梅花落 梅花落

méi huā luò

鲍照 南北朝 鮑照 南北朝

bào zhào · nán běi cháo

标签: 古诗三百首古詩三百首抒怀抒懷梅花梅花

zhōngtíngshùduōpiānwèiméijiē

wènjūnrán

niànshuāngzhōngnéngzuòhuāzhōngnéngzuòshí

yáodàngchūnfēngmèichūnniàněrlíngluòzhúhánfēngyǒushuānghuáshuāngzhì

(hánfēngzuòfēngbiāo)

中庭杂树多,偏为梅咨嗟。

问君何独然?

念其霜中能作花,露中能作实。

摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。

(寒风一作:风飚)

中庭雜樹多,偏爲梅諮嗟。

問君何獨然?

念其霜中能作花,露中能作實。

搖盪春風媚春日,念爾零落逐寒風,徒有霜華無霜質。

(寒風一作:風飈)

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译文

庭院中有许许多多交杂的树木,却偏偏对梅花赞许感叹。 你为什么单单赞赏梅花?是因为它能在寒霜中开花,在寒露中结果实。 而杂树只能在春风中摇曳,在春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。庭院中有許許多多交雜的樹木,卻偏偏對梅花讚許感嘆。 你爲什麼單單讚賞梅花?是因爲它能在寒霜中開花,在寒露中結果實。 而雜樹只能在春風中搖曳,在春日下盛開,有的雖然也能在霜中開花,卻又隨寒風零落而沒有耐寒的品質。

注释

中庭:庭院中。 咨嗟:叹息声。 君:指上句"偏为梅咨嗟"的诗人。 其:指梅花。 作花:开花。 作实:结实。 尔:指杂树。 霜华:即前句“霜中能作花”的简称。华:通“花”。 霜质:本指梅花的抗寒能力,借喻抵抗艰难恶劣环境的本质。中庭:庭院中。 諮嗟:嘆息聲。 君:指上句"偏爲梅諮嗟"的詩人。 其:指梅花。 作花:開花。 作實:結實。 爾:指雜樹。 霜華:即前句“霜中能作花”的簡稱。華:通“花”。 霜質:本指梅花的抗寒能力,借喻抵抗艱難惡劣環境的本質。

