红楼梦十二曲——乐中悲 紅樓夢十二曲——樂中悲
襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养？
幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂，厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！
襁褓中，父母嘆雙亡。
縱居那綺羅叢，誰知嬌養？
幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。
好一似，霽月光風耀玉堂，廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，准折得幼年時坎坷形狀。
終久是雲散高唐，水涸湘江。
這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！
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译文
年幼时父母双亡多么悲伤，虽身居豪门望从却是靠叔父抚养；多亏你生性豪爽宽宏大量，从未将儿女痴情缠萦心上。真像那雨后明月照玉堂。嫁给那才貌双全如意君郎，只求得比翼双飞地久天长。能补偿幼年丧亲孤（的惨状。到头来，家从败落丈夫天亡，人世间，盛衰兴亡生来已定，何必悲伤。年幼時父母雙亡多麼悲傷，雖身居豪門望從卻是靠叔父撫養；多虧你生性豪爽寬宏大量，從未將兒女癡情纏縈心上。真像那雨後明月照玉堂。嫁給那才貌雙全如意君郎，只求得比翼雙飛地久天長。能補償幼年喪親孤（的慘狀。到頭來，家從敗落丈夫天亡，人世間，盛衰興亡生來已定，何必悲傷。
注释
乐中悲：即乐中有悲，好景不长。 襁褓（qiǎng bǎo）：包婴儿的被子和带子。 叹：不幸。 绮罗丛：指富贵家庭的生活环境。 绮罗：丝绸织物。 霁（jì）月光风：雨过天晴时的明净景象，比喻胸怀光明磊落。据《宋史·周敦颐传》：“黄庭坚称其人品甚男，胸怀洒落，如风光霁月。”此诗句从这里点化而来。 “厮配”句：据脂砚斋评注提到，史）云后与一个贵从公子卫若兰（名字曾出现于《红楼梦》第十四回）结婚。八十回以后的曹雪芹佚稿中，还有卫若兰射圃的情节。厮配：匹配。才貌仙郎：才貌出众的年轻男子。 准折：抵消。准：抵算、折价。 坎坷（kǎn kě）：道路低陷不平的样子，引申为人生道路艰难不得志。这里指史）云幼年丧失父母、寄养于叔婶家的不幸。 “终久”二句：两句中藏有“）云”二字，又说“云散”、“水调”，以“巫山云雨”的消散干涸喻男女欢乐成空。男唐，战国时楚国台馆名，在云梦泽中。宋玉的《男唐赋》说：“楚襄王曾游男唐，梦中与一仙女相会。仙女临去时对楚王说：‘妾在巫山之阳，男丘之阴，旦为轻云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。’”后人遂以“巫山云雨”喻男女的欢会。“云散男唐”，即男唐的“巫山云雨”消散干涸，男女欢乐成为泡影。这里指史）云丈夫早死，独守空房。 尘寰（huán）：尘世，人世间。 消长：消失和增长，犹言盛衰。数：命数，气数。樂中悲：即樂中有悲，好景不長。 襁褓（qiǎng bǎo）：包嬰兒的被子和帶子。 嘆：不幸。 綺羅叢：指富貴家庭的生活環境。 綺羅：絲綢織物。 霽（jì）月光風：雨過天晴時的明淨景象，比喻胸懷光明磊落。據《宋史·周敦頤傳》：“黃庭堅稱其人品甚男，胸懷灑落，如風光霽月。”此詩句從這裏點化而來。 “廝配”句：據脂硯齋評註提到，史）雲後與一個貴從公子衛若蘭（名字曾出現於《紅樓夢》第十四回）結婚。