宿楚国寺有怀 宿楚國寺有懷
风动衰荷寂寞香，断烟残月共苍苍。
寒生晚寺波摇壁，红堕疏林叶满床。
起雁似惊南浦棹，阴云欲护北楼霜。
江边松菊荒应尽，八月长安夜正长。
風動衰荷寂寞香，斷煙殘月共蒼蒼。
寒生晚寺波搖壁，紅墮疏林葉滿牀。
起雁似驚南浦棹，陰雲欲護北樓霜。
江邊松菊荒應盡，八月長安夜正長。
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译文
清风吹动着这满池塘衰败的荷叶，只散发出淡淡的荷叶余香，被风吹散的孤烟和那残缺不圆的明月在灰白色的广阔天际下相互映衬，共同生出那凄静又苍茫的夜色。 入秋的夜总是格外清冷，心中亦是顿生寒意，凄凉之感袭来，好似一江碧波江水正摇撼着这楚国寺，屋外的红叶也在独自旋转、飘零落地，落满井台。 不知何处的棹声惊动了草丛中的睡雁，大雁纷纷从南浦中飞起，漫天的阴云笼罩在那高高的北楼之上，似乎是想要遮盖那瓦片上的冷霜。 江边上的原有的松菊怕是已经枯败荒芜不见了吧，可怜了这八月的长安的漫漫长夜，该如何度过。清風吹動着這滿池塘衰敗的荷葉，只散發出淡淡的荷葉餘香，被風吹散的孤煙和那殘缺不圓的明月在灰白色的廣闊天際下相互映襯，共同生出那悽靜又蒼茫的夜色。 入秋的夜總是格外清冷，心中亦是頓生寒意，淒涼之感襲來，好似一江碧波江水正搖撼着這楚國寺，屋外的紅葉也在獨自旋轉、飄零落地，落滿井臺。 不知何處的棹聲驚動了草叢中的睡雁，大雁紛紛從南浦中飛起，漫天的陰雲籠罩在那高高的北樓之上，似乎是想要遮蓋那瓦片上的冷霜。 江邊上的原有的松菊怕是已經枯敗荒蕪不見了吧，可憐了這八月的長安的漫漫長夜，該如何度過。
注释
楚国寺：据《酉阳杂俎》记载：寺在长安晋昌坊。寺内有楚哀王等金身铜像。 壁：一作碧，碧波讲。 床：这里指井台。 南浦：在古诗词中，南浦通常指水边的送别之所，如“长亭”等，成为唐代送别之处的代名词。 北楼：不知何指，唐诗中，李白《秋登宣城谢朓北楼》中有“谁念北楼上，临风怀谢公”句。 江边松菊：指故园松菊，古人常用松菊代指品格高洁。暗用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松竹犹存”句意。楚國寺：據《酉陽雜俎》記載：寺在長安晉昌坊。寺內有楚哀王等金身銅像。 壁：一作碧，碧波講。 牀：這裏指井臺。 南浦：在古詩詞中，南浦通常指水邊的送別之所，如“長亭”等，成爲唐代送別之處的代名詞。 北樓：不知何指，唐詩中，李白《秋登宣城謝朓北樓》中有“誰念北樓上，臨風懷謝公”句。 江邊松菊：指故園松菊，古人常用松菊代指品格高潔。暗用陶淵明《歸去來兮辭》“三徑就荒，松竹猶存”句意。
赏析
通过上述“白话译文”的通读理解，我们对全诗有了大致上的了解。该部分主要对其中的意象、环境和情感进行分析解读。我们通过首联、颔联、颈链、尾联四大块进行鉴赏分析： 首联中，诗人选用了冷风、衰荷、断烟和残月四个意象。衰荷一意象点明了此时已经到了夏末秋初的时节，“寂寞”一词在这里是拟人的修辞手法的运用，用来描写衰败荷莲的余香，其实是诗人自己内心寂寞，飘零无依的伤感。“断烟”、“残月”两意象的巧妙组合，营造出秋意萧瑟，云雾飘渺，凄清苍茫的夜色，为全诗奠定下感伤、凄清的基调。 颔联中较为突出的意象，便是“红叶”。独自飘零、旋转无依的红叶，从树上凋落，看似在写秋景，给人以悲秋之感，实则为诗人个人的象征，红叶即诗人，诗人即红叶。表明了诗人无人为伴的孤独，人生的郁郁不得志，四处漂泊的伤感。见到此情此景，悲从中来，心中充满了对现实的无可奈何之情。 