金缕曲 金縷曲
我亦飘零久！
十年来，深恩负尽，死生师友。
宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦。
曾不减，夜郎僝僽。
薄命长辞知己别，问人生到此凄凉否？
千万恨，为君剖。
(只看一作：试看)
兄生辛未吾丁丑，共此时，冰霜摧折，早衰蒲柳。
诗赋从今须少作，留取心魄相守。
但愿得，河清人寿！
归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。
言不尽，观顿首。
我亦飄零久！
十年來，深恩負盡，死生師友。
宿昔齊名非忝竊，只看杜陵消瘦。
曾不減，夜郎僝僽。
薄命長辭知己別，問人生到此淒涼否？
千萬恨，爲君剖。
(只看一作：試看)
兄生辛未吾丁丑，共此時，冰霜摧折，早衰蒲柳。
詩賦從今須少作，留取心魄相守。
但願得，河清人壽！
歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。
言不盡，觀頓首。
分享
译文
我也漂泊他乡很久。自中举十年来，我辜负了你的深厚恩情，未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实，试看曾为怀念李白而瘦的杜甫，忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世，又与知己的你分别，试问人生在世，到这步田地凄凉不？我将千种怨、万种恨，向你细细倾吐。 你生于辛未年我生于丁丑，都受了一些时间的冰雪摧残，已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋，多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戍边时的诗稿，把它们整理出来传给后世，但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽，我在此向你行礼磕头。我也漂泊他鄉很久。自中舉十年來，我辜負了你的深厚恩情，未報答你這位生死之交的師友。從前你我齊名並非名不副實，試看曾爲懷念李白而瘦的杜甫，憂悶不下於流放夜郎的李白。我的夫人已經去世，又與知己的你分別，試問人生在世，到這步田地淒涼不？我將千種怨、萬種恨，向你細細傾吐。 你生於辛未年我生於丁丑，都受了一些時間的冰雪摧殘，已經成了早衰的蒲柳。勸你從今要少作詞賦，多多保重與我長相守。但願黃河變清人長壽。你歸來定會急忙翻閱戍邊時的詩稿，把它們整理出來傳給後世，但也只是憂患在前空名在後。滿心的話語說不盡，我在此向你行禮磕頭。
注释
我亦飘零久：飘零，漂泊。作者康熙五年（1666年）中举，掌国史馆典籍，五年后因父病告归，康熙十五年（1676年）又入京在纳兰性德家教书，两度客居京师，故有飘零异乡之感。 十年来：从康熙五年（1666年）作者中举，到1676年写这首词，正好十年。 “宿昔”四句：宿昔，过去。非忝窃，不是名不副实。《感引集》卷十六引顾震沧的话说：“贞观幼有异才，能诗，尤工乐府。少与吴江吴兆骞齐名。”杜陵消瘦，杜甫在《丽人行》中自称“杜陵野老”、“杜陵布衣”，李白戏杜甫诗中有：“借问别采太瘦生，总为从前作诗苦。”夜郎僝僽，李白曾被流夜郎（今贵州省西部），受到摧残。这里以杜甫和李白比喻作者和吴兆骞。 薄命长辞知己别：指作者夫人去世和与吴兆骞分别。 兄生辛未吾丁丑：吴兆骞生于辛未年，即明崇祯四年（1631）。作者生于丁丑年，即明崇祯十年（1637年）。 早衰蒲柳：蒲柳，即水杨，是凋零最早的树木。《世说新语》载：“顾悦与简文同年，而发早白。简文曰：‘卿何以先白？’对曰：‘蒲柳之姿，望秋而落。松柏之质，经霜犹茂。’” “诗赋”二句：古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说，他和扬雄都因作赋，“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋，尤其是吴兆骞，儿童时就作胆赋，“累千余言”。（见《国朝先正事略》） 但愿得，河清人寿：河，指黄河。黄河水浊，古时认为黄河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人寿几何。”认为黄河千年一清，而人寿有限。