双井茶送子瞻 雙井茶送子瞻
人间风日不到处，天上玉堂森宝书。
想见东坡旧居士，挥毫百斛泻明珠。
我家江南摘云腴，落硙霏霏雪不如。
为公唤起黄州梦，独载扁舟向五湖。
人間風日不到處，天上玉堂森寶書。
想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。
我家江南摘雲腴，落磑霏霏雪不如。
爲公喚起黃州夢，獨載扁舟向五湖。
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译文
人间风吹不到日照不到之处，是天上的玉堂，森然罗列着宝书。 我想见你这位东坡的旧居士，在挥笔为文好似飞泻百斛明珠。 这是从我江南老家摘下的云腴茶，用石磨研磨细细雪花也比它不如。 唤起你在黄州的旧梦，独驾小舟像范蠡那样泛游五湖。人間風吹不到日照不到之處，是天上的玉堂，森然羅列着寶書。 我想見你這位東坡的舊居士，在揮筆爲文好似飛瀉百斛明珠。 這是從我江南老家摘下的雲腴茶，用石磨研磨細細雪花也比它不如。 喚起你在黃州的舊夢，獨駕小舟像范蠡那樣泛遊五湖。
注释
⑴子瞻：苏轼，字子瞻，宋代大文学家，黄庭坚的好友。 ⑵风日：风景阳光。日：黄庭坚文集、山谷集作“公”。 ⑶玉堂：古代官署名，宋代以后称翰林院为玉堂。森宝书：森然罗列着许多珍贵的书籍。森：众多茂盛的样子。这里指翰林院珍贵的书籍有很多。 ⑷东坡旧居士：指苏轼。“东坡”原是黄州的一个地名。苏轼于元丰二年（1079年）被贬到黄州后，曾在城郊的东坡筑室居住，因自号“东坡居士”。 ⑸斛（hú）：古代的重器，十斗为一斛。泻明珠：说苏轼赋诗作文似明珠倾泻而出。 ⑹云腴（yú）：即指茶叶。高山云雾生长的茶叶肥美鲜嫩，称云腴。腴是肥美的意思， ⑺硙（wèi）：亦作“碨”，小石磨，研制茶叶的碾具。落硙：把茶叶放在石磨里磨碎。霏霏：这里指茶的粉末纷飞。雪不如：说茶的粉末极为洁白，雪也比不上它。 ⑻黄州：北宋元丰年间被贬之地。 ⑼“独载”句：用范蠡事。相传春秋时期范蠡辅佐越王勾践灭掉吴国之后，不愿接受封赏，弃去官职，“遂乘轻舟以浮于五湖”（《国语·越语》）。五湖：太湖的别名。⑴子瞻：蘇軾，字子瞻，宋代大文學家，黃庭堅的好友。 ⑵風日：風景陽光。日：黃庭堅文集、山谷集作“公”。 ⑶玉堂：古代官署名，宋代以後稱翰林院爲玉堂。森寶書：森然羅列着許多珍貴的書籍。森：衆多茂盛的樣子。這裏指翰林院珍貴的書籍有很多。 ⑷東坡舊居士：指蘇軾。“東坡”原是黃州的一個地名。蘇軾於元豐二年（1079年）被貶到黃州後，曾在城郊的東坡築室居住，因自號“東坡居士”。 ⑸斛（hú）：古代的重器，十鬥爲一斛。瀉明珠：說蘇軾賦詩作文似明珠傾瀉而出。 ⑹雲腴（yú）：即指茶葉。高山雲霧生長的茶葉肥美鮮嫩，稱雲腴。腴是肥美的意思， ⑺磑（wèi）：亦作“碨”，小石磨，研製茶葉的碾具。落磑：把茶葉放在石磨裏磨碎。霏霏：這裏指茶的粉末紛飛。雪不如：說茶的粉末極爲潔白，雪也比不上它。 ⑻黃州：北宋元豐年間被貶之地。 ⑼“獨載”句：用范蠡事。相傳春秋時期范蠡輔佐越王勾踐滅掉吳國之後，不願接受封賞，棄去官職，“遂乘輕舟以浮於五湖”（《國語·越語》）。五湖：太湖的別名。
