今山東萊州市，曾名掖縣。蓬萊：傳說中的海上仙山名。《史記·秦始皇本紀》：“齊人徐芾（fú）具書言，海中有三神仙山，名爲蓬萊、方丈、瀛洲。” 參考資料： 1、 陳祖美 ．李清照作品賞析集 ．成都 ：巴蜀書社 ，1992 ：85-88 ． 2、 劉瑜 ．李清照全詞 ．山東 ：山東友誼出版社 ，1998 ：314 ．
赏析
作者：佚名 此词写作背景有两说，一是以为作者在滞留青州时写给移守莱州的丈夫；一是以为作者在赴莱州途中的昌乐馆写给留居青州的姊妹们。龚克昌《谈〈蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹〉》以为，当以后者说为胜。理由是：一、元代刘应李《事文类聚翰墨大全》后丙案卷凹收此词，题为《晚止昌乐馆寄姊妹》。但刘氏对作者失考，归入无名氏；其实，在此之前，也即在宋代曾慥的《乐府雅词》里，已标明此词为李易安作；曾氏生活年代与作者同时，其说当较可信，正可补正刘氏将此词编入无名氏之误。而以为此词为清照思夫念旧之作均出后代，殊无实据。二、词中出现的“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”句，与所标“晚止昌乐馆寄姊妹”题意正合，以词中所流露的也恰是作者身处旅途中的口气，和寄宿孤馆中的心境。因此，断此词为作者寄姊妹之作，当较近是。 平慧善《 李清照 诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。 根据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年（北宋宣和二年庚子）赵明诚知莱州，李清照未与之同去，仍居青州。公元1121年（宣和三年辛丑）秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚，行到昌乐，遇雨宿于旅馆中，一时难以见到久别的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。 参考资料： 1、 陈祖美 ．李清照作品赏析集 ．成都 ：巴蜀书社 ，1992 ：252 ． 作者：佚名 词作当写于宣和三年（1121）秋天，时赵明诚为莱州守， 李清照 从青州赴莱州途中宿昌乐县驿馆时寄给其家乡姊妹的。它通过词人自青州赴莱州途中的感受，表达她希望姐妹寄书东莱、互相联系的深厚感情。 眼泪湿了衣服，脸上胭脂妆容化开。词开头作者便直接表露出了难分难舍的情感。四叠阳关唱了几千遍但是还不足以形容自己内心对妹妹的万种离情。“千千遍”则以夸张手法，极力渲染离别场面之难堪。“人道山长山又断，萧萧微雨闻孤馆”，妹妹此行路途遥远，而自己已经到了“山断”之处，离妹妹更加遥远了，加上又有潇潇微雨，自己又是独处孤馆，更是愁上加愁。 “惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅”，自己在临别之际，由于极度伤感，心绪不宁，以致在饯别宴席上喝了多少杯酒，酒杯的深浅也没有印象。词人以这一细节，真切形象地展现了当时难别的心境。“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”词人告慰姊妹们，东莱并不象蓬莱那么遥远，只要鱼雁频传，音讯常通，姊妹们还是如同在一起。至此，已不仅仅表现的是离情别绪，更表现了词人深挚感人的骨肉手足之情。 李清照是婉约派代表人物，通过这一诗词，看出李清照词细腻生动，而又不乏姿放的特点。作者：佚名 此詞寫作背景有兩說，一是以爲作者在滯留青州時寫給移守萊州的丈夫；一是以爲作者在赴萊州途中的昌樂館寫給留居青州的姊妹們。龔克昌《談〈蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹〉》以爲，當以後者說爲勝。理由是：一、元代劉應李《事文類聚翰墨大全》後丙案卷凹收此詞，題爲《晚止昌樂館寄姊妹》。但劉氏對作者失考，歸入無名氏；其實，在此之前，也即在宋代曾慥的《樂府雅詞》裏，已標明此詞爲李易安作；曾氏生活年代與作者同時，其說當較可信，正可補正劉氏將此詞編入無名氏之誤。而以爲此詞爲清照思夫念舊之作均出後代，殊無實據。二、詞中出現的“人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館”句，與所標“晚止昌樂館寄姊妹”題意正合，以詞中所流露的也恰是作者身處旅途中的口氣，和寄宿孤館中的心境。因此，斷此詞爲作者寄姊妹之作，當較近是。 平慧善《 李清照 詩文詞選譯》認爲，公元1121年（宣和三年辛丑）八月間，李清照自青州赴萊州，途經昌樂宿館。作此詞奇姊妹。 根據陳祖美《李清照簡明年表》，此詞作於公元1121年9月中旬。公元1120年（北宋宣和二年庚子）趙明誠知萊州，李清照未與之同去，仍居青州。公元1121年（宣和三年辛丑）秋天次年起身赴萊州與丈夫團聚，行到昌樂，遇雨宿於旅館中，一時難以見到久別的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞悽苦中寫了這首《蝶戀花·晚止昌樂館寄姊妹》。 參考資料： 1、 陳祖美 ．李清照作品賞析集 ．成都 ：巴蜀書社 ，1992 ：252 ． 作者：佚名 詞作當寫於宣和三年（1121）秋天，時趙明誠爲萊州守， 李清照 從青州赴萊州途中宿昌樂縣驛館時寄給其家鄉姊妹的。它通過詞人自青州赴萊州途中的感受，表達她希望姐妹寄書東萊、互相聯繫的深厚感情。 眼淚溼了衣服，臉上胭脂妝容化開。詞開頭作者便直接表露出了難分難捨的情感。四疊陽關唱了幾千遍但是還不足以形容自己內心對妹妹的萬種離情。“千千遍”則以誇張手法，極力渲染離別場面之難堪。“人道山長山又斷，蕭蕭微雨聞孤館”，妹妹此行路途遙遠，而自己已經到了“山斷”之處，離妹妹更加遙遠了，加上又有瀟瀟微雨，自己又是獨處孤館，更是愁上加愁。 “惜別傷離方寸亂，忘了臨行，酒盞深和淺”，自己在臨別之際，由於極度傷感，心緒不寧，以致在餞別宴席上喝了多少杯酒，酒杯的深淺也沒有印象。詞人以這一細節，真切形象地展現了當時難別的心境。“好把音書憑過雁，東萊不似蓬萊遠。”詞人告慰姊妹們，東萊並不象蓬萊那麼遙遠，只要魚雁頻傳，音訊常通，姊妹們還是如同在一起。至此，已不僅僅表現的是離情別緒，更表現了詞人深摯感人的骨肉手足之情。 李清照是婉約派代表人物，通過這一詩詞，看出李清照詞細膩生動，而又不乏姿放的特點。