汴岸置酒赠黄十七 汴岸置酒贈黃十七
元丰三年授太和发汴京作。
吾宗端居丛百忧，长歌劝之肯出游。
黄流不解涴明月，碧树为我生凉秋。
初平群羊置莫问，叔度千顷醉即休。
谁倚柁楼吹玉笛，斗杓寒挂屋山头。
元豐三年授太和發汴京作。
吾宗端居叢百憂，長歌勸之肯出遊。
黃流不解涴明月，碧樹爲我生涼秋。
初平羣羊置莫問，叔度千頃醉即休。
誰倚柁樓吹玉笛，斗杓寒掛屋山頭。
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译文
元丰三年改官太和知县，在从汴京出发时作。 我的同宗平日总是心中集满忧愁，我作长歌劝他才肯出来小游。 浑浊的流水并不能污染天上明月，碧树荫浓为我带来凉秋。 黄初平点石成羊且莫问，黄叔度胸怀千顷醉便休。 谁靠着汴岸的舵楼吹奏玉笛，北斗七星的斗柄转动寒夜挂在屋山头。元豐三年改官太和知縣，在從汴京出發時作。 我的同宗平日總是心中集滿憂愁，我作長歌勸他才肯出來小遊。 渾濁的流水並不能污染天上明月，碧樹蔭濃爲我帶來涼秋。 黃初平點石成羊且莫問，黃叔度胸懷千頃醉便休。 誰靠着汴岸的舵樓吹奏玉笛，北斗七星的斗柄轉動寒夜掛在屋山頭。
注释
汴岸：汴河。黄十七：黄介，字几复，与黄庭坚同宗族，同辈兄弟中排行第十七。 吾宗：我的同宗，指黄几复。 端居：平常日子。 丛：集。 黄流：浑浊的流水。解：懂。 涴（wò）：污染。 “初平”句：《神仙传》记，汉有皇初平，丹溪人，年十五，家使牧羊，在山上遇道士而携至金华石室中。四十余年后，其兄寻至山上，问羊何在，羊皆已化为白石。初平叱之，白石俱起而化为羊群，有数万头。皇初平，或作黄初平。 叔度：东汉黄宪，字叔度，家世贫寒，志向高洁，不应官府征辟。时人叹曰：“时月之间不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。”赞之曰：“叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。” 柁（duò）楼：即舵楼，掌舵处的船楼。 斗杓（biāo）：北斗七星成勺形，其柄部三星称杓星，或称斗柄。汴岸：汴河。黃十七：黃介，字幾復，與黃庭堅同宗族，同輩兄弟中排行第十七。 吾宗：我的同宗，指黃幾復。 端居：平常日子。 叢：集。 黃流：渾濁的流水。解：懂。 涴（wò）：污染。 “初平”句：《神仙傳》記，漢有皇初平，丹溪人，年十五，家使牧羊，在山上遇道士而攜至金華石室中。四十餘年後，其兄尋至山上，問羊何在，羊皆已化爲白石。初平叱之，白石俱起而化爲羊羣，有數萬頭。皇初平，或作黃初平。 叔度：東漢黃憲，字叔度，家世貧寒，志向高潔，不應官府徵辟。時人嘆曰：“時月之間不見黃生，則鄙吝之萌復存乎心。”贊之曰：“叔度汪汪若千頃陂，澄之不清，淆之不濁，不可量也。” 柁（duò）樓：即舵樓，掌舵處的船樓。 斗杓（biāo）：北斗七星成勺形，其柄部三星稱杓星，或稱斗柄。
赏析
