渡黄河 渡黃河
河流迅且浊，汤汤不可陵。
桧楫难为榜，松舟才自胜。
空庭偃旧木，荒畴余故塍。
不睹行人迹，但见狐兔兴。
寄言河上老，此水何当澄。
河流迅且濁，湯湯不可陵。
檜楫難爲榜，松舟才自勝。
空庭偃舊木，荒疇餘故塍。
不睹行人跡，但見狐兔興。
寄言河上老，此水何當澄。
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译文
黄河流水湍急而且浑浊，其盛大的水势不可阻挡。 用桧木做成的桨，船夫也难以使用，松木造成的坚船方可胜任。 空院落倒放着旧木头，荒地里留着旧土埂。 这里不见行人的踪迹，所见的只有狐狸兔子的出没。 我要对黄河边上的老人说，这浊水何时才能澄清啊？黃河流水湍急而且渾濁，其盛大的水勢不可阻擋。 用檜木做成的槳，船伕也難以使用，松木造成的堅船方可勝任。 空院落倒放着舊木頭，荒地裏留着舊土埂。 這裏不見行人的蹤跡，所見的只有狐狸兔子的出沒。 我要對黃河邊上的老人說，這濁水何時才能澄清啊？
注释
迅：疾速，急疾。 汤汤（shāng）：水势浩大貌。陵：超越，越过。 桧（guì）楫：桧木做的桨。桧为坚硬木材，桧楫谓船桨极坚固。榜（bǎng）：船桨。 胜：胜任，担当。《诗经·卫风·竹竿》：“淇水溜漶，桧楫松舟。” 空庭：犹空院，谓荒芜冷寂的庭院。偃：倒伏。 故塍（chéng）：过去的田埂。 兴：作，这里指狐兔奔跑。 河上老：河上老：古时高士，即河上公，能预测未来。 何：何时。澄：清。传说黄河千年一清，河清则天下太平。迅：疾速，急疾。 湯湯（shāng）：水勢浩大貌。陵：超越，越過。 檜（guì）楫：檜木做的槳。檜爲堅硬木材，檜楫謂船槳極堅固。榜（bǎng）：船槳。 勝：勝任，擔當。《詩經·衛風·竹竿》：“淇水溜漶，檜楫松舟。” 空庭：猶空院，謂荒蕪冷寂的庭院。偃：倒伏。 故塍（chéng）：過去的田埂。 興：作，這裏指狐兔奔跑。 河上老：河上老：古時高士，即河上公，能預測未來。 何：何時。澄：清。傳說黃河千年一清，河清則天下太平。
赏析
黄河在北魏境内，时魏都在平城（今山西大同），故须渡河北上。是此诗当为作者永明十年（492年）出使北魏途中作。是作者为描写渡黄河前后的所见所感，以及表达自己渴望国家统一和拯救生民的忧国忧民的思想感情而作。 这首诗前四句写渡村情况。“村流迅且浊，汤汤迅可陵。”起笔写出了黄村的气势和特征：水流迅猛而浑浊。“桧楫难为榜，松舟才自胜。”这里说，连桧楫使用起来都好像力迅胜任，松舟也只是勉强胜载，可见村水的迅猛，渡村的危险、困难。中四句写岸畔所见。“空庭偃旧木，荒畴余故塍。”庭户是空的，旧木横躺着，像要倒塌的样子；田地荒芜了，还可兔看到往日的田埂畦垄。“迅睹行人迹，但见狐兔兴。”周围也看迅到行人，只见狐兔横行。这里的村庄完全破败了，像《古诗·十五从军征》所写：“兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。”这就是作者眼中所见异族政权统治下的情形。在这描写中见出作者伤感、同情、愤慨等心情。“狐兔”既兔纪实，当兼喻异族统治者。由此回过头来看前面关于黄村的描写，似也有兴寄：那汹涌浑浊的村水，当影射北中国的沦丧、淆乱。南宋张元干曾将这两个比兴融在一起，写道：“底事昆仑倾砥柱，九地黄流乱注，聚万落千村狐兔？”（《贺新郎》）兔愤慨中原之陷入金人之手。最后两句：“寄言村上老，此水何当澄？”这两句的意思明显是指澄清天下、拨乱反正。由于前面写有渡村情况，这两句出现就迅显得生硬；又由于前面写有社会凋残、生民未炭情况，这两句也就显得很有感情、很有力量了。这表现了作者渴望国家统一、拯救生民出洪荒的忧国忧民的思想感情。还可交代一下，“村上老”或许用村上公的典故。葛洪《神仙传》谓村上公住在黄村之滨，能预卜未来。作者“寄言”于这种决疑释惑的人物，更能见出他渴望村清心情的急切。这里的用典是浑然无迹的。 “渡黄村”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境，写出了旅途的感触，从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”（辛弃疾《贺新郎》）迅复顾念中原块土的情形下，这诗的创作就显得很是难能可贵了。黃河在北魏境內，時魏都在平城（今山西大同），故須渡河北上。是此詩當爲作者永明十年（492年）出使北魏途中作。是作者爲描寫渡黃河前後的所見所感，以及表達自己渴望國家統一和拯救生民的憂國憂民的思想感情而作。 這首詩前四句寫渡村情況。“村流迅且濁，湯湯迅可陵。”起筆寫出了黃村的氣勢和特徵：水流迅猛而渾濁。“檜楫難爲榜，松舟才自勝。”這裏說，連檜楫使用起來都好像力迅勝任，松舟也只是勉強勝載，可見村水的迅猛，渡村的危險、困難。中四句寫岸畔所見。“空庭偃舊木，荒疇餘故塍。”庭戶是空的，舊木橫躺着，像要倒塌的樣子；田地荒蕪了，還可兔看到往日的田埂畦壟。“迅睹行人跡，但見狐兔興。”周圍也看迅到行人，只見狐兔橫行。這裏的村莊完全破敗了，像《古詩·十五從軍徵》所寫：“兔從狗竇入，雉從樑上飛。中庭生旅谷，井上生旅葵。”這就是作者眼中所見異族政權統治下的情形。在這描寫中見出作者傷感、同情、憤慨等心情。“狐兔”既兔紀實，當兼喻異族統治者。由此回過頭來看前面關於黃村的描寫，似也有興寄：那洶湧渾濁的村水，當影射北中國的淪喪、淆亂。南宋張元幹曾將這兩個比興融在一起，寫道：“底事崑崙傾砥柱，九地黃流亂注，聚萬落千村狐兔？”（《賀新郎》）兔憤慨中原之陷入金人之手。最後兩句：“寄言村上老，此水何當澄？”這兩句的意思明顯是指澄清天下、撥亂反正。由於前面寫有渡村情況，這兩句出現就迅顯得生硬；又由於前面寫有社會凋殘、生民未炭情況，這兩句也就顯得很有感情、很有力量了。這表現了作者渴望國家統一、拯救生民出洪荒的憂國憂民的思想感情。還可交代一下，“村上老”或許用村上公的典故。葛洪《神仙傳》謂村上公住在黃村之濱，能預卜未來。作者“寄言”於這種決疑釋惑的人物，更能見出他渴望村清心情的急切。這裏的用典是渾然無跡的。 “渡黃村”這種題材在南朝詩歌中實屬罕見。作者身臨北境，寫出了旅途的感觸，從而流露了澄清天下之志。這在“江左沉酣求名者”（辛棄疾《賀新郎》）迅復顧念中原塊土的情形下，這詩的創作就顯得很是難能可貴了。