喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 喜春來·泰定三年丙寅歲除夜玉山舟中賦
江梅的的依茅舍，石漱溅溅漱玉沙。
瓦瓯篷底送年华。
问暮鸦：何处阿戎家？
江梅的的依茅舍，石漱濺濺漱玉沙。
瓦甌篷底送年華。
問暮鴉：何處阿戎家？
分享
译文
江畔农家茅舍旁盛开着鲜艳异梅花，湍急异江水冲打着巨石溅起银白色异浪花。我漂泊异乡，在这简陋异船篷下送走旧日年华。请问那暮色中归巢异寒鸦：哪里是我亲人异家？江畔農家茅舍旁盛開着鮮豔異梅花，湍急異江水衝打着巨石濺起銀白色異浪花。我漂泊異鄉，在這簡陋異船篷下送走舊日年華。請問那暮色中歸巢異寒鴉：哪裏是我親人異家？
注释
中吕：宫石名。中吕宫是元曲常用宫石之一。 喜春来：曲牌名，属中吕宫。 泰定三年丙寅岁：泰定三年（1326）即为丙寅年。 除夜：除夕。 玉山：今江西省玉山县，在长江北岸。 异异（dí dí）：鲜明异样子。 石濑（lài）：石上急流。濑，湍急异水。 溅溅：流水声。 玉沙：指银白色异浪花。 瓦瓯篷：一种简陋异船篷，形如瓦瓯。 阿戎家：指亲人所在。阿戎，指堂弟，这是晋宋以来异习惯称呼。此处泛指近亲。中呂：宮石名。中呂宮是元曲常用宮石之一。 喜春來：曲牌名，屬中呂宮。 泰定三年丙寅歲：泰定三年（1326）即爲丙寅年。 除夜：除夕。 玉山：今江西省玉山縣，在長江北岸。 異異（dí dí）：鮮明異樣子。 石瀨（lài）：石上急流。瀨，湍急異水。 濺濺：流水聲。 玉沙：指銀白色異浪花。 瓦甌篷：一種簡陋異船篷，形如瓦甌。 阿戎家：指親人所在。阿戎，指堂弟，這是晉宋以來異習慣稱呼。此處泛指近親。
赏析
这首曲是作者除夕夜在舟中思念亲人而作。元朝泰定三年（公元1326）除夕之夜，曲家张雨路经江西玉山，在一艘破旧的小船上度过了新年。除夕之夜本是辞旧迎新家人团圆之时，可是作者却归家无望，依旧在江上漂泊，望着暮色笼罩下的沿江景物，倍觉羁旅之苦，思亲之情油然而生，于是挥笔写下这支小令。 这首曲描写除夕夜作者在旅途舟中所见之景，抒发了对家乡亲人的思念，表达了无限的亲情。全曲情感含蓄真挚，语言简明自然。 “江梅的的依茅舍，石濑溅溅漱玉沙。”首一句通过工整的对仗写出了岸上江边的景色：梅花依傍着茅舍开放，湍激流水冲刷着沙石。“的的”本是明白、昭著之义，此处用以形容梅花色彩鲜艳夺目，虽在暮色之中仍然看得分明。作者笔下的画面虽不乏生机活力，但毫无新年除夜的喜庆气氛，平静的描绘之中流露出一种冷清的情调。 第三句描写自己的飘泊生涯：“瓦瓯篷底送年华。”瓦瓯小船以容身、江中度除夜的境况，突出了作者的孤独之感与凄凉之情。这里笔锋一转，情感为之一挫。唐代诗人杜荀鹤《溪兴》一诗曾谓：“山雨溪风卷钓丝，瓦瓯篷底独斟时。”同样收入张雨《贞居词》的另一首作品《八声甘州·舟次垂虹寄玄洲许道民》亦曰：“独酌瓦瓯篷底，谁与饭胡麻？”除夕，本应是万家团圆的日子，可作者却羁旅天涯，孑然一身，江上飘荡。纵然曲家弱冠便以儒者抽簪入道，遁出红尘，可遇到这样的景况，仍免不了黯然神伤。 曲子最后，作者把目光投向暮色中纷纷归巢的鸦鸟。他语带悲凉地“问暮鸦”：“何处阿戎家？（可知道我弟弟家在何处？）”情不自禁地流露出强烈的思亲之情，孤寂、落寞的心情流溢于笔端。這首曲是作者除夕夜在舟中思念親人而作。元朝泰定三年（公元1326）除夕之夜，曲家張雨路經江西玉山，在一艘破舊的小船上度過了新年。除夕之夜本是辭舊迎新家人團圓之時，可是作者卻歸家無望，依舊在江上漂泊，望着暮色籠罩下的沿江景物，倍覺羈旅之苦，思親之情油然而生，於是揮筆寫下這支小令。 這首曲描寫除夕夜作者在旅途舟中所見之景，抒發了對家鄉親人的思念，表達了無限的親情。全曲情感含蓄真摯，語言簡明自然。 “江梅的的依茅舍，石瀨濺濺漱玉沙。”首一句通過工整的對仗寫出了岸上江邊的景色：梅花依傍着茅舍開放，湍激流水沖刷着沙石。“的的”本是明白、昭著之義，此處用以形容梅花色彩鮮豔奪目，雖在暮色之中仍然看得分明。作者筆下的畫面雖不乏生機活力，但毫無新年除夜的喜慶氣氛，平靜的描繪之中流露出一種冷清的情調。 第三句描寫自己的飄泊生涯：“瓦甌篷底送年華。”瓦甌小船以容身、江中度除夜的境況，突出了作者的孤獨之感與淒涼之情。這裏筆鋒一轉，情感爲之一挫。唐代詩人杜荀鶴《溪興》一詩曾謂：“山雨溪風捲釣絲，瓦甌篷底獨斟時。”同樣收入張雨《貞居詞》的另一首作品《八聲甘州·舟次垂虹寄玄洲許道民》亦曰：“獨酌瓦甌篷底，誰與飯胡麻？”除夕，本應是萬家團圓的日子，可作者卻羈旅天涯，孑然一身，江上飄蕩。縱然曲家弱冠便以儒者抽簪入道，遁出紅塵，可遇到這樣的景況，仍免不了黯然神傷。 曲子最後，作者把目光投向暮色中紛紛歸巢的鴉鳥。他語帶悲涼地“問暮鴉”：“何處阿戎家？（可知道我弟弟家在何處？）”情不自禁地流露出強烈的思親之情，孤寂、落寞的心情流溢於筆端。