江梅引·人间离别易多时 江梅引·人間離別易多時
丙辰之冬，予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志。
人间离别易多时。
见梅枝，忽相思。
几度小窗幽梦手同携。
今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。
湿红恨墨浅封题。
宝筝空，无雁飞。
俊游巷陌，算空有、古木斜晖。
旧约扁舟，心事已成非。
歌罢淮南春草赋，又萋萋。
漂零客，泪满衣。
丙辰之冬，予留梁溪，將詣淮南不得，因夢思以述志。
人間離別易多時。
見梅枝，忽相思。
幾度小窗幽夢手同攜。
今夜夢中無覓處，漫徘徊，寒侵被，尚未知。
溼紅恨墨淺封題。
寶箏空，無雁飛。
俊遊巷陌，算空有、古木斜暉。
舊約扁舟，心事已成非。
歌罷淮南春草賦，又萋萋。
漂零客，淚滿衣。
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译文
庆元二年的冬天，我留在无锡，将往合肥而不能实现，依照梦中所思以记述自己的感情。 人世间的离别容易看重时节，见梅枝，相思情忽地涌上心头。几回小窗内幽深的梦里，花间漫步手牵手。今夜梦中找不到你，我徒自徘徊独游。梦中我还未感觉，寒气已将衾被浸透。 眼泪沾湿了红笺，怨恨饱和着墨迹。淡淡地封了信函，题了信头。宝筝空放久不弹，没有飞雁把书投。风流地游荡在大街小巷，想来只有古树斜阳空自留。旧日小舟共载的盟约，美好的心愿已付之东流。唱罢淮南小山“王孙不归”的诗句，恰好又是春草萋萋的时候。四处漂泊的游子，思念往事，泪满衣袖。慶元二年的冬天，我留在無錫，將往合肥而不能實現，依照夢中所思以記述自己的感情。 人世間的離別容易看重時節，見梅枝，相思情忽地湧上心頭。幾回小窗內幽深的夢裏，花間漫步手牽手。今夜夢中找不到你，我徒自徘徊獨遊。夢中我還未感覺，寒氣已將衾被浸透。 眼淚沾溼了紅箋，怨恨飽和着墨跡。淡淡地封了信函，題了信頭。寶箏空放久不彈，沒有飛雁把書投。風流地遊蕩在大街小巷，想來只有古樹斜陽空自留。舊日小舟共載的盟約，美好的心願已付之東流。唱罷淮南小山“王孫不歸”的詩句，恰好又是春草萋萋的時候。四處漂泊的遊子，思念往事，淚滿衣袖。
注释
江梅引：词牌名，全名《江城梅花引》，又名《摊破江城子》。双调八十七字，有平、卜、去声叶韵与伞押平韵两体。 丙辰：宋宁宗庆元二年（1196）。 梁溪：在今无锡市，相传因东汉梁鸿曾居此而得名。 诣（yì）淮（huái）：到淮南去。合肥在淮河以南。诣，往。 幽梦：幽远的梦。 湿红：一说，红泪。《丽情集》载蜀妓灼灼以软绡聚红泪寄裴质。一说，泪水湿透红笺。 恨墨：表达运筹别恨的书信。 封题：封缄书信。 宝筝：筝的美称。 无雁飞：即无人弹奏，雁柱不动。 俊游：胜游，亦指良伴。 算空有：意为算来空有……借指回忆过去。 旧约：往日之约。 淮南：指隐士淮南小山刘安。 萋（qī）萋：草木生长茂盛的样子。江梅引：詞牌名，全名《江城梅花引》，又名《攤破江城子》。雙調八十七字，有平、卜、去聲叶韻與傘押平韻兩體。 丙辰：宋寧宗慶元二年（1196）。 梁溪：在今無錫市，相傳因東漢梁鴻曾居此而得名。 詣（yì）淮（huái）：到淮南去。合肥在淮河以南。詣，往。 幽夢：幽遠的夢。 溼紅：一說，紅淚。《麗情集》載蜀妓灼灼以軟綃聚紅淚寄裴質。一說，淚水溼透紅箋。 恨墨：表達運籌別恨的書信。 封題：封緘書信。 寶箏：箏的美稱。 無雁飛：即無人彈奏，雁柱不動。 俊遊：勝遊，亦指良伴。 算空有：意爲算來空有……借指回憶過去。 舊約：往日之約。 淮南：指隱士淮南小山劉安。 萋（qī）萋：草木生長茂盛的樣子。
