少年游·枫林红透晚烟青 少年遊·楓林紅透晚煙青
枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。
二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。
只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。
楓林紅透晚煙青，客思滿鷗汀。
二十年來，無家種竹，猶借竹爲名。
春風未了秋風到，老去萬緣輕。
只把平生，閒吟閒詠，譜作棹歌聲。
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译文
枫树林红透了，晚烟青青，天天面对安居水乡汀洲的鸥鸟，到处充满流亡飘泊的愁情。我天性爱竹，二十年来无家无地种竹，还借竹为名。 春风还未吹尽，秋风已到，年纪大了，一切尘缘我都看轻。我只把平生的经历闲吟闲咏，谱成船夫、渔人的歌声。楓樹林紅透了，晚煙青青，天天面對安居水鄉汀洲的鷗鳥，到處充滿流亡飄泊的愁情。我天性愛竹，二十年來無家無地種竹，還借竹爲名。 春風還未吹盡，秋風已到，年紀大了，一切塵緣我都看輕。我只把平生的經歷閒吟閒詠，譜成船伕、漁人的歌聲。
注释
少年游：词牌名，又名《玉蜡梅枝》、《小阑干》等，双调五十字，前片三平韵，后片两平韵。 鸥汀（ōu tīng）：鸡鹭栖息的沙洲。汀：水中或水边的小块平地。 犹借竹为名：蒋捷号竹山，系取于家乡竹山之名。无家种竹云云，言其归家不得、身无安居处。 棹（zhào）歌：渔歌，船夫之歌。棹：摇船的用具，代指船。少年遊：詞牌名，又名《玉蠟梅枝》、《小闌干》等，雙調五十字，前片三平韻，後片兩平韻。 鷗汀（ōu tīng）：雞鷺棲息的沙洲。汀：水中或水邊的小塊平地。 猶借竹爲名：蔣捷號竹山，系取於家鄉竹山之名。無家種竹云云，言其歸家不得、身無安居處。 棹（zhào）歌：漁歌，船伕之歌。棹：搖船的用具，代指船。
赏析
蒋捷是由宋入元的词人，在元初，曾有人多次推举他入什，但都被他拒绝了。他在竹山买地隐居，自号竹山，写《少年游》以明志。 蒋捷的这首词是和其《虞美人·听雨》一样，是其对己身世和生平的自叙性文字。这首词在表达了更为婉约些。它用一种闲适、淡漠的表面，以潇洒而轻逸的笔调写出内心的隐痛蒋捷世属宜兴望族。 全词以写景起调。“枫林红透晚烟青”，枫叶深红，是经霜长久，“透”了即要落地。“烟青”在“晚”：这恰如一个饱经折磨身乏神疲，凄恻迟暮的老人。接着抒发愁思：“客思满鸥汀”，“客思”是客居江湖的亡国飘泊之愁：“鸥汀”，表示水乡，愁对闲暇栖息的鸥鸟和平静空阔的沙汀，一“思”便即景见情。 “二十年来，无家种竹，犹借竹为名。”“二十年”，应是亡国后的二十多年。他想“种竹”，因为竹节是被当作保持高节与虚心的象征的。种竹，实为寄托亡国遗民的心事。“种竹”而“无家”，是因国破家亡。如果还不想改变自己的好尚，而只能“借竹为名”。在词人故乡宜兴有竹山，在县东北六十里的太湖之滨，作者曾隐居于此，故号竹山。 转笔写时间之易逝。“春风未了秋风到”，季节迅速地变换，其余是一片空虚。“老去万缘轻”，意同《虞美人·听雨》的“悲欢离合总无情”，词人表示这种淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年欢乐和豪情壮志的悲哀。实际上他是用冷漠、麻木来表示对黑暗现实的蔑视的。 “只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。”以颓唐、闲散、放浪的形态自污，以山水、渔樵为知音，作逍遥游，“闲吟闲咏”，让舟子、渔人，去作“棹歌”歌唱了。“闲淡”是被迫养成的：“无闷”、“无愁”恰是愁闷大到无可收拾的地步。 蒋捷世属宜兴望族，加上少年即中科第，使他从骨子养成一种名士风流的气概。但朝代的更换，使这一切都发生了变化。词只好在吟花赏月表示出对往昔盛事的眷念之情。蔣捷是由宋入元的詞人，在元初，曾有人多次推舉他入什，但都被他拒絕了。他在竹山買地隱居，自號竹山，寫《少年遊》以明志。 蔣捷的這首詞是和其《虞美人·聽雨》一樣，是其對己身世和生平的自敘性文字。這首詞在表達了更爲婉約些。它用一種閒適、淡漠的表面，以瀟灑而輕逸的筆調寫出內心的隱痛蔣捷世屬宜興望族。 全詞以寫景起調。“楓林紅透晚煙青”，楓葉深紅，是經霜長久，“透”了即要落地。“煙青”在“晚”：這恰如一個飽經摺磨身乏神疲，悽惻遲暮的老人。接着抒發愁思：“客思滿鷗汀”，“客思”是客居江湖的亡國飄泊之愁：“鷗汀”，表示水鄉，愁對閒暇棲息的鷗鳥和平靜空闊的沙汀，一“思”便即景見情。 “二十年來，無家種竹，猶借竹爲名。”“二十年”，應是亡國後的二十多年。他想“種竹”，因爲竹節是被當作保持高節與虛心的象徵的。種竹，實爲寄託亡國遺民的心事。“種竹”而“無家”，是因國破家亡。如果還不想改變自己的好尚，而只能“借竹爲名”。在詞人故鄉宜興有竹山，在縣東北六十里的太湖之濱，作者曾隱居於此，故號竹山。 轉筆寫時間之易逝。“春風未了秋風到”，季節迅速地變換，其餘是一片空虛。“老去萬緣輕”，意同《虞美人·聽雨》的“悲歡離合總無情”，詞人表示這種淡漠、麻木的感情，是包含了失去少年歡樂和豪情壯志的悲哀。實際上他是用冷漠、麻木來表示對黑暗現實的蔑視的。 “只把平生，閒吟閒詠，譜作棹歌聲。”以頹唐、閒散、放浪的形態自污，以山水、漁樵爲知音，作逍遙遊，“閒吟閒詠”，讓舟子、漁人，去作“棹歌”歌唱了。“閒淡”是被迫養成的：“無悶”、“無愁”恰是愁悶大到無可收拾的地步。 蔣捷世屬宜興望族，加上少年即中科第，使他從骨子養成一種名士風流的氣概。但朝代的更換，使這一切都發生了變化。詞只好在吟花賞月表示出對往昔盛事的眷念之情。