鹧鸪天·休舞银貂小契丹 鷓鴣天·休舞銀貂小契丹
休舞银貂小契丹，满堂宾客尽关山。
从今袅袅盈盈处，谁复端端正正看。
模泪易，写愁难。
潇湘江上竹枝斑。
碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。
休舞銀貂小契丹，滿堂賓客盡關山。
從今嫋嫋盈盈處，誰復端端正正看。
模淚易，寫愁難。
瀟湘江上竹枝斑。
碧雲日暮無書寄，寥落煙中一雁寒。
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译文
不要再舞那穿着银灰色的貂皮衣服的“小契丹”了，满堂宾客完全来自边防前线。从此以后，谁还能认真欣赏这美妙的舞姿呢？ 表演时模仿流泪容易，要抒发悲愁就难了。潇湘江上的斑竹枝，人们容易看到上面斑斑泪痕，这泪痕所表示的内心无比痛苦，就不是那么容易理解的了。日后我在寂寞的旅途中想念你们而得不到你们的书信时，大概只能空对那横空的孤雁了。不要再舞那穿着銀灰色的貂皮衣服的“小契丹”了，滿堂賓客完全來自邊防前線。從此以後，誰還能認真欣賞這美妙的舞姿呢？ 表演時模仿流淚容易，要抒發悲愁就難了。瀟湘江上的斑竹枝，人們容易看到上面斑斑淚痕，這淚痕所表示的內心無比痛苦，就不是那麼容易理解的了。日後我在寂寞的旅途中想念你們而得不到你們的書信時，大概只能空對那橫空的孤雁了。
注释
①鹧鸪天：鹧鸪天是词牌名。双调，五十五字，押平声韵。也是曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。 ②银貂：银灰色的貂皮衣服。 ③小契丹：契丹族（古代居住在西辽河七游的一个少数民族，曾建立辽，北宋宣和七年（公元1125年）为金所灭）的一种舞蹈。 王安石 《出塞》诗：“涿州沙上饮盘桓，看舞春风小契丹。”作者《次韵宗伟阅番乐》诗：绣靴画鼓留花住，剩舞春风小契丹。” ④关山：边防关塞。尽关山：完全来自边防前线。 ⑤袅袅（niǎo niǎo）盈盈：形容舞姿摇曳美好。 ⑥谁复端端正正看：谁还有心思去仔细欣赏。 ⑦模泪易，写愁难：这两句是说，表演时模仿流泪容易，要抒发悲愁就难了。 ⑧潇湘：湘水在湖南零陵县西和潇水会合，称为潇湘。 ⑨竹枝斑：有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相传舜南巡时，死于苍梧之野(今湖南宁远县东南)，舜的两个妃子泪下沾竹，竹上遂成斑纹。 ⑩寥落：寂寞。这两句是说，碧云日暮时虽有横空孤雁能传书信，而我却无书信可寄。 参考资料： 1、 马兴荣．唐宋爱国词选：江苏古籍出版社，1989年09月第1版：第54页 2、 刘振喜．宋代爱国词选：中州古籍出版社，1990年07月第1版：第90页①鷓鴣天：鷓鴣天是詞牌名。雙調，五十五字，押平聲韻。也是曲牌名。南曲仙呂宮、北曲大石調都有。字句格律都與詞牌相同。北曲用作小令，或用於套曲。 ②銀貂：銀灰色的貂皮衣服。 ③小契丹：契丹族（古代居住在西遼河七遊的一個少數民族，曾建立遼，北宋宣和七年（公元1125年）爲金所滅）的一種舞蹈。 王安石 《出塞》詩：“涿州沙上飲盤桓，看舞春風小契丹。”作者《次韻宗偉閱番樂》詩：繡靴畫鼓留花住，剩舞春風小契丹。” ④關山：邊防關塞。盡關山：完全來自邊防前線。 ⑤嫋嫋（niǎo niǎo）盈盈：形容舞姿搖曳美好。 ⑥誰復端端正正看：誰還有心思去仔細欣賞。 ⑦模淚易，寫愁難：這兩句是說，表演時模仿流淚容易，要抒發悲愁就難了。 ⑧瀟湘：湘水在湖南零陵縣西和瀟水會合，稱爲瀟湘。 ⑨竹枝斑：有斑文的竹。名斑竹、又名湘妃竹。相傳舜南巡時，死於蒼梧之野(今湖南寧遠縣東南)，舜的兩個妃子淚下沾竹，竹上遂成斑紋。 ⑩寥落：寂寞。這兩句是說，碧雲日暮時雖有橫空孤雁能傳書信，而我卻無書信可寄。 參考資料： 1、 馬興榮．唐宋愛國詞選：江蘇古籍出版社，1989年09月第1版：第54頁 2、 劉振喜．宋代愛國詞選：中州古籍出版社，1990年07月第1版：第90頁