这里是希望一切好转，吴兆骞能归来的意思。 行戍稿：在戍边时所写的稿子。我亦飄零久：飄零，漂泊。作者康熙五年（1666年）中舉，掌國史館典籍，五年後因父病告歸，康熙十五年（1676年）又入京在納蘭性德家教書，兩度客居京師，故有飄零異鄉之感。 十年來：從康熙五年（1666年）作者中舉，到1676年寫這首詞，正好十年。 “宿昔”四句：宿昔，過去。非忝竊，不是名不副實。《感引集》卷十六引顧震滄的話說：“貞觀幼有異才，能詩，尤工樂府。少與吳江吳兆騫齊名。”杜陵消瘦，杜甫在《麗人行》中自稱“杜陵野老”、“杜陵布衣”，李白戲杜甫詩中有：“借問別採太瘦生，總爲從前作詩苦。”夜郎僝僽，李白曾被流夜郎（今貴州省西部），受到摧殘。這裏以杜甫和李白比喻作者和吳兆騫。 薄命長辭知己別：指作者夫人去世和與吳兆騫分別。 兄生辛未吾丁丑：吳兆騫生於辛未年，即明崇禎四年（1631）。作者生於丁丑年，即明崇禎十年（1637年）。 早衰蒲柳：蒲柳，即水楊，是凋零最早的樹木。《世說新語》載：“顧悅與簡文同年，而發早白。簡文曰：‘卿何以先白？’對曰：‘蒲柳之姿，望秋而落。松柏之質，經霜猶茂。’” “詩賦”二句：古人認爲創作詩文損傷人的心魂。桓譚在《新論》裏說，他和揚雄都因作賦，“用精思大劇而得病”。作者和吳兆騫創作都很勤奮，尤其是吳兆騫，兒童時就作膽賦，“累千餘言”。（見《國朝先正事略》） 但願得，河清人壽：河，指黃河。黃河水濁，古時認爲黃河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人壽幾何。”認爲黃河千年一清，而人壽有限。這裏是希望一切好轉，吳兆騫能歸來的意思。 行戍稿：在戍邊時所寫的稿子。
赏析
吴兆骞于顺治十四年（公元1657）参加（南乡试中举，涉入丁酉（南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的（南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，身合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名（南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁身得意，在太傅纳河明珠（纳河性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳河性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。 康熙十五年（公元1676年）冬，作者离居北京千佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳河性德读过这两首词，泪下数行，说：“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三！”当即担保援救兆骞。后经纳河父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。本首词是组诗中的第二首。 这首词从自己发感慨：“我亦飘零久。十年来，深恩负尽，死生师友！”说得沉痛，“亦”字勾留上首，不是泛泛。“宿昔齐名非忝窃，试看杜陵消瘦。曾不减、夜郎僝僽。”从自己又说到两人。杜甫《长沙送李十一衔》：“李杜齐名真悉窃，朔云寒菊倍离忧。”杜甫是客气话。历史上李杜齐名有好多个，东汉的李固杜乔、李膺杜密等等，唐朝诗人李白杜甫，这儿反用杜诗说“非忝窃”，以杜甫自比。“只看杜陵消瘦。”以李白比吴兆骞，李白曾被长流夜邹（中道放归），比吴兆骞之滴戍宁古塔，“僝僽”，指受折磨和愁苦烦恼。自己虽然没有谪戍，却和吴兆骞一样痛苦，备受析磨。 “薄命长辞知己别，问人生、到此凄凉否？”红颜薄命，长辞指死亡。顾贞观曾有悼亡之戚，薄命长辞，知已远别，人生逢此，是凄凉。人生之中没有多少人曾到这样凄凉境地。“问人生”这一反问句就包含上两层意思。“千万恨，为兄剖，自然收束半片。 换头处，从年龄诉说，“兄生辛未吾丁丑”。辛未、丁丑到作此词时，两人都过了四十，“四十曰强，仕。”但“共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳”，身体都受到摧残而早衰了。