浣溪沙·著酒行行满袂风 浣溪沙·著酒行行滿袂風
沙露，衰草入云。
丙午之秋，予与安甥或荡舟采菱，或举火罝兔，或观鱼簺下，山行野吟，自适其适，凭虚怅望，因赋是阙
著酒行行满袂风。
草枯霜鹘落晴空。
销魂都在夕阳中。
恨入四弦人欲老，梦寻千驿意难通。
当时何似莫匆匆。
沙露，衰草入雲。
丙午之秋，予與安甥或盪舟採菱，或舉火罝兔，或觀魚簺下，山行野吟，自適其適，憑虛悵望，因賦是闕
著酒行行滿袂風。
草枯霜鶻落晴空。
銷魂都在夕陽中。
恨入四弦人慾老，夢尋千驛意難通。
當時何似莫匆匆。
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译文
沙露，衰草人说。初三的时候，我和安外甥或划船采菱，或者用火用兔，有的观鱼簺下，山走野吟，自适其适，临空怅望，于是写下了这网著酒行行满袖风。草枯霜鹊落晴空。销魂都在夕阳中。遗憾进入四弦人想老，梦寻千释意难通。当时怎么似乎没有匆匆。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考沙露，衰草人說。初三的時候，我和安外甥或划船採菱，或者用火用兔，有的觀魚簺下，山走野吟，自適其適，臨空悵望，於是寫下了這網著酒行行滿袖風。草枯霜鵲落晴空。銷魂都在夕陽中。遺憾進入四弦人想老，夢尋千釋意難通。當時怎麼似乎沒有匆匆。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
作者：佚名 白石此词作于三十二岁，是怀念合肥情事最早的作品之一。白石与其相识于合肥赤兰桥，那里春则杨柳依依，冬则梅雪溶溶，他们都妙解音律，白石作词，伊人歌之，其乐陶陶，不啻神仙眷属矣。可是造物弄人，天妒馨香，白石与爱侣最终分袂，这成为白石一生“情结”所系。白石与合肥女子最后之别在三十七岁那年。然而，似乎在最后一别之前许久，白石就已预感到爱情的悲剧性质，以致其怀人之作从一开始就充满了沉痛深哀的悲剧气氛。 词前有序。序前半篇写山阳之壮观。女须同女媭，指姐姐，白石幼年即住在姐姐家，在汉阳之山阳村，太白湖、云梦泽（代指湖泊群）环抱左右。春水生时，连几千里。冬寒水退，荒草接天。后半篇写游赏之快乐。丙午即公元1186年（淳熙十三年），这年秋天，词人与外甥（名安）昼则荡舟采菱，夜则举火捕兔（罝，捕兔网），有时则观看捕鱼（竹木制的栅栏，用来断水取鱼）。山行野吟，真似自得其乐。然而，末尾笔调突转：“凭虚怅望，因赋是阕。”原来，游赏之乐竟丝毫不能弥补词人悲伤的心灵。序末正是词篇的引子。 “著酒行行满袂风。”起句写自己带了酒意在原野上奔走，秋风满怀，便觉天地之寥廓。“草枯霜鹘落晴空，”举目清秋，恙草接天但见一只苍鹰从晴空中直飞落在一望无际的原野上。此二句极写天地之高旷，便见出词人之“凭虚怅望”。于是由景生情，写出下句：“销魂都在夕阳中。”歇拍极精辟，将情与景、人与宇宙融为一境。境界随夕阳之无极而无限展开，忧伤亦随夕阳之无极而生生无已。有夕阳处有忧伤。忧伤冉冉弥漫于此夕阳无极之境界中。原来上二句所写天地之高旷，竟似容不下词人无限之惆怅。“销魂都在夕阳中”，可媲美于 周邦彦 《兰陵王》名句“斜阳冉冉春无极”。词人究竟为何销魂如此？“黯然销魂者，唯别而已矣。”（ 江淹 《别赋》）歇拍意脉已引发下片。起到上勾下连，承前启后的作用。 “恨入四弦人欲老，梦寻千驿意难通。”过片二句对偶，写想象中之情人对己的刻骨相思。上句想象伊人忧伤欲老。四弦指琵琶，周邦彦《浣溪沙》云：“琵琶拨尽四弦悲。”合肥女子妙解音律，故白石词多次写到其所用乐器。