赏析
作者：佚名 此词为别筵而作，当作于淳熙二年正月离桂林赴成都就任之时。两年前，作者以广西经略安抚使来此兼任知府，与僚属、幕士关系甚洽，离别时，他们一再为之饯行，一直送到湖南地界。《鹧鸪天》就是在这种情况下写的。 参考资料： 1、 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第1411-1412页 作者：佚名 筵席前歌舞正欢，又奏起了“番乐”，跳起了“番舞”。“小契丹”是少数民族的歌舞。作者另有《次韵宗伟阅番乐》诗是这样描写的：“绣靴画鼓留花住，剩舞春风小契丹。”跳这种舞大概是着胡装的，“银貂”，白色的貂裘，与“绣靴”皆为异族装束。应当说，这样歌舞是很能助兴的，但是，对于别意缠绵的人又往往会起相反的作用。所以此词起句即是：“休舞银貂小契丹”。如此起笔，读者可以想见：宴会上的歌舞已进行较长一段时间了，作者一直在克制自己，此时实在忍受不住了，央求“休舞”。不仅自己，大家都忍受不了：“满堂宾客尽关山”。“宾客”，指送别的僚属、幕士。“尽关山”，即为“尽是他乡之客”的意思（《滕王阁序》：“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”）。据孔凡礼《 范成大 年谱》考证，这些幕士、官佐大都不是当地人，不少又是江浙一带的。他们之间的离愁别绪更加深了。 这个别筵真是太叫人惆怅了啊。“从今袅袅盈盈处，谁复端端正正。”“袅袅盈盈”，形容舞姿、舞容的摇曳美好。这两句意思是：从此以后，谁还能认真欣赏这美妙的舞姿呢。这进一步写出了他们的惆怅，也写出了他们之间深厚的情感，朋友分别，也大有柳七郎那种“应是良辰好景虚设”的感喟。细体会这两句，还可以体会出作者对歌女也是怀着深深惜别之意的：目前的轻歌曼舞，以后谁还能看到呢。这样的情意在下阕表现得更明显。 “模泪易，写愁难，潇湘江上竹枝斑。”“模”、“写”互文义同。这里意思是：表现流泪是容易的，把愁充分地表现出来就很难了；潇湘江上的斑竹枝，人们容易看到上面斑斑泪痕，这泪痕所表示的内心无比痛苦，就不是那么容易理解的了。 刘禹锡 的《潇湘神》写道：“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”这里用湘妃泪洒斑竹典故，表现了离别时难以言状的痛苦。用这个典故，也切合将来的行程，暗示舟行潇湘时也会有这样的相思之苦。“碧云日暮无书寄，寥落烟中一雁寒。”这是写别后的相思。“碧云日暮”化用 江淹 《拟休上人怨别》：“日暮碧云合，佳人殊未来。”这两句是说，日后我在寂寞的旅途中想念你们而得不到你们的书信时，大概只能空对那横空的孤雁了。最后一句亦兴亦比，很有意境；途中景况的苍茫、清寒，正映见心境的迷惘、冷寂：“一雁”既表示来书的渺茫，又比喻自己的形影相单。真是“横泪易，写愁难”，作者下片写愁并不直写愁的具体情况如何如何，而是通过典故、景象去暗示、去渲染，启发读者的想象力，这个“愁”就变得更具体可感了。这不是避难从易，而是因难见巧。 离别的愁绪，从歌舞场面的感触和旅途景况的拟想中可见出很耐人寻味。