山雨·短笠团团避 山雨·短笠團團避
短笠团团避树枝，初凉天气野行宜。
溪云到处自相聚，山雨忽来人不知。
马上衣巾任沾湿，村边瓜豆也离披。
新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。
短笠團團避樹枝，初涼天氣野行宜。
溪雲到處自相聚，山雨忽來人不知。
馬上衣巾任沾溼，村邊瓜豆也離披。
新晴盡放峯巒出，萬瀑齊飛又一奇。
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译文
头戴斗笠要注意避让杂树枝，初秋时节天气凉爽非常适宜在野外行走。 溪涧上空的云雾弥漫整个山谷，突然山雨就淅淅沥沥地飘落下来。 骑在马上衣巾全被雨淋湿，村边的瓜豆枝叶在风雨中纷乱倾倒。 雨过天晴群山又凸显出来，山上大大小小瀑布齐飞的景象是如此奇妙。頭戴斗笠要注意避讓雜樹枝，初秋時節天氣涼爽非常適宜在野外行走。 溪澗上空的雲霧瀰漫整個山谷，突然山雨就淅淅瀝瀝地飄落下來。 騎在馬上衣巾全被雨淋溼，村邊的瓜豆枝葉在風雨中紛亂傾倒。 雨過天晴羣山又凸顯出來，山上大大小小瀑布齊飛的景象是如此奇妙。
注释
短笠团团：头上戴的圆圆的斗笠。 避树枝：山路上杂树丛生，行走中要注意避让。 初凉天气：初秋季节。 野行宜：适宜野外活动。 溪云：溪涧上空的云。 “山雨”句：我本以为雨还未到，突然就淅淅沥沥地飘落下来。 马上：主人公骑在马上。 离披：纷乱倾倒。 “新晴”二句：雨后初晴，本来雨雾笼罩的群山一下子又全部凸显出来，山上大大小小的瀑布一齐飞流，呈现出一种奇妙的景象。短笠團團：頭上戴的圓圓的斗笠。 避樹枝：山路上雜樹叢生，行走中要注意避讓。 初涼天氣：初秋季節。 野行宜：適宜野外活動。 溪雲：溪澗上空的雲。 “山雨”句：我本以爲雨還未到，突然就淅淅瀝瀝地飄落下來。 馬上：主人公騎在馬上。 離披：紛亂傾倒。 “新晴”二句：雨後初晴，本來雨霧籠罩的羣山一下子又全部凸顯出來，山上大大小小的瀑布一齊飛流，呈現出一種奇妙的景象。
赏析
清道光二十四年（公元1844年），作者为贵州乡试主考官，此诗即赴任途中遇到山雨所作。 全诗紧紧围绕“山雨”的题意，首联描写山中未雨之景，颔联写遇雨之景，颈联写雨中之景，尾联写雨后之景。全诗用笔细腻，景象逼真，表达了作者对大自然的喜爱之情。 作者写途中遇雨，共分四层叙。雨前天气很好，一点也没有雨意。作者在山林中穿行，虽只戴短笠，还是被茂密的树枝挂缠和阻挠，他一路观山望景，兴致很好，只觉天气凉爽宜人，没有想到下雨。这一层说明，“山雨”之来，确乎是出人意料的。 山雨的到来，溪上云雾四起，渐渐连成一片，行人只觉山光物态的迷人，而没有意识到这就是雨来的信号。要在别处，“山雨欲来风满楼”（许浑《咸阳城东楼》），雨前的征兆十分显著，贵州山区却全然不同，云雾恰起，阵雨就来了。“溪云到处自相聚，山雨忽来人不知”二句写出雨来迅疾，使人回不过神来。好奇之感，通过“忽来”、“不知”等词语，自然流露出来。 正因为出乎意料，作者事先没有准备雨具，只有一领遮头的短笠，衣襟不免要被打湿了。但反正遇上了，便“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”（苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》）。看到雨中村边瓜豆蔓藤散乱纷披，作狼狈状，使他的注意力转移到观望雨中景色，浑忘沾湿之苦。