如《解连环》云：“为大乔能拨春风，小乔妙移筝。”伊人满怀幽怨沉恨，倾注进琵琶之声，琵琶之声可以怨，但不能真个解恨。在声声怨恨中，伊人亦红颜渐老。白石当年三十二岁，合肥情侣年龄谅在三十以下，何至言老？“思君令人老”《古诗十九首》，故老之一字，下得沉重。不仅写出合肥情侣对自己相思成疾，亦写出自己对合肥情侣相知之深。不仅如此。白石合肥情遇之深亦于此句见出。合肥情侣与白石皆妙擅音乐，乃是知音。可见其爱情之内蕴原是极高雅亦极深厚。善于设身处地地为对方着想，从对方的角度来刻画双方的情深意重和相思之苦，是白石情词的一个特色。如“谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知”（《鹧鸪天》），“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管”（《踏莎行》）。以及此词这两句。下句写伊人梦中相觅之苦。山长水阔，天遥地远，伊人纵然梦飞千驿，也难寻到自己倾诉衷情啊。词情仿佛晏小山《蝶恋花》“梦入江南烟水路。行尽江南，不与离人遇”。如此惨淡之句，竟成为爱情悲剧之预谶。白石与合肥情侣含恨终身，当非偶然。梦中亦意难平，人生必多恨事。重逢难，梦中相逢亦难。词人不禁从肺腑中发出万千感慨和无限遗恨：“当时何似莫匆匆。”痛恨当时与情侣匆匆分别，而此时天各一方，重逢难期，无限深悲巨痛，化于一句之中。实则当日之别，必有不得已之缘故。此时之追悔，便属无可奈何，这是白石一生的一大恨事。结句与 晏殊 《踏莎行》“当时轻别意中人，山长水远知何处”相若。 全词整体构思颇见白石特色。序与词，上、下片，皆笔无虚设，一脉关联，而又层层翻进，实为浑然一体。序中极写游赏之适意，既引起词中无可排解的忧伤，又反衬忧伤之沉重。上片极写天地之高旷、夕阳之无极，实为下片所写相思之深远、伤心之无限造境。纵观全幅，序作引发之势，上片呈外向张势，下片呈内向敛势，虽是小令之作，亦极变化开阖之能事，此是尺小兴波之一法。 此词是白石怀人系列词之序曲。白石怀人词始于此年，终于四十三岁时所作之两首《鹧鸪天》，中间经历之十余年历程，这是人生最可宝贵的一段经历，成为白石创作歌词的深厚的情感源泉；白石所作之情词，俱深沉幽邃，寄意深微。在宋代文学史上，白石怀念合肥女子之系列词，与于湖怀念李氏之系列词、放翁怀念唐琬之系列诗，先后辉映。这些作品俱是至情至性之人所留之性情之作，是不会过时的。作者：佚名 白石此詞作於三十二歲，是懷念合肥情事最早的作品之一。白石與其相識於合肥赤蘭橋，那裏春則楊柳依依，冬則梅雪溶溶，他們都妙解音律，白石作詞，伊人歌之，其樂陶陶，不啻神仙眷屬矣。可是造物弄人，天妒馨香，白石與愛侶最終分袂，這成爲白石一生“情結”所繫。白石與合肥女子最後之別在三十七歲那年。然而，似乎在最後一別之前許久，白石就已預感到愛情的悲劇性質，以致其懷人之作從一開始就充滿了沉痛深哀的悲劇氣氛。 詞前有序。序前半篇寫山陽之壯觀。女須同女嬃，指姐姐，白石幼年即住在姐姐家，在漢陽之山陽村，太白湖、雲夢澤（代指湖泊羣）環抱左右。春水生時，連幾千裏。冬寒水退，荒草接天。後半篇寫遊賞之快樂。丙午即公元1186年（淳熙十三年），這年秋天，詞人與外甥（名安）晝則盪舟採菱，夜則舉火捕兔（罝，捕兔網），有時則觀看捕魚（竹木製的柵欄，用來斷水取魚）。山行野吟，真似自得其樂。然而，末尾筆調突轉：“憑虛悵望，因賦是闋。”原來，遊賞之樂竟絲毫不能彌補詞人悲傷的心靈。序末正是詞篇的引子。 “著酒行行滿袂風。”