与“宾客”分别的怅惘中又揉和了对歌女的柔情，文字精美，音节谐婉，体现了这首词的婉约风格。这些，大抵是阅读此词的应该注意的地方。 参考资料： 1、 《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第1411-1412页作者：佚名 此詞爲別筵而作，當作於淳熙二年正月離桂林赴成都就任之時。兩年前，作者以廣西經略安撫使來此兼任知府，與僚屬、幕士關係甚洽，離別時，他們一再爲之餞行，一直送到湖南地界。《鷓鴣天》就是在這種情況下寫的。 參考資料： 1、 《唐宋詞鑑賞辭典》（南宋·遼·金卷）.上海辭書出版社，1988年版，第1411-1412頁 作者：佚名 筵席前歌舞正歡，又奏起了“番樂”，跳起了“番舞”。“小契丹”是少數民族的歌舞。作者另有《次韻宗偉閱番樂》詩是這樣描寫的：“繡靴畫鼓留花住，剩舞春風小契丹。”跳這種舞大概是着胡裝的，“銀貂”，白色的貂裘，與“繡靴”皆爲異族裝束。應當說，這樣歌舞是很能助興的，但是，對於別意纏綿的人又往往會起相反的作用。所以此詞起句即是：“休舞銀貂小契丹”。如此起筆，讀者可以想見：宴會上的歌舞已進行較長一段時間了，作者一直在剋制自己，此時實在忍受不住了，央求“休舞”。不僅自己，大家都忍受不了：“滿堂賓客盡關山”。“賓客”，指送別的僚屬、幕士。“盡關山”，即爲“盡是他鄉之客”的意思（《滕王閣序》：“關山難越，誰悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客”）。據孔凡禮《 范成大 年譜》考證，這些幕士、官佐大都不是當地人，不少又是江浙一帶的。他們之間的離愁別緒更加深了。 這個別筵真是太叫人惆悵了啊。“從今嫋嫋盈盈處，誰復端端正正。”“嫋嫋盈盈”，形容舞姿、舞容的搖曳美好。這兩句意思是：從此以後，誰還能認真欣賞這美妙的舞姿呢。這進一步寫出了他們的惆悵，也寫出了他們之間深厚的情感，朋友分別，也大有柳七郎那種“應是良辰好景虛設”的感喟。細體會這兩句，還可以體會出作者對歌女也是懷着深深惜別之意的：目前的輕歌曼舞，以後誰還能看到呢。這樣的情意在下闋表現得更明顯。 “模淚易，寫愁難，瀟湘江上竹枝斑。”“模”、“寫”互文義同。這裏意思是：表現流淚是容易的，把愁充分地表現出來就很難了；瀟湘江上的斑竹枝，人們容易看到上面斑斑淚痕，這淚痕所表示的內心無比痛苦，就不是那麼容易理解的了。 劉禹錫 的《瀟湘神》寫道：“斑竹枝，斑竹枝，淚痕點點寄相思。”這裏用湘妃淚灑斑竹典故，表現了離別時難以言狀的痛苦。用這個典故，也切合將來的行程，暗示舟行瀟湘時也會有這樣的相思之苦。“碧雲日暮無書寄，寥落煙中一雁寒。”這是寫別後的相思。“碧雲日暮”化用 江淹 《擬休上人怨別》：“日暮碧雲合，佳人殊未來。”這兩句是說，日後我在寂寞的旅途中想念你們而得不到你們的書信時，大概只能空對那橫空的孤雁了。最後一句亦興亦比，很有意境；途中景況的蒼茫、清寒，正映見心境的迷惘、冷寂：“一雁”既表示來書的渺茫，又比喻自己的形影相單。真是“橫淚易，寫愁難”，作者下片寫愁並不直寫愁的具體情況如何如何，而是通過典故、景象去暗示、去渲染，啓發讀者的想象力，這個“愁”就變得更具體可感了。這不是避難從易，而是因難見巧。 離別的愁緒，從歌舞場面的感觸和旅途景況的擬想中可見出很耐人尋味。與“賓客”分別的悵惘中又揉和了對歌女的柔情，文字精美，音節諧婉，體現了這首詞的婉約風格。這些，大抵是閱讀此詞的應該注意的地方。 參考資料： 1、 《唐宋詞鑑賞辭典》（南宋·遼·金卷）.上海辭書出版社，1988年版，第1411-1412頁