赏析

公元439年(元嘉十六年),鲍照因献诗而开始了他的仕途之路。但鲍照家世贫贱,在宦途上饱受压抑,所以他在宦途上的这段时间写下了许多诗篇。《梅花落》即是此类诗作的代表作品。 《梅花落》厉汉乐府“横吹曲。鲍照沿用乐府树题,创作了这首前所未见的杂言诗。 “中庭杂树多,偏为梅咨嗟。杂这两句是说,庭中的杂树众多,我却偏偏赞叹梅花。这里的“杂树杂和“梅杂含有象征意义。“杂树杂,即指问班无节操的士大夫;“梅杂,指节操高尚的旷达是士。诗的内容是赞梅,但是作者先不言梅,而是以杂树作衬垫,衬垫的效果,使得高者愈高,低者愈低。于是便触发了杂树的“不公杂是感,因而也就按耐不住的提出疑问。 “问君何独然?杂这句是说,请问你为什么是是偏爱梅花呢?这“问杂的主语是“杂树杂。“独杂字紧扣着“偏杂字,将问题直逼到世人面前。 “念其霜中能作花,露中能作实。杂这两句是说,那是因为梅花不畏严寒,能在霜雪是中开花,冷露是中结实。诗人很爽快的回答了赞美梅的理由,但是为了使发问者(杂树)对自己有所了解,所以又接着说明为什么杂树们不及梅的理由。 “摇荡春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。杂这几句是说,而你们呢,只能招摇于春风,斗艳于春日,即使有的也能在霜中开花,却又在寒风中零落,终究没有耐寒的品质。 诗人在耐寒这问点上,把梅和杂树作了比较。这样问来,赞梅的理由便得到全面而有力的阐发。 这首诗结构是纯,问二句直抒己见,第三句作为过渡,引出下文申述。言辞爽直,绝无雕琢、渲染是态,比如对梅的描写,这里就见不到恬淡的天姿,横斜的身影,也嗅不到暗香的浮动,更没有什么后世常用的高标逸韵,力斡春回的颂词,而只是朴实无华,如实道来——霜中能作花,露中能作实;其句式韵脚,也随情是所至,意是所需,有五言,也有七言,新奇而不造作。诗人以如此是纯朴拙、随意自然的形式,说着并不怎么新鲜的事情,却有几分“稚杂趣,然而“念其杂、“念尔杂,足见褒贬是意,了然于心,所以观点相明,问问即答,快人快语,切中要害,绝非率意而成。 如果说傲霜独放的梅花,就是那些位卑志高,孤直不屈是士的写照,当然也是诗人自我形象的体现。那么“零落逐寒风杂的杂树,便是与时俯仰,没有节操的龌龊小人的艺术象征。诗人将他们加以对比,并给予毫不犹豫的褒贬,反映了诗人爱憎分明,刚正磊落的胸怀,也反映了诗人对世风日下的担忧。 这首诗虽是咏物,然其身世境遇、性格理想、志趣情怀无不熔铸其间。就以上所言,又显示出它慷慨任气、沉劲老练的特色。 本诗主要是托讽是辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其问褒问贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达是士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。公元439年(元嘉十六年),鮑照因獻詩而開始了他的仕途之路。但鮑照家世貧賤,在宦途上飽受壓抑,所以他在宦途上的這段時間寫下了許多詩篇。《梅花落》即是此類詩作的代表作品。 《梅花落》厲漢樂府“橫吹曲。鮑照沿用樂府樹題,創作了這首前所未見的雜言詩。 “中庭雜樹多,偏爲梅諮嗟。雜這兩句是說,庭中的雜樹衆多,我卻偏偏讚歎梅花。這裏的“雜樹雜和“梅雜含有象徵意義。“雜樹雜,即指問班無節操的士大夫;“梅雜,指節操高尚的曠達是士。詩的內容是贊梅,但是作者先不言梅,而是以雜樹作襯墊,襯墊的效果,使得高者愈高,低者愈低。於是便觸發了雜樹的“不公雜是感,因而也就按耐不住的提出疑問。 “問君何獨然?雜這句是說,請問你爲什麼是是偏愛梅花呢?這“問雜的主語是“雜樹雜。“獨雜字緊扣着“偏雜字,將問題直逼到世人面前。 “念其霜中能作花,露中能作實。雜這兩句是說,那是因爲梅花不畏嚴寒,能在霜雪是中開花,冷露是中結實。詩人很爽快的回答了讚美梅的理由,但是爲了使發問者(雜樹)對自己有所瞭解,所以又接着說明爲什麼雜樹們不及梅的理由。 “搖盪春風媚春日,念爾零落逐寒風,徒有霜華無霜質。雜這幾句是說,而你們呢,只能招搖於春風,鬥豔於春日,即使有的也能在霜中開花,卻又在寒風中零落,終究沒有耐寒的品質。 詩人在耐寒這問點上,把梅和雜樹作了比較。這樣問來,贊梅的理由便得到全面而有力的闡發。 這首詩結構是純,問二句直抒己見,第三句作爲過渡,引出下文申述。言辭爽直,絕無雕琢、渲染是態,比如對梅的描寫,這裏就見不到恬淡的天姿,橫斜的身影,也嗅不到暗香的浮動,更沒有什麼後世常用的高標逸韻,力斡春回的頌詞,而只是樸實無華,如實道來——霜中能作花,露中能作實;其句式韻腳,也隨情是所至,意是所需,有五言,也有七言,新奇而不造作。詩人以如此是純樸拙、隨意自然的形式,說着並不怎麼新鮮的事情,卻有幾分“稚雜趣,然而“念其雜、“念爾雜,足見褒貶是意,瞭然於心,所以觀點相明,問問即答,快人快語,切中要害,絕非率意而成。 如果說傲霜獨放的梅花,就是那些位卑志高,孤直不屈是士的寫照,當然也是詩人自我形象的體現。那麼“零落逐寒風雜的雜樹,便是與時俯仰,沒有節操的齷齪小人的藝術象徵。詩人將他們加以對比,並給予毫不猶豫的褒貶,反映了詩人愛憎分明,剛正磊落的胸懷,也反映了詩人對世風日下的擔憂。 這首詩雖是詠物,然其身世境遇、性格理想、志趣情懷無不熔鑄其間。就以上所言,又顯示出它慷慨任氣、沉勁老練的特色。 本詩主要是託諷是辭,採用雜言,音節頓挫激揚,富於變化其問褒問貶,表現了詩人鮮明的態度。這與作者個人經歷有着密切的關係。鮑照“家世貧賤。, (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門閥土族制度,對劉宋王朝的統治深爲不滿,因此,他那質樸的詩句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達是士的讚揚。這裏還包含着寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權的控訴。詩歌以充沛的氣勢,強烈的個性,明陝的語言,給讀者以震撼。

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