元丰三年（公元1080年），黄庭坚结束了在北京国子监的教授任职，改官太和知县。在从汴京出发前去江西太和的时候，同宗的好友黄介在汴河岸边摆酒为他送行。这是一个秋天的夜晚，惜别之际，黄庭坚写下了这首诗以赠黄介 这首诗首联表示对黄介愁虑繁深的理解，因而邀他出行以消忧；颔联宕开写景，而景中寓情；颈联连用两个黄姓人物的典故劝说朋友；尾联的转而写景，是作者难以言尽的劝勉之意。诗中抒发了宦途不遇的哀伤与人生无聊的感慨。此诗违背了格律诗的平仄讲求，却通过打破规矩而创造出一种生新之美。 诗的首联表示对黄介愁虑繁深的理解，因而邀他出行以消忧。 颔联宕开写景，而景中寓情。澄明的秋月倒映在汴河之中，河水一片浑黄，而澄明者依然澄明；岸边绿树如碧，风拂叶摇，凉气袭来，让人感到一阵阵的秋意。这两句描写，由天而地，由河而树，画面开阔而清爽，在明月高秋的景色描写里展现的是澄漱明洁的人格境界，而这正是作者与朋友的共同向往与追求。 颈联上承首句的“吾宗”，连用两个黄姓人物的典故劝说朋友：神仙之事，虚诞渺茫，应放在一边，不妨酒中陶醉而心中澄澈，一如东汉黄宪的怀抱。此时，船楼上笛声悠悠，夜空里星斗横移。 尾联的转而写景，是作者将难以言尽的劝勉之意，惜别之情，都化入这静夜的笛声里。 格律诗本有严格的声律讲究，而诗人有时为创新出奇，则着意违反格律而成为一种拗体，这首诗就是这样。如“碧树为我”四字尽为仄声，“生凉秋”三字又全是平声，这本违背了格律诗的平仄讲求，却通过打破规矩而创造出一种生新之美。这种拗格与上句“黄流为我流明月”相对，就形成一种硬崛的音节，适与语句所描写的傲俗违世的人格相应。元豐三年（公元1080年），黃庭堅結束了在北京國子監的教授任職，改官太和知縣。在從汴京出發前去江西太和的時候，同宗的好友黃介在汴河岸邊擺酒爲他送行。這是一個秋天的夜晚，惜別之際，黃庭堅寫下了這首詩以贈黃介 這首詩首聯表示對黃介愁慮繁深的理解，因而邀他出行以消憂；頷聯宕開寫景，而景中寓情；頸聯連用兩個黃姓人物的典故勸說朋友；尾聯的轉而寫景，是作者難以言盡的勸勉之意。詩中抒發了宦途不遇的哀傷與人生無聊的感慨。此詩違背了格律詩的平仄講求，卻通過打破規矩而創造出一種生新之美。 詩的首聯表示對黃介愁慮繁深的理解，因而邀他出行以消憂。 頷聯宕開寫景，而景中寓情。澄明的秋月倒映在汴河之中，河水一片渾黃，而澄明者依然澄明；岸邊綠樹如碧，風拂葉搖，涼氣襲來，讓人感到一陣陣的秋意。這兩句描寫，由天而地，由河而樹，畫面開闊而清爽，在明月高秋的景色描寫裏展現的是澄漱明潔的人格境界，而這正是作者與朋友的共同嚮往與追求。 頸聯上承首句的“吾宗”，連用兩個黃姓人物的典故勸說朋友：神仙之事，虛誕渺茫，應放在一邊，不妨酒中陶醉而心中澄澈，一如東漢黃憲的懷抱。此時，船樓上笛聲悠悠，夜空裏星斗橫移。 尾聯的轉而寫景，是作者將難以言盡的勸勉之意，惜別之情，都化入這靜夜的笛聲裏。 格律詩本有嚴格的聲律講究，而詩人有時爲創新出奇，則着意違反格律而成爲一種拗體，這首詩就是這樣。如“碧樹爲我”四字盡爲仄聲，“生涼秋”三字又全是平聲，這本違背了格律詩的平仄講求，卻通過打破規矩而創造出一種生新之美。這種拗格與上句“黃流爲我流明月”相對，就形成一種硬崛的音節，適與語句所描寫的傲俗違世的人格相應。