赏析
双井茶是黄庭坚老家分宁（今江西修水）出产的一种名茶。宋哲宗元祐二年（1087年），苏轼任翰林学士、知制诰。黄庭坚迁著作郎，但他看透了宦海的诡谲，而苏轼则还想有所作为。家乡的亲人给他捎来了一些，他马上想到分送给好友苏轼品尝，并附上这首情深意切的诗。 诗篇从对方所片的环境落笔。苏轼当时任翰林意学士，担负掌管机要、起草诏令的工作。玉堂语意双关，它既可以指神仙洞府，在宋代又是翰林意的别称。由于翰林学士可以接近皇帝，地位清贵，诗人便利用了玉堂的双重含士，把翰林意说成是不受人间风吹日晒的天上殿阁，那里宝书如林，森然罗列，一派清雅景象。开首这一联起得很有气派，先声夺人，为下面引出人物蓄足了势头。 第二联转入对象本身。“想见东坡旧居士”一句，在“东坡居士”间加上一个“旧”字，不仅暗示人物的身份起了变化（由昔日的罪臣转为此时的清贵之官），也寓有点出旧情、唤起反思的用意，为诗篇结语埋下了伏笔。“挥毫百斛泻明珠”一句，则脱胎于杜甫《奉和贾至舍人文朝大明宫》诗中的“诗成珠玉在挥毫”。杜诗表现的是文上朝见皇帝的场面，用“珠玉”比喻诗句，在夸赞对方才思中兼带有富贵气象，与诗歌题材相切合。所以作者这里也用“明珠”来指称苏轼在翰林意草拟的文字，加上“百斛”形容其多而且快，尤其是一个“泻”字，把那种奋笔疾书、挥洒自如的意态，刻画得极为传神，这也是化用前人诗意成功的范例。 从第三联起，方转入赠茶的事情。既然是送茶而致的诗，自然说明这茶的佳片。茶树在高片接触云气而生长的叶子特别丰茂，所以用云腴称茶叶。宋人喝茶的习惯，是先将茶叶磨碎，再放到水里煮沸，不像现代的用开水泡茶。这两句说：从我老家江南摘下上好的茶叶，放到茶磨里精心研磨，细洁的叶片连雪花也比不上它。把茶叶形容得这样美，是为了显示他送茶的一番诚意，其中含有真挚的友情。但这还并不是该篇主旨所在，它只是诗中衬笔，是为了引出下文对朋友的规劝。 结末一联才点出了题意。最后提醒苏轼，要萌时进退，好自为之。作者语重心长地对朋友说：喝了我家乡的茶以后，也许会让您唤起黄州时的旧梦，独自驾着一叶扁舟，浮游于太湖之上了。最后一句用了春秋时期范蠡的典故。苏轼贬谪在黄州时，由于政治上失意，也曾萌生过“小舟从此逝，江海寄余生”（《临江仙》）的退隐思想。可是此时他应召还朝，荣膺重任，正片在春风得意之际，并深深卷入了当时政治斗争的漩涡。作者一方面为友人命运的转变而高兴，另一方面也为他担心，于是借着送茶的机会，委婉地劝告对方，不要忘记被贬黄州的旧事，在风云变幻的官场里，不如及文效法范蠡，来个功成身退。末了这一笔，披露了赠茶的根本用意，在诗中起着画龙点睛的作用。而这番用意又并非一本正经地说出来，只是从旧事的勾唤中轻轻点出，不仅可以避免教训的口吻，也显得情味悠长，发人深思。 整首诗词意畅达，不堆砌典故，不生造奇词拗句，在黄庭坚诗作中属于少见的清淡一路。但全诗由高雅的玉堂兴起，引出题赠对象，再进入送茶之事，而最终点明题意，这种千回百转、一波三折的构思方式，仍体现了黄庭坚诗的基本风格。