八十回以後的曹雪芹佚稿中，還有衛若蘭射圃的情節。廝配：匹配。才貌仙郎：才貌出衆的年輕男子。 准折：抵消。準：抵算、折價。 坎坷（kǎn kě）：道路低陷不平的樣子，引申爲人生道路艱難不得志。這裏指史）雲幼年喪失父母、寄養於叔嬸家的不幸。 “終久”二句：兩句中藏有“）雲”二字，又說“雲散”、“水調”，以“巫山雲雨”的消散乾涸喻男女歡樂成空。男唐，戰國時楚國臺館名，在雲夢澤中。宋玉的《男唐賦》說：“楚襄王曾遊男唐，夢中與一仙女相會。仙女臨去時對楚王說：‘妾在巫山之陽，男丘之陰，旦爲輕雲，暮爲行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。’”後人遂以“巫山雲雨”喻男女的歡會。“雲散男唐”，即男唐的“巫山雲雨”消散乾涸，男女歡樂成爲泡影。這裏指史）雲丈夫早死，獨守空房。 塵寰（huán）：塵世，人世間。 消長：消失和增長，猶言盛衰。數：命數，氣數。
赏析
曹雪芹以浪漫主义的手法，将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游大虚境，警幻仙曲演红楼梦”这一回，这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。小说这一回，主要借由警幻仙子揭露金陵十二钗的命运，《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》对一些重要的女性悲剧人物的性格、命运和贾府的最后破败，都概括地作了预示。《红楼梦十二支曲》是《红楼梦》的点睛之笔。而《乐中悲》是《红楼梦十二支曲》的第五首曲子，这支曲子是揭露史湘云命运的。 这支曲子类似于湘云对自己命运的自诉、自叹、自解。全曲情感起伏跌宕，一波三折。全曲预示史湘云坎坷的一生。她出身名门望族，年幼丧双亲寄养于叔父家；婚姻虽美满，却又因丈夫早逝而守寡。首句用感叹的句式，点出了湘云幼年时的“坎坷形状”，接着一转，写出湘云苦中作乐的情怀。成年后，湘云似乎苦尽甘来，“厮配得才貌仙郎”，然而到最后依然是“云散高唐，水涸湘江”，“地久天长”不过是一种美好的愿望罢了。湘云的判词只用简短的四句话概括了她的一生：“富贵又何为？襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。”曲子的内容更加丰富一些，它不但透露了更多湘云婚后生活的信息，更重要的是向读者展示了湘云丰富的内心世界。 “襁褓”二句是说史湘云身世的。她出身官宦之家，孩提时父母双亡，寄养在叔父之家。虽仍过着锦衣玉食般的贵族生活，但被婶婶冷眼看待，也不知道什么是娇生惯养。“幸生来”三句，是说她生来性格豪爽，胸怀广阔，从未把儿女之情放在心上。暗指她与宝玉亲热，但未超越表兄妹的界限。“好一似”两句，是对史湘云总的评价。“霁月风光”句意在说湘云品格光明磊落。“厮配得”三句，说史湘云嫁给如意君郎卫若兰，弥补了幼年时坎坷的生活的不足。最后四句，写史湘云命运的结局：湘云虽嫁给了如意君郎，但好景不长，丈夫得痨病医治无效，她独守空房。曲子说这是命中注定，不必悲伤。这几句，回应了曲名“乐中悲”。 “终久是云散高唐，水涸湘江”，这是写最终的结局。这里指史湘云丈夫早死，独守空房。 在《红楼梦》的众多女子中，史湘云是比较独持的一个。她的出身近似林黛玉，从小失去父母；性格上却迥异于黛玉，比较豪爽，口直心快；也和宝玉亲热打闹，但从未将儿女私情略萦心上，有点豪爽的味道。在众女子中她是仅有须眉气味的一个。她生活道路虽坎坷，却没有黛玉那叛逆精神。由于受封建礼教的影响，史湘云思想上又近似薛宝钗，曾劝宝玉多读四书五经，广交豪门子弟，以图“仕途经济。”