赠饶仲信静镜 贈饒仲信靜鏡
干不一动，静专动直。
坤不一静，静翕动辟。
艮不一止，动静以时。
本体如是，偏主则非。
惟学初机，贵以静入。
以至终养，贵以静羽。
本体既然，动静一如。
乾坤合德，无二无余。
心为天君，尊无伦比。
圣贤言心，初无认拟。
心比于镜，佛说云然。
镜虽有光，孰拟心天。
镜光则死，心光则活。
活则不滞，死则不豁。
佛法寂灭，匪干匪坤。
若复本心，非彼能昏。
人以欲动，非动之性。
所以贵静，自动自静。
其道光明，无物可并。
以省尽伦，是为全人。
眼高四海，至此乃真。
幹不一動，靜專動直。
坤不一靜，靜翕動闢。
艮不一止，動靜以時。
本體如是，偏主則非。
惟學初機，貴以靜入。
以至終養，貴以靜羽。
本體既然，動靜一如。
乾坤合德，無二無餘。
心爲天君，尊無倫比。
聖賢言心，初無認擬。
心比於鏡，佛說云然。
鏡雖有光，孰擬心天。
鏡光則死，心光則活。
活則不滯，死則不豁。
佛法寂滅，匪幹匪坤。
若複本心，非彼能昏。
人以欲動，非動之性。
所以貴靜，自動自靜。
其道光明，無物可並。
以省盡倫，是爲全人。
眼高四海，至此乃真。
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译文
干一动不动，静专动直。坤没有一个安静，静合动开。艮不一只，动静来时。本体这样，偏主就不是。只有学初机，贵以静入。以至最终培养，贵以静羽。本体既然，动静一如。天地合德，没有两个无余。心为天你，尊贵无比。圣贤言心，当初没有认模拟。心与镜子，佛说这样说。镜子虽然有光泽，谁准备心天。镜光就会死，心光就活。活就不停滞，死就不缺。佛教涅盘，不干不坤。如果再本心，但他不能结婚。人因为要动，不动的性格。之所以重视安静，自动从静。那道光明，没有东西可以和。以节省尽伦，这是完整的人。眼高四海，到这是真。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考幹一動不動，靜專動直。坤沒有一個安靜，靜合動開。艮不一隻，動靜來時。本體這樣，偏主就不是。只有學初機，貴以靜入。以至最終培養，貴以靜羽。本體既然，動靜一如。天地合德，沒有兩個無餘。心爲天你，尊貴無比。聖賢言心，當初沒有認模擬。心與鏡子，佛說這樣說。鏡子雖然有光澤，誰準備心天。鏡光就會死，心光就活。活就不停滯，死就不缺。佛教涅盤，不幹不坤。如果再本心，但他不能結婚。人因爲要動，不動的性格。之所以重視安靜，自動從靜。那道光明，沒有東西可以和。以節省盡倫，這是完整的人。眼高四海，到這是真。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
干一动不动，静专动直。坤没有一个安静，静合动开。艮不一只，动静来时。本体这样，偏主就不是。只有学初机，贵以静入。以至最终培养，贵以静羽。本体既然，动静一如。天地合德，没有两个无余。心为天你，尊贵无比。圣贤言心，当初没有认模拟。心与镜子，佛说这样说。镜子虽然有光泽，谁准备心天。镜光就会死，心光就活。活就不停滞，死就不缺。佛教涅盘，不干不坤。如果再本心，但他不能结婚。人因为要动，不动的性格。之所以重视安静，自动从静。那道光明，没有东西可以和。以节省尽伦，这是完整的人。眼高四海，到这是真。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考幹一動不動，靜專動直。坤沒有一個安靜，靜合動開。艮不一隻，動靜來時。本體這樣，偏主就不是。只有學初機，貴以靜入。以至最終培養，貴以靜羽。本體既然，動靜一如。天地合德，沒有兩個無餘。心爲天你，尊貴無比。聖賢言心，當初沒有認模擬。心與鏡子，佛說這樣說。鏡子雖然有光澤，誰準備心天。鏡光就會死，心光就活。活就不停滯，死就不缺。佛教涅盤，不幹不坤。如果再本心，但他不能結婚。人因爲要動，不動的性格。之所以重視安靜，自動從靜。那道光明，沒有東西可以和。以節省盡倫，這是完整的人。眼高四海，到這是真。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
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