赏析
宋宁宗庆元二年（1196）丙辰之冬，姜夔住在无锡梁溪张鉴的庄园里，正值园中腊梅竞放，于是见梅而怀念远在安徽合肥的恋人，因作此词。小序指出：“予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志。”说明这是藉记梦而抒怀之作。 在白石词中，对梅花的描写总是与其对合肥情人的追忆联系在一起的，这成为白石心中一个解不开的“情结”，因此，睹梅怀人成为白石词中常见的主题。 这首《江梅引》正是如此。宋宁宗庆元二年丙辰之冬，姜白石住在无锡梁溪张鉴的庄园里，正值园中腊梅绽放，他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人，因作此词，小序指出：“予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志。”说明这是藉记梦而抒相思之作。 上片以悲欢两种不同梦境反映相思之情。“人间”三句，回想起五年前两人依依难舍的惜别场面，这曾在另几首词中提到“拟将裙带系郎船”，“玉鞭重倚，却沈吟未上，又萦离思”。时光流逝，匆匆五年过去，相会仍是无期。看到“翦翦寒花小更垂”的腊梅，相思之情，悄然而生，然思而不见，就只能在梦中寻觅。 “几度”句，写两人欢会梦境。小窗之下，伊人几度进入词人的梦境仿佛当年两人携手出游，荡舟赏灯，移筝拨弦，其乐融融。“今夜”四句，写另一种梦境，“今夜”却是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，词中只好在凄凉的庭院中独自徘徊，却一无所见，不禁悲从中来，以致寒气侵入衾被，也感觉不到。两种梦境相比，前者能给予暂时的安慰，后者却带来无限的伤感。梦境，本来是虚无缥缈的，词人正是借此进一步诉述别后对情人刻骨铭心的相思之情。白石写梦，多用提空描写，即不拘泥于对梦境本身的细腻描写，而是化实为虚跳出梦境，重在叙写对梦境的难以言传的独特感受。 下片“湿红”三句，用晏小山词意：“泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”薄薄香笺，和泪写成，而无限伤心往事，尽在其中；所恨的是书已成而信难通。于是想起伊人当年弹筝情状：“纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。”此时玉颜既不可见，那玉柱斜列如飞雁的宝筝也踪影全无。“无雁飞”，包融有二层含意，一是指伊人不见无人弹筝，另一是无雁传书，音问难通。亦即秦少游所云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”这一种刻骨相思之情，又能诉与谁人说？ “俊游”四句，通过回忆透露内心的惆怅和伤感。先忆旧日携手同游之地，恐怕巷陌依稀而人事已非，那斜阳枯树，徒然增人悲思，正是“树犹如此，人何以堪？”再念别时曾指花相约：“问后约、空指蔷薇，算如此江山，甚时重至。”在送人往合肥诗中，也曾表示后会有期：“未老刘郎定重到，烦君说与故人知。”但此时看来是泛舟同游的旧约已难以实现，这种悲苦的心事也只能深埋于自己的心底了。 “歌罢”两句，用《楚辞》淮南小山赋春草之句，“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”眼下冬将尽而草已青，春草萋萋归期何时？一种惆怅迷离之感弥漫心头，无人与说。结尾两句，总收全词，梦已醒，人不归：泪下沾襟，是既恨相见之难，兼以自叹飘泊，自伤身世。白石一生布衣，虽不乏名公臣卿与之交游，但仍多有寄人篱下，仰人鼻息之感。