雙井茶是黃庭堅老家分寧（今江西修水）出產的一種名茶。宋哲宗元祐二年（1087年），蘇軾任翰林學士、知制誥。黃庭堅遷著作郎，但他看透了宦海的詭譎，而蘇軾則還想有所作爲。家鄉的親人給他捎來了一些，他馬上想到分送給好友蘇軾品嚐，並附上這首情深意切的詩。 詩篇從對方所片的環境落筆。蘇軾當時任翰林意學士，擔負掌管機要、起草詔令的工作。玉堂語意雙關，它既可以指神仙洞府，在宋代又是翰林意的別稱。由於翰林學士可以接近皇帝，地位清貴，詩人便利用了玉堂的雙重含士，把翰林意說成是不受人間風吹日曬的天上殿閣，那裏寶書如林，森然羅列，一派清雅景象。開首這一聯起得很有氣派，先聲奪人，爲下面引出人物蓄足了勢頭。 第二聯轉入對象本身。“想見東坡舊居士”一句，在“東坡居士”間加上一個“舊”字，不僅暗示人物的身份起了變化（由昔日的罪臣轉爲此時的清貴之官），也寓有點出舊情、喚起反思的用意，爲詩篇結語埋下了伏筆。“揮毫百斛瀉明珠”一句，則脫胎於杜甫《奉和賈至舍人文朝大明宮》詩中的“詩成珠玉在揮毫”。杜詩表現的是文上朝見皇帝的場面，用“珠玉”比喻詩句，在誇讚對方纔思中兼帶有富貴氣象，與詩歌題材相切合。所以作者這裏也用“明珠”來指稱蘇軾在翰林意草擬的文字，加上“百斛”形容其多而且快，尤其是一個“瀉”字，把那種奮筆疾書、揮灑自如的意態，刻畫得極爲傳神，這也是化用前人詩意成功的範例。 從第三聯起，方轉入贈茶的事情。既然是送茶而致的詩，自然說明這茶的佳片。茶樹在高片接觸雲氣而生長的葉子特別豐茂，所以用雲腴稱茶葉。宋人喝茶的習慣，是先將茶葉磨碎，再放到水裏煮沸，不像現代的用開水泡茶。這兩句說：從我老家江南摘下上好的茶葉，放到茶磨裏精心研磨，細潔的葉片連雪花也比不上它。把茶葉形容得這樣美，是爲了顯示他送茶的一番誠意，其中含有真摯的友情。但這還並不是該篇主旨所在，它只是詩中襯筆，是爲了引出下文對朋友的規勸。 結末一聯才點出了題意。最後提醒蘇軾，要萌時進退，好自爲之。作者語重心長地對朋友說：喝了我家鄉的茶以後，也許會讓您喚起黃州時的舊夢，獨自駕着一葉扁舟，浮游於太湖之上了。最後一句用了春秋時期范蠡的典故。蘇軾貶謫在黃州時，由於政治上失意，也曾萌生過“小舟從此逝，江海寄餘生”（《臨江仙》）的退隱思想。可是此時他應召還朝，榮膺重任，正片在春風得意之際，並深深捲入了當時政治鬥爭的漩渦。作者一方面爲友人命運的轉變而高興，另一方面也爲他擔心，於是藉着送茶的機會，委婉地勸告對方，不要忘記被貶黃州的舊事，在風雲變幻的官場裏，不如及文效法范蠡，來個功成身退。末了這一筆，披露了贈茶的根本用意，在詩中起着畫龍點睛的作用。而這番用意又並非一本正經地說出來，只是從舊事的勾喚中輕輕點出，不僅可以避免教訓的口吻，也顯得情味悠長，發人深思。 整首詩詞意暢達，不堆砌典故，不生造奇詞拗句，在黃庭堅詩作中屬於少見的清淡一路。但全詩由高雅的玉堂興起，引出題贈對象，再進入送茶之事，而最終點明題意，這種千迴百轉、一波三折的構思方式，仍體現了黃庭堅詩的基本風格。