菩萨蛮·玉京人去秋萧索 菩薩蠻·玉京人去秋蕭索
玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。
欹枕悄无言，月和残梦圆。
背灯唯暗泣，甚处砧声急。
眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。
玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。
欹枕悄無言，月和殘夢圓。
背燈唯暗泣，甚處砧聲急。
眉黛遠山攢，芭蕉生暮寒。
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译文
在这萧索的秋天，心上的人儿远去京城，庭院画檐下喜鹊飞起，院中梧桐纷纷飘落。倚靠着枕儿默然远想，月儿和梦境都是那么的圆美。 不知什么地方响起阵阵捣衣声让人从梦中惊醒，看着眼前的冷寂，柔肠寸断，背着烛灯哀泣不止。眉头如远山紧蹙，室外月色下的芭蕉也觉瑟瑟寒意。在這蕭索的秋天，心上的人兒遠去京城，庭院畫檐下喜鵲飛起，院中梧桐紛紛飄落。倚靠着枕兒默然遠想，月兒和夢境都是那麼的圓美。 不知什麼地方響起陣陣搗衣聲讓人從夢中驚醒，看着眼前的冷寂，柔腸寸斷，揹着燭燈哀泣不止。眉頭如遠山緊蹙，室外月色下的芭蕉也覺瑟瑟寒意。
注释
玉京：指帝都。 欹枕：斜倚枕头。欹，歪斜；倾斜。 暗泣：暗中哭泣。 眉黛：指古代女子用黛画眉，所以称眉为眉黛。 攒：聚拢。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善玉京：指帝都。 欹枕：斜倚枕頭。欹，歪斜；傾斜。 暗泣：暗中哭泣。 眉黛：指古代女子用黛畫眉，所以稱眉爲眉黛。 攢：聚攏。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善
赏析
据阮阅《诗话总龟》等书记载：“南唐卢绛病痁，梦白衣美女歌曰：‘玉京人去秋萧索’云云。”从此这首小词蒙上一层迷离恍惚的神秘色彩，被看作“鬼词”。其实，这只是一首倾诉闺情的篇章，它以笔致工巧，深婉动人，赢得了人们的喜爱，曾在北宋初年广为流传。从词中可知，抒情主人公是一位温柔多情、敏感娴静的女子。 “玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。”在这萧索的秋天，心上的人儿远去京城，庭院画檐下喜鹊飞起，梧桐纷纷飘落。 玉京，本道教所谓天上宫阙，用作京城的代称。在一个秋日的黄昏，她凭栏凝视，沉浸在对远方亲人的怀念之中。起首两句描绘出一幅飒飒秋景，景中有情。前一句点出秋气而“人去”之意，是情与景双双写入之法。“萧索”二字是一篇眼目，后一句就此点染。喜鹊历来是吉祥之鸟，鹊起而不顾，暗示丈夫一去杳无音信，闺中的主人公怅然失望也已隐然可见，细微如梧桐落叶之声清晰可闻，庭院之阒寂，女子怀想之深也可以想见了。“人去”，令人记起往昔未去之时；“萧索”，烘衬出抒情者的悲凉意绪，连带说出便觉情景相生，这正是双入法的妙处，由此开篇，全词都笼罩着瑟瑟寒意了。基调也由此确定。 “攲枕悄无言，月和清梦圆。”这两句是说，倚靠着枕儿默然远想，月儿和梦境都是那么的圆美。 接下来时间由黄昏而入夜。如果说前面两句侧重渲染气氛的话，那么这两句着重刻画人物的动作。中心落在思念二字上。夜不安寐，倚枕无言，用动作表现心理，形象而又委曲。“无言”是静默之状，又含“脉脉此情谁诉”之意。唯其默然远想，才引出下一句的清梦来。不知过了多久，这位辗转反侧的女子渐渐进入梦乡。梦中见到了她久别的亲人。词人把这梦中团聚和中天月圆巧妙的交织在一句之中，“圆”字双关。梦境沐浴着月的清辉，而一轮圆月又在梦的幻影之中，境界惝恍迷离，清幽怡人。梦境与现实，月色与人事两相对照反衬，使主人公的情怀表现得愈婉愈深了。 “背灯唯暗泣，甚处砧声急。”这两句是倒装句，说，不知什么地方响起阵阵捣衣声，把她从睡梦中惊醒，眼前的冷寂，益发加深了感伤和怅惘，她怎能不柔肠寸断，哀泣不止呢？ “甚处”，说明砧声是从很远的地方传来，是一种并不太响，而且时断时续的声音，也符合乍醒来时恍惚莫辨的情态。这种声响竟把人惊醒，可知夜之静谧了。这样看来，句中极醒目的“急”字恐怕侧重于表现人的内心感受，未必是实写砧声。“背灯暗泣”乃梦断神伤之状。“暗”字兼言情、景，思妇心境之黯然具体可感。从上文的“攲枕悄无言”到此刻的“背灯暗泣”，层层叠进，愈转愈悲了。 “眉黛远山攒，芭蕉生暮寒。”结末两句是说，室内女子黛色如远山的眉头紧攒，室外圆月清辉之下芭蕉也觉瑟瑟寒意。 给那攒蹙的秀眉一个特写镜头，把满怀的思念和哀怨全部凝聚在黛色如远山的眉间了。末句轻轻宕开，以景收束：“芭蕉生暮寒”。凄冷之意有真切，又朦胧，那寒气直沁入人的心里，却又不曾说破。词婉而情切，令人哀感无端，正是所谓已经结情的妙笔。 这首词在结构上，一句景，一句情，间或情景双写。在情与景的相映、相生、相融之中，女主人公的内心世界婉曲而深切的袒露出来了。據阮閱《詩話總龜》等書記載：“南唐盧絳病痁，夢白衣美女歌曰：‘玉京人去秋蕭索’云云。”從此這首小詞蒙上一層迷離恍惚的神祕色彩，被看作“鬼詞”。其實，這只是一首傾訴閨情的篇章，它以筆致工巧，深婉動人，贏得了人們的喜愛，曾在北宋初年廣爲流傳。從詞中可知，抒情主人公是一位溫柔多情、敏感嫺靜的女子。 “玉京人去秋蕭索，畫檐鵲起梧桐落。”在這蕭索的秋天，心上的人兒遠去京城，庭院畫檐下喜鵲飛起，梧桐紛紛飄落。 玉京，本道教所謂天上宮闕，用作京城的代稱。在一個秋日的黃昏，她憑欄凝視，沉浸在對遠方親人的懷念之中。起首兩句描繪出一幅颯颯秋景，景中有情。前一句點出秋氣而“人去”之意，是情與景雙雙寫入之法。“蕭索”二字是一篇眼目，後一句就此點染。喜鵲歷來是吉祥之鳥，鵲起而不顧，暗示丈夫一去杳無音信，閨中的主人公悵然失望也已隱然可見，細微如梧桐落葉之聲清晰可聞，庭院之闃寂，女子懷想之深也可以想見了。“人去”，令人記起往昔未去之時；“蕭索”，烘襯出抒情者的悲涼意緒，連帶說出便覺情景相生，這正是雙入法的妙處，由此開篇，全詞都籠罩着瑟瑟寒意了。基調也由此確定。 “攲枕悄無言，月和清夢圓。”這兩句是說，倚靠着枕兒默然遠想，月兒和夢境都是那麼的圓美。 接下來時間由黃昏而入夜。如果說前面兩句側重渲染氣氛的話，那麼這兩句着重刻畫人物的動作。中心落在思念二字上。夜不安寐，倚枕無言，用動作表現心理，形象而又委曲。“無言”是靜默之狀，又含“脈脈此情誰訴”之意。唯其默然遠想，才引出下一句的清夢來。不知過了多久，這位輾轉反側的女子漸漸進入夢鄉。夢中見到了她久別的親人。詞人把這夢中團聚和中天月圓巧妙的交織在一句之中，“圓”字雙關。夢境沐浴着月的清輝，而一輪圓月又在夢的幻影之中，境界惝恍迷離，清幽怡人。夢境與現實，月色與人事兩相對照反襯，使主人公的情懷錶現得愈婉愈深了。 “背燈唯暗泣，甚處砧聲急。”這兩句是倒裝句，說，不知什麼地方響起陣陣搗衣聲，把她從睡夢中驚醒，眼前的冷寂，益發加深了感傷和悵惘，她怎能不柔腸寸斷，哀泣不止呢？ “甚處”，說明砧聲是從很遠的地方傳來，是一種並不太響，而且時斷時續的聲音，也符合乍醒來時恍惚莫辨的情態。這種聲響竟把人驚醒，可知夜之靜謐了。這樣看來，句中極醒目的“急”字恐怕側重於表現人的內心感受，未必是實寫砧聲。“背燈暗泣”乃夢斷神傷之狀。“暗”字兼言情、景，思婦心境之黯然具體可感。從上文的“攲枕悄無言”到此刻的“背燈暗泣”，層層疊進，愈轉愈悲了。 “眉黛遠山攢，芭蕉生暮寒。”結末兩句是說，室內女子黛色如遠山的眉頭緊攢，室外圓月清輝之下芭蕉也覺瑟瑟寒意。 給那攢蹙的秀眉一個特寫鏡頭，把滿懷的思念和哀怨全部凝聚在黛色如遠山的眉間了。末句輕輕宕開，以景收束：“芭蕉生暮寒”。淒冷之意有真切，又朦朧，那寒氣直沁入人的心裏，卻又不曾說破。詞婉而情切，令人哀感無端，正是所謂已經結情的妙筆。 這首詞在結構上，一句景，一句情，間或情景雙寫。在情與景的相映、相生、相融之中，女主人公的內心世界婉曲而深切的袒露出來了。