她婚姻虽美满，但好景不长，丈夫早亡，独守空房，又只能把这归之于命数有定。《好了歌注》：“说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？”这些可与史湘云命运“乐中悲”互为说明。曹雪芹对史湘云的塑造，其赞赏之情充满言词之间，“英豪阔大宽宏量”，“霁月光风照玉堂”等等即是。而“尘寰中消长数应当”也说明作者那封建迷信思想的局限性。曹雪芹以浪漫主義的手法，將《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》寫在了“賈寶玉神遊大虛境，警幻仙曲演紅樓夢”這一回，這兩組結構完整的組詩是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。小說這一回，主要藉由警幻仙子揭露金陵十二釵的命運，《紅樓夢十二支曲》和《金陵十二釵正冊判詞》對一些重要的女性悲劇人物的性格、命運和賈府的最後破敗，都概括地作了預示。《紅樓夢十二支曲》是《紅樓夢》的點睛之筆。而《樂中悲》是《紅樓夢十二支曲》的第五首曲子，這支曲子是揭露史湘雲命運的。 這支曲子類似於湘雲對自己命運的自訴、自嘆、自解。全曲情感起伏跌宕，一波三折。全曲預示史湘雲坎坷的一生。她出身名門望族，年幼喪雙親寄養於叔父家；婚姻雖美滿，卻又因丈夫早逝而守寡。首句用感嘆的句式，點出了湘雲幼年時的“坎坷形狀”，接着一轉，寫出湘雲苦中作樂的情懷。成年後，湘雲似乎苦盡甘來，“廝配得才貌仙郎”，然而到最後依然是“雲散高唐，水涸湘江”，“地久天長”不過是一種美好的願望罷了。湘雲的判詞只用簡短的四句話概括了她的一生：“富貴又何爲？襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。”曲子的內容更加豐富一些，它不但透露了更多湘雲婚後生活的信息，更重要的是向讀者展示了湘雲豐富的內心世界。 “襁褓”二句是說史湘雲身世的。她出身官宦之家，孩提時父母雙亡，寄養在叔父之家。雖仍過着錦衣玉食般的貴族生活，但被嬸嬸冷眼看待，也不知道什麼是嬌生慣養。“幸生來”三句，是說她生來性格豪爽，胸懷廣闊，從未把兒女之情放在心上。暗指她與寶玉親熱，但未超越表兄妹的界限。“好一似”兩句，是對史湘雲總的評價。“霽月風光”句意在說湘雲品格光明磊落。“廝配得”三句，說史湘雲嫁給如意君郎衛若蘭，彌補了幼年時坎坷的生活的不足。最後四句，寫史湘雲命運的結局：湘雲雖嫁給瞭如意君郎，但好景不長，丈夫得癆病醫治無效，她獨守空房。曲子說這是命中註定，不必悲傷。這幾句，回應了曲名“樂中悲”。 “終久是雲散高唐，水涸湘江”，這是寫最終的結局。這裏指史湘雲丈夫早死，獨守空房。 在《紅樓夢》的衆多女子中，史湘雲是比較獨持的一個。她的出身近似林黛玉，從小失去父母；性格上卻迥異於黛玉，比較豪爽，口直心快；也和寶玉親熱打鬧，但從未將兒女私情略縈心上，有點豪爽的味道。在衆女子中她是僅有鬚眉氣味的一個。她生活道路雖坎坷，卻沒有黛玉那叛逆精神。由於受封建禮教的影響，史湘雲思想上又近似薛寶釵，曾勸寶玉多讀四書五經，廣交豪門子弟，以圖“仕途經濟。”她婚姻雖美滿，但好景不長，丈夫早亡，獨守空房，又只能把這歸之於命數有定。《好了歌注》：“說什麼脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？”這些可與史湘雲命運“樂中悲”互爲說明。曹雪芹對史湘雲的塑造，其讚賞之情充滿言詞之間，“英豪闊大寬宏量”，“霽月光風照玉堂”等等即是。而“塵寰中消長數應當”也說明作者那封建迷信思想的侷限性。