颈联中不出意外的运用到了“大雁”、“阴云”、“南浦”和“北楼”意象，这一意象在我们所阅读过的诗歌中并不陌生，该意象的选取都有一个明显的共同点，即“送别诗”中的常用意象。那么此时独自借宿在楚国寺的诗人要和谁作别呢？为何要分别呢？分别后又将去向何处？这一系列问题才应当是本联的重点所在。首先我们知道如“词句注释”中第一个注释中写到，“楚国寺中有楚哀王等金身铜像”，再结合诗人的生平，诗人胸怀壮志，年轻时便四处游历，多次参加选官考试，为求功名而奔走。说明诗人是怀有一个能够报效国家，施展才华的雄心的。但是屡次考试的失意，无人问津的落寞，让他内心彷徨抑郁。此时作别的将是何物？既是作别楚国寺，更是作别过往，作别初心。大好年华的流逝，客游奔波的徒劳，孤寂艰辛的处境，凄凉迷惘的前景等等是否会让他做出别样的选择？ 尾联中我们需要注意的是“江边松菊”的分析。如“词句注释”中对“江边松菊”的理解，指的是故园松菊，在漂泊途中，诗人回想故园的松菊，从中可以知道诗人的思乡之情溢于言表；松菊又是品格高洁的象征，也表明了诗人不愿与世俗同流。尾联中诗人再次点明时间、地点，漫漫长夜却无人交谈，内心孤苦、郁闷难解。 综上所述，在本诗的鉴赏分析中，笔者主要对字词、意象和修辞方法及表现手法等方面入手，对诗人在诗中的情感抒发做出鉴赏，该观点仅为笔者个人看法，望大家能够批评指正，不断完善。通過上述“白話譯文”的通讀理解，我們對全詩有了大致上的瞭解。該部分主要對其中的意象、環境和情感進行分析解讀。我們通過首聯、頷聯、頸鍊、尾聯四大塊進行鑑賞分析： 首聯中，詩人選用了冷風、衰荷、斷煙和殘月四個意象。衰荷一意象點明瞭此時已經到了夏末秋初的時節，“寂寞”一詞在這裏是擬人的修辭手法的運用，用來描寫衰敗荷蓮的餘香，其實是詩人自己內心寂寞，飄零無依的傷感。“斷煙”、“殘月”兩意象的巧妙組合，營造出秋意蕭瑟，雲霧飄渺，悽清蒼茫的夜色，爲全詩奠定下感傷、悽清的基調。 頷聯中較爲突出的意象，便是“紅葉”。獨自飄零、旋轉無依的紅葉，從樹上凋落，看似在寫秋景，給人以悲秋之感，實則爲詩人個人的象徵，紅葉即詩人，詩人即紅葉。表明了詩人無人爲伴的孤獨，人生的鬱郁不得志，四處漂泊的傷感。見到此情此景，悲從中來，心中充滿了對現實的無可奈何之情。 頸聯中不出意外的運用到了“大雁”、“陰雲”、“南浦”和“北樓”意象，這一意象在我們所閱讀過的詩歌中並不陌生，該意象的選取都有一個明顯的共同點，即“送別詩”中的常用意象。那麼此時獨自借宿在楚國寺的詩人要和誰作別呢？爲何要分別呢？分別後又將去向何處？這一系列問題才應當是本聯的重點所在。首先我們知道如“詞句註釋”中第一個註釋中寫到，“楚國寺中有楚哀王等金身銅像”，再結合詩人的生平，詩人胸懷壯志，年輕時便四處遊歷，多次參加選官考試，爲求功名而奔走。說明詩人是懷有一個能夠報效國家，施展才華的雄心的。但是屢次考試的失意，無人問津的落寞，讓他內心彷徨抑鬱。此時作別的將是何物？既是作別楚國寺，更是作別過往，作別初心。大好年華的流逝，客遊奔波的徒勞，孤寂艱辛的處境，淒涼迷惘的前景等等是否會讓他做出別樣的選擇？ 尾聯中我們需要注意的是“江邊松菊”的分析。如“詞句註釋”中對“江邊松菊”的理解，指的是故園松菊，在漂泊途中，詩人回想故園的松菊，從中可以知道詩人的思鄉之情溢於言表；松菊又是品格高潔的象徵，也表明了詩人不願與世俗同流。尾聯中詩人再次點明時間、地點，漫漫長夜卻無人交談，內心孤苦、鬱悶難解。 綜上所述，在本詩的鑑賞分析中，筆者主要對字詞、意象和修辭方法及表現手法等方面入手，對詩人在詩中的情感抒發做出鑑賞，該觀點僅爲筆者個人看法，望大家能夠批評指正，不斷完善。