山坡羊·燕子 山坡羊·燕子
来时春社，去时秋社，年年来去搬寒热。
语喃喃，忙劫劫。
春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。
兴，多见些；
亡，都尽说。
來時春社，去時秋社，年年來去搬寒熱。
語喃喃，忙劫劫。
春風堂上尋王謝，巷陌烏衣夕照斜。
興，多見些；
亡，都盡說。
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译文
春社时飞来，秋社时归去，年年岁岁来来往往把寒热衔来搬去。喃喃鸣叫，忙碌飞奔，春风中堂上翻飞寻找王谢时的繁华旧迹，却只见笼罩在夕照斜阳中的寻常巷陌。兴，见证了许多；亡，也尽由着评说。春社時飛來，秋社時歸去，年年歲歲來來往往把寒熱銜來搬去。喃喃鳴叫，忙碌飛奔，春風中堂上翻飛尋找王謝時的繁華舊跡，卻只見籠罩在夕照斜陽中的尋常巷陌。興，見證了許多；亡，也盡由着評說。
注释
春社：古代立春后第五个戊日。 秋社：古代立秋后第五个戊日。 喃喃：燕子的叫声。 劫劫：匆忙急切的样子。 王谢：代指高门贵族。 乌衣巷：在金陵城内，是王、谢等两家豪门贵族聚居的地方。春社：古代立春後第五個戊日。 秋社：古代立秋後第五個戊日。 喃喃：燕子的叫聲。 劫劫：匆忙急切的樣子。 王謝：代指高門貴族。 烏衣巷：在金陵城內，是王、謝等兩家豪門貴族聚居的地方。
赏析
在此曲中，作者托情于燕，抒历史兴亡之叹。燕子回飞迁的习性，秋天飞往南方，春暖花开时再返回北方。作者用燕子的来去喻示时间的流逝，又赋予燕子以人的视角。 接着写燕子喃喃细语，忙碌争飞，似乎在寻找王谢繁华旧不，诉说人间兴亡之事，实际上是移情于燕子，将燕子的本能活动赋予人的主观意识。在只回“巷陌乌衣夕照斜”的无奈失望中，作者更是借燕子的口吻直接诉说历史兴亡的慨叹。全曲紧扣咏燕来怀古，继承了古人却又不拘泥、重复，立意新颖。尤其是移情手法的运用，使此曲更具婉转、曲折之妙。 “兴，多见些：亡，都尽说”是一个对偶句，依旧借助燕子的视角慨叹历史，文学上将这种手法称作“移情”，即将人的主观感受转移到某样事物上，使人物合一，强化情感的表达。不管历史如何变迁，兴亡往事最终都付与评说，人世喧嚣也都归于“喃喃”之语。曲的结尾很回一种回淡世事的超然之感。在此曲中，作者託情於燕，抒歷史興亡之嘆。燕子回飛遷的習性，秋天飛往南方，春暖花開時再返回北方。作者用燕子的來去喻示時間的流逝，又賦予燕子以人的視角。 接着寫燕子喃喃細語，忙碌爭飛，似乎在尋找王謝繁華舊不，訴說人間興亡之事，實際上是移情於燕子，將燕子的本能活動賦予人的主觀意識。在只回“巷陌烏衣夕照斜”的無奈失望中，作者更是借燕子的口吻直接訴說歷史興亡的慨嘆。全曲緊扣詠燕來懷古，繼承了古人卻又不拘泥、重複，立意新穎。尤其是移情手法的運用，使此曲更具婉轉、曲折之妙。 “興，多見些：亡，都盡說”是一個對偶句，依舊藉助燕子的視角慨嘆歷史，文學上將這種手法稱作“移情”，即將人的主觀感受轉移到某樣事物上，使人物合一，強化情感的表達。不管歷史如何變遷，興亡往事最終都付與評說，人世喧囂也都歸於“喃喃”之語。曲的結尾很回一種回淡世事的超然之感。