“马上衣襟任沾湿，村边瓜豆也离披。”一个“也”字，从物我同情中得到几分慰藉，而一个“任”字则表现出雨中人的从容与泰然。 突然，雨脚为之一收，天就放晴了。这时比雨前的物象，又有一番清丽：云雾全失，峰峦尽出，斜阳相迎，虹霓随之，一片明朗璀璨景象。山雨虽然住了，但雨水化成无数山泉奔流下山，跳坡注涧，又作“万瀑齐飞”的壮丽景观。“新晴尽放峰峦出，万瀑齐飞又一奇。”是这首写景诗推出的新境界，作者情绪也为之一振。雨前的溪云四起是一奇；雨中的瓜豆离披是一奇；而雨后的万瀑映日是又一奇。 “溪云到处”——山雨之兆，“万瀑齐飞”——山雨所成，来龙去脉，皆扣题面。重心所在是写“山雨”，而非写雨霁。“山雨”非川原如烟之雨——后者是绝不可见“万瀑齐飞”之奇观的。本篇境界层出不穷，恰似张镃赞“诚斋体”所谓：“造化精神无尽期，跳腾踔厉及时追。目前言句知多少，罕有先生活法诗。”（《携得秘监诗一编登舟因成二绝》），何绍基这首诗亦得诚斋体之精髓。清道光二十四年（公元1844年），作者爲貴州鄉試主考官，此詩即赴任途中遇到山雨所作。 全詩緊緊圍繞“山雨”的題意，首聯描寫山中未雨之景，頷聯寫遇雨之景，頸聯寫雨中之景，尾聯寫雨後之景。全詩用筆細膩，景象逼真，表達了作者對大自然的喜愛之情。 作者寫途中遇雨，共分四層敘。雨前天氣很好，一點也沒有雨意。作者在山林中穿行，雖只戴短笠，還是被茂密的樹枝掛纏和阻撓，他一路觀山望景，興致很好，只覺天氣涼爽宜人，沒有想到下雨。這一層說明，“山雨”之來，確乎是出人意料的。 山雨的到來，溪上雲霧四起，漸漸連成一片，行人只覺山光物態的迷人，而沒有意識到這就是雨來的信號。要在別處，“山雨欲來風滿樓”（許渾《咸陽城東樓》），雨前的徵兆十分顯著，貴州山區卻全然不同，雲霧恰起，陣雨就來了。“溪雲到處自相聚，山雨忽來人不知”二句寫出雨來迅疾，使人回不過神來。好奇之感，通過“忽來”、“不知”等詞語，自然流露出來。 正因爲出乎意料，作者事先沒有準備雨具，只有一領遮頭的短笠，衣襟不免要被打溼了。但反正遇上了，便“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”（蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》）。看到雨中村邊瓜豆蔓藤散亂紛披，作狼狽狀，使他的注意力轉移到觀望雨中景色，渾忘沾溼之苦。“馬上衣襟任沾溼，村邊瓜豆也離披。”一個“也”字，從物我同情中得到幾分慰藉，而一個“任”字則表現出雨中人的從容與泰然。 突然，雨腳爲之一收，天就放晴了。這時比雨前的物象，又有一番清麗：雲霧全失，峯巒盡出，斜陽相迎，虹霓隨之，一片明朗璀璨景象。山雨雖然住了，但雨水化成無數山泉奔流下山，跳坡注澗，又作“萬瀑齊飛”的壯麗景觀。“新晴盡放峯巒出，萬瀑齊飛又一奇。”是這首寫景詩推出的新境界，作者情緒也爲之一振。雨前的溪雲四起是一奇；雨中的瓜豆離披是一奇；而雨後的萬瀑映日是又一奇。 “溪雲到處”——山雨之兆，“萬瀑齊飛”——山雨所成，來龍去脈，皆扣題面。重心所在是寫“山雨”，而非寫雨霽。“山雨”非川原如煙之雨——後者是絕不可見“萬瀑齊飛”之奇觀的。本篇境界層出不窮，恰似張鎡贊“誠齋體”所謂：“造化精神無盡期，跳騰踔厲及時追。目前言句知多少，罕有先生活法詩。”（《攜得祕監詩一編登舟因成二絕》），何紹基這首詩亦得誠齋體之精髓。