蒲柳是用《世说新语》顾悦与晋简文帝同岁而先老的典故，而“蒲柳”就变成自指身体的谦词了。这里用个“共”字，表示两人都一样，这是回应上文“试看杜陵消瘦，曾不减、夜郎僝僽。” 既然年过四十，身体早衰，就应注意保养：“词赋从今须少作，留取心魂相守。”两句语重心长。既然可以“相守”，表明前途仍有希望。“但愿得、河清人寿。”（“俟河之情，人寿几何？”“黄河清，出圣人。”）这句祝愿，字面用前一句，意思在后一句。希望圣主施恩，远人归老家园。政治清明，相应地人民应该生活安定，终其天年，所以说“河倩清人寿”。 “归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。”，吴兆骞的诗必传于后是作者的预言，也是完全符合实际的。吴兆骞流放以后，诗歌增加了悲壮苍凉的气氛，为人传诵，在清代前期也算重要作家。这表现作者对吴兆骞的信任和安慰。不说“声名”而说“空名”，这个“空”字把上文一系列苦痛都括在其中，大名没有使吴兆骞免除生前的苦难，所以说“空名”，这个“空”字可以算一字千金。“言又尽，观顿首”，仍然是书信格式。吳兆騫於順治十四年（公元1657）參加（南鄉試中舉，涉入丁酉（南鄉試科場案。福臨（順治帝）大怒遂於次年將該科已考中的（南舉子押解至北京，由福臨在中南海瀛臺親自複試，複試合格者保留舉人資格，身合格者治罪。兩名主考官被斬，17名同考官處絞。吳兆騫系著名（南才子，少有雋才亦傲岸自負，憤然拒絕複試，因而下獄。後雖經禮、刑兩部多次嚴審，查明吳確無舞弊行爲，順治十五年（1658年），仍被流放寧古塔。身爲朋友的顧貞觀，在他被充軍時，曾承諾必定全力營救，然而20多年過去了，一切努力始終無用。顧貞觀自己也是鬱郁身得意，在太傅納河明珠（納河性德的父親）家當幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，於是向納河性德求救，但性德與吳兆騫並無交情，一時未允。 康熙十五年（公元1676年）冬，作者離居北京千佛寺，於冰雪中感念良友的慘苦無告，爲之作《金縷曲》二首寄之以代書信。納河性德讀過這兩首詞，淚下數行，說：“河粱生別之詩，山陽死友之傳，得此而三！”當即擔保援救兆騫。後經納河父子的營救，吳兆騫終於在五年之後獲贖還鄉。本首詞是組詩中的第二首。 這首詞從自己發感慨：“我亦飄零久。十年來，深恩負盡，死生師友！”說得沉痛，“亦”字勾留上首，不是泛泛。“宿昔齊名非忝竊，試看杜陵消瘦。曾不減、夜郎僝僽。”從自己又說到兩人。杜甫《長沙送李十一銜》：“李杜齊名真悉竊，朔雲寒菊倍離憂。”杜甫是客氣話。歷史上李杜齊名有好多個，東漢的李固杜喬、李膺杜密等等，唐朝詩人李白杜甫，這兒反用杜詩說“非忝竊”，以杜甫自比。“只看杜陵消瘦。”以李白比吳兆騫，李白曾被長流夜鄒（中道放歸），比吳兆騫之滴戍寧古塔，“僝僽”，指受折磨和愁苦煩惱。自己雖然沒有謫戍，卻和吳兆騫一樣痛苦，備受析磨。 “薄命長辭知己別，問人生、到此淒涼否？”紅顏薄命，長辭指死亡。顧貞觀曾有悼亡之戚，薄命長辭，知已遠別，人生逢此，是淒涼。人生之中沒有多少人曾到這樣淒涼境地。“問人生”這一反問句就包含上兩層意思。“千萬恨，爲兄剖，自然收束半片。 換頭處，從年齡訴說，“兄生辛未吾丁丑”。辛未、丁丑到作此詞時，兩人都過了四十，“四十曰強，仕。”但“共些時，冰霜摧折，早衰蒲柳”，身體都受到摧殘而早衰了。蒲柳是用《世說新語》顧悅與晉簡文帝同歲而先老的典故，而“蒲柳”就變成自指身體的謙詞了。這裏用個“共”字，表示兩人都一樣，這是回應上文“試看杜陵消瘦，曾不減、夜郎僝僽。” 既然年過四十，身體早衰，就應注意保養：“詞賦從今須少作，留取心魂相守。”兩句語重心長。既然可以“相守”，表明前途仍有希望。“但願得、河清人壽。”（“俟河之情，人壽幾何？”“黃河清，出聖人。”）這句祝願，字面用前一句，意思在後一句。希望聖主施恩，遠人歸老家園。政治清明，相應地人民應該生活安定，終其天年，所以說“河倩清人壽”。 “歸日急翻行戍稿，把空名料理傳身後。”，吳兆騫的詩必傳於後是作者的預言，也是完全符合實際的。吳兆騫流放以後，詩歌增加了悲壯蒼涼的氣氛，爲人傳誦，在清代前期也算重要作家。這表現作者對吳兆騫的信任和安慰。不說“聲名”而說“空名”，這個“空”字把上文一系列苦痛都括在其中，大名沒有使吳兆騫免除生前的苦難，所以說“空名”，這個“空”字可以算一字千金。“言又盡，觀頓首”，仍然是書信格式。