谒金门·示知命弟 謁金門·示知命弟
山又水，行尽吴头楚尾。
兄弟灯前家万里，相看如梦寐。
君似成蹊桃李，入我草堂松桂。
莫厌岁寒无气味，余生今已矣。
山又水，行盡吳頭楚尾。
兄弟燈前家萬里，相看如夢寐。
君似成蹊桃李，入我草堂松桂。
莫厭歲寒無氣味，餘生今已矣。
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译文
越过一座座山，穿过一条条河，走遍这古代灯国和楚国交界的地方，兄弟俩默默地对坐在灯前，想到万里之远的家乡，互相对望着犹如在梦中一样。 你本来才华出众，名实相符，犹如桃李芬芳吸引众人来观赏，而今却服如我忍受寂寞与荒凉。不要怕寒冬来临，没有了芳香，我的生命历程已快走完，即将自由解放。越過一座座山，穿過一條條河，走遍這古代燈國和楚國交界的地方，兄弟倆默默地對坐在燈前，想到萬里之遠的家鄉，互相對望着猶如在夢中一樣。 你本來才華出衆，名實相符，猶如桃李芬芳吸引衆人來觀賞，而今卻服如我忍受寂寞與荒涼。不要怕寒冬來臨，沒有了芳香，我的生命歷程已快走完，即將自由解放。
注释
谒金门：词牌名，双调四十五字，上下片各四仄韵。 知命：名叔达，知命为其字，黄庭坚弟。 山又水：万水千山，指路程艰远。 灯头楚尾：指如今的江西省北部，因为其地在春秋时为灯、楚两国交界处，故称“灯头楚尾”。 梦寐：用杜甫《羌村》诗意：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”杜诗本指夫妻团聚，此借指兄弟团聚。 成蹊桃李：谓实至名归，无须凭借官职地位而得到人们的尊重。 草堂松桂：代指隐居。用孔稚珪《北山移文》“中山之英，草堂之灵”及“诱我松桂，欺我云壑”之字面，借指自己所居之地环境荒寂。 岁寒：一年的严寒时节。无气味：大乘佛教。謁金門：詞牌名，雙調四十五字，上下片各四仄韻。 知命：名叔達，知命爲其字，黃庭堅弟。 山又水：萬水千山，指路程艱遠。 燈頭楚尾：指如今的江西省北部，因爲其地在春秋時爲燈、楚兩國交界處，故稱“燈頭楚尾”。 夢寐：用杜甫《羌村》詩意：“夜闌更秉燭，相對如夢寐。”杜詩本指夫妻團聚，此借指兄弟團聚。 成蹊桃李：謂實至名歸，無須憑藉官職地位而得到人們的尊重。 草堂松桂：代指隱居。用孔稚珪《北山移文》“中山之英，草堂之靈”及“誘我松桂，欺我雲壑”之字面，借指自己所居之地環境荒寂。 歲寒：一年的嚴寒時節。無氣味：大乘佛教。
赏析
这首词作于宋哲宗绍圣三年（1096），当时的黄庭坚身在贬所黔州（治今四川彭水）。一说此诗作于宋哲宗元符二年（1099），当时黄庭坚在戎州（治今四川宜宾）。 全词以兄弟相见为脉络，充满对知命的赞扬，同时也感伤叹喟，表现了兄弟情深。 上片叙述知命不远万里前来贬所看望词人，兄弟秉烛相对，恍若梦寐，流露出抑制不住的惊喜之情。“山又水，行尽吴头楚尾。”这两句是说，你携着我的妻儿一路跋山涉水，穿越那古代吴、楚两国的边界，千里迢迢来看我，真是不容易啊。开首两句极言路途之坎坷遥远，对弟弟不因自己遭贬而稍移兄弟之情，不远万里前来看望自己流露出深深的感激之情。“吴头楚尾”的说法含蓄别致，足见词人在遣词造句上的讲究。“兄弟灯前家万里，相看如梦寐。”兄弟二人别后在离家万里的黔州重逢，且在作者遭贬之际，当两人秉烛相对时，真像在梦中一样。此情此景，真不是是两人所曾预料到的。这两句流露出词人对兄弟重逢的惊喜之情。“他乡遇故知”本是人生一大喜事，更不必说是手足情深了。而且此时的词人无故遭贬，思想极度苦闷孤独，所以当看到兄弟妻儿出现在自己眼前时，竟有些不敢相信自己的眼睛。 