起句寫自己帶了酒意在原野上奔走，秋風滿懷，便覺天地之寥廓。“草枯霜鶻落晴空，”舉目清秋，恙草接天但見一隻蒼鷹從晴空中直飛落在一望無際的原野上。此二句極寫天地之高曠，便見出詞人之“憑虛悵望”。於是由景生情，寫出下句：“銷魂都在夕陽中。”歇拍極精闢，將情與景、人與宇宙融爲一境。境界隨夕陽之無極而無限展開，憂傷亦隨夕陽之無極而生生無已。有夕陽處有憂傷。憂傷冉冉瀰漫於此夕陽無極之境界中。原來上二句所寫天地之高曠，竟似容不下詞人無限之惆悵。“銷魂都在夕陽中”，可媲美於 周邦彥 《蘭陵王》名句“斜陽冉冉春無極”。詞人究竟爲何銷魂如此？“黯然銷魂者，唯別而已矣。”（ 江淹 《別賦》）歇拍意脈已引發下片。起到上勾下連，承前啓後的作用。 “恨入四弦人慾老，夢尋千驛意難通。”過片二句對偶，寫想象中之情人對己的刻骨相思。上句想象伊人憂傷欲老。四弦指琵琶，周邦彥《浣溪沙》雲：“琵琶撥盡四弦悲。”合肥女子妙解音律，故白石詞多次寫到其所用樂器。如《解連環》雲：“爲大喬能撥春風，小喬妙移箏。”伊人滿懷幽怨沉恨，傾注進琵琶之聲，琵琶之聲可以怨，但不能真個解恨。在聲聲怨恨中，伊人亦紅顏漸老。白石當年三十二歲，合肥情侶年齡諒在三十以下，何至言老？“思君令人老”《古詩十九首》，故老之一字，下得沉重。不僅寫出合肥情侶對自己相思成疾，亦寫出自己對合肥情侶相知之深。不僅如此。白石合肥情遇之深亦於此句見出。合肥情侶與白石皆妙擅音樂，乃是知音。可見其愛情之內蘊原是極高雅亦極深厚。善於設身處地地爲對方着想，從對方的角度來刻畫雙方的情深意重和相思之苦，是白石情詞的一個特色。如“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”（《鷓鴣天》），“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”（《踏莎行》）。以及此詞這兩句。下句寫伊人夢中相覓之苦。山長水闊，天遙地遠，伊人縱然夢飛千驛，也難尋到自己傾訴衷情啊。詞情彷彿晏小山《蝶戀花》“夢入江南煙水路。行盡江南，不與離人遇”。如此慘淡之句，竟成爲愛情悲劇之預讖。白石與合肥情侶含恨終身，當非偶然。夢中亦意難平，人生必多恨事。重逢難，夢中相逢亦難。詞人不禁從肺腑中發出萬千感慨和無限遺恨：“當時何似莫匆匆。”痛恨當時與情侶匆匆分別，而此時天各一方，重逢難期，無限深悲巨痛，化於一句之中。實則當日之別，必有不得已之緣故。此時之追悔，便屬無可奈何，這是白石一生的一大恨事。結句與 晏殊 《踏莎行》“當時輕別意中人，山長水遠知何處”相若。 全詞整體構思頗見白石特色。序與詞，上、下片，皆筆無虛設，一脈關聯，而又層層翻進，實爲渾然一體。序中極寫遊賞之適意，既引起詞中無可排解的憂傷，又反襯憂傷之沉重。上片極寫天地之高曠、夕陽之無極，實爲下片所寫相思之深遠、傷心之無限造境。縱觀全幅，序作引發之勢，上片呈外向張勢，下片呈內向斂勢，雖是小令之作，亦極變化開闔之能事，此是尺小興波之一法。 此詞是白石懷人系列詞之序曲。白石懷人詞始於此年，終於四十三歲時所作之兩首《鷓鴣天》，中間經歷之十餘年曆程，這是人生最可寶貴的一段經歷，成爲白石創作歌詞的深厚的情感源泉；白石所作之情詞，俱深沉幽邃，寄意深微。在宋代文學史上，白石懷念合肥女子之系列詞，與於湖懷念李氏之系列詞、放翁懷念唐琬之系列詩，先後輝映。這些作品俱是至情至性之人所留之性情之作，是不會過時的。
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