白石恋情词注重的不是声色描写，也不是行动描写，而主要是反复倾诉一种难言的内心感受，故以蕴藉深挚见长，此词也不例外，可说是落落而多低徊不尽的风致。宋寧宗慶元二年（1196）丙辰之冬，姜夔住在無錫梁溪張鑑的莊園裏，正值園中臘梅競放，於是見梅而懷念遠在安徽合肥的戀人，因作此詞。小序指出：“予留梁溪，將詣淮南不得，因夢思以述志。”說明這是藉記夢而抒懷之作。 在白石詞中，對梅花的描寫總是與其對合肥情人的追憶聯繫在一起的，這成爲白石心中一個解不開的“情結”，因此，睹梅懷人成爲白石詞中常見的主題。 這首《江梅引》正是如此。宋寧宗慶元二年丙辰之冬，姜白石住在無錫梁溪張鑑的莊園裏，正值園中臘梅綻放，他見梅而懷念遠在安徽合肥的戀人，因作此詞，小序指出：“予留梁溪，將詣淮南不得，因夢思以述志。”說明這是藉記夢而抒相思之作。 上片以悲歡兩種不同夢境反映相思之情。“人間”三句，回想起五年前兩人依依難捨的惜別場面，這曾在另幾首詞中提到“擬將裙帶系郎船”，“玉鞭重倚，卻沈吟未上，又縈離思”。時光流逝，匆匆五年過去，相會仍是無期。看到“翦翦寒花小更垂”的臘梅，相思之情，悄然而生，然思而不見，就只能在夢中尋覓。 “幾度”句，寫兩人歡會夢境。小窗之下，伊人幾度進入詞人的夢境彷彿當年兩人攜手出遊，盪舟賞燈，移箏撥絃，其樂融融。“今夜”四句，寫另一種夢境，“今夜”卻是“悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢”，詞中只好在淒涼的庭院中獨自徘徊，卻一無所見，不禁悲從中來，以致寒氣侵入衾被，也感覺不到。兩種夢境相比，前者能給予暫時的安慰，後者卻帶來無限的傷感。夢境，本來是虛無縹緲的，詞人正是藉此進一步訴述別後對情人刻骨銘心的相思之情。白石寫夢，多用提空描寫，即不拘泥於對夢境本身的細膩描寫，而是化實爲虛跳出夢境，重在敘寫對夢境的難以言傳的獨特感受。 下片“溼紅”三句，用晏小山詞意：“淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫到別來，此情深處，紅箋爲無色。”薄薄香箋，和淚寫成，而無限傷心往事，盡在其中；所恨的是書已成而信難通。於是想起伊人當年彈箏情狀：“纖指十三絃，細將幽恨傳。當筵秋水慢，玉柱斜飛雁。”此時玉顏既不可見，那玉柱斜列如飛雁的寶箏也蹤影全無。“無雁飛”，包融有二層含意，一是指伊人不見無人彈箏，另一是無雁傳書，音問難通。亦即秦少游所云：“衡陽猶有雁傳書，郴陽和雁無。”這一種刻骨相思之情，又能訴與誰人說？ “俊遊”四句，通過回憶透露內心的惆悵和傷感。先憶舊日攜手同遊之地，恐怕巷陌依稀而人事已非，那斜陽枯樹，徒然增人悲思，正是“樹猶如此，人何以堪？”再念別時曾指花相約：“問後約、空指薔薇，算如此江山，甚時重至。”在送人往合肥詩中，也曾表示後會有期：“未老劉郎定重到，煩君說與故人知。”但此時看來是泛舟同遊的舊約已難以實現，這種悲苦的心事也只能深埋於自己的心底了。 “歌罷”兩句，用《楚辭》淮南小山賦春草之句，“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋。”眼下冬將盡而草已青，春草萋萋歸期何時？一種惆悵迷離之感瀰漫心頭，無人與說。結尾兩句，總收全詞，夢已醒，人不歸：淚下沾襟，是既恨相見之難，兼以自嘆飄泊，自傷身世。白石一生布衣，雖不乏名公臣卿與之交遊，但仍多有寄人籬下，仰人鼻息之感。白石戀情詞注重的不是聲色描寫，也不是行動描寫，而主要是反覆傾訴一種難言的內心感受，故以蘊藉深摯見長，此詞也不例外，可說是落落而多低徊不盡的風致。