下片触景生情，向兄弟敞开心扉，对未来的生活表现出悲观失望的情绪。“君似成蹊桃李，入我草堂松桂。”成蹊桃李，这里借用来称赞其弟黄叔达。两句是说：如今的你品行高洁、才华出众，如同那虽不夸耀自己却艳丽芬芳的桃李一样，备受时人赏识和推重；哪像我，仿佛那幽居深山草堂的松桂。词人以“松桂”自喻，表现了其遭远谪的处境，而且因“松”为“岁寒三友”之一，“桂”花虽不艳，其香却馥郁，它们都有君子才美不外现之品，以之喻己，于萧瑟中亦含少许自许和不平。“莫厌岁寒无气味，余生今已矣。”如今的两人，处境和精神面貌都迥然不同，一个春风得意，一个心如槁灰；一个如阳春的桃李，一个如寒冬的松桂。作者希望弟弟不要嫌自己心灰意懒，情绪低落，因为他对将来的前途已不抱什么希望了。词人在莫名其妙地以“诬毁”先朝之罪被贬谪黔州后，自言“身如槁木，心如死灰”，号其所居为“槁木寮”、“死灰庵”，可见其心境之消沉落寞。如今面对自己的亲兄弟，满腹悲愤和辛酸涌上了心头，故能敞开心扉，流露出深深的悲观情绪。 这首词语短情深，生动地展现了两位患难与共的同胞兄弟的深挚情意，其中蕴涵着深深的人生沧桑之感，读来颇能引发共鸣。作者运用其作诗的遒劲笔法，放笔直抒天伦情谊，质朴浑厚，为宋词中之少见。這首詞作於宋哲宗紹聖三年（1096），當時的黃庭堅身在貶所黔州（治今四川彭水）。一說此詩作於宋哲宗元符二年（1099），當時黃庭堅在戎州（治今四川宜賓）。 全詞以兄弟相見爲脈絡，充滿對知命的讚揚，同時也感傷嘆喟，表現了兄弟情深。 上片敘述知命不遠萬里前來貶所看望詞人，兄弟秉燭相對，恍若夢寐，流露出抑制不住的驚喜之情。“山又水，行盡吳頭楚尾。”這兩句是說，你攜着我的妻兒一路跋山涉水，穿越那古代吳、楚兩國的邊界，千里迢迢來看我，真是不容易啊。開首兩句極言路途之坎坷遙遠，對弟弟不因自己遭貶而稍移兄弟之情，不遠萬里前來看望自己流露出深深的感激之情。“吳頭楚尾”的說法含蓄別緻，足見詞人在遣詞造句上的講究。“兄弟燈前家萬里，相看如夢寐。”兄弟二人別後在離家萬里的黔州重逢，且在作者遭貶之際，當兩人秉燭相對時，真像在夢中一樣。此情此景，真不是是兩人所曾預料到的。這兩句流露出詞人對兄弟重逢的驚喜之情。“他鄉遇故知”本是人生一大喜事，更不必說是手足情深了。而且此時的詞人無故遭貶，思想極度苦悶孤獨，所以當看到兄弟妻兒出現在自己眼前時，竟有些不敢相信自己的眼睛。 下片觸景生情，向兄弟敞開心扉，對未來的生活表現出悲觀失望的情緒。“君似成蹊桃李，入我草堂松桂。”成蹊桃李，這裏借用來稱讚其弟黃叔達。兩句是說：如今的你品行高潔、才華出衆，如同那雖不誇耀自己卻豔麗芬芳的桃李一樣，備受時人賞識和推重；哪像我，彷彿那幽居深山草堂的松桂。詞人以“松桂”自喻，表現了其遭遠謫的處境，而且因“松”爲“歲寒三友”之一，“桂”花雖不豔，其香卻馥郁，它們都有君子才美不外現之品，以之喻己，於蕭瑟中亦含少許自許和不平。“莫厭歲寒無氣味，餘生今已矣。”如今的兩人，處境和精神面貌都迥然不同，一個春風得意，一個心如槁灰；一個如陽春的桃李，一個如寒冬的松桂。作者希望弟弟不要嫌自己心灰意懶，情緒低落，因爲他對將來的前途已不抱什麼希望了。詞人在莫名其妙地以“誣毀”先朝之罪被貶謫黔州後，自言“身如槁木，心如死灰”，號其所居爲“槁木寮”、“死灰庵”，可見其心境之消沉落寞。如今面對自己的親兄弟，滿腹悲憤和辛酸湧上了心頭，故能敞開心扉，流露出深深的悲觀情緒。 這首詞語短情深，生動地展現了兩位患難與共的同胞兄弟的深摯情意，其中蘊涵着深深的人生滄桑之感，讀來頗能引發共鳴。作者運用其作詩的遒勁筆法，放筆直抒天倫情誼，質樸渾厚，爲宋詞中之少見。