杜侍御送贡物戏赠 杜侍御送貢物戲贈
铜柱朱崖道路难，伏波横海旧登坛。
越人自贡珊瑚树，汉使何劳獬豸冠。
疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。
由来此货称难得，多恐君王不忍看。
銅柱朱崖道路難，伏波橫海舊登壇。
越人自貢珊瑚樹，漢使何勞獬豸冠。
疲馬山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。
由來此貨稱難得，多恐君王不忍看。
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译文
通往铜柱朱崖的道路艰险崎岖，登坛封拜的伏波横海曾效驰驱。 百越的土人自愿进贡珊瑚宝树，汉代的使者何劳又去辨诬洗污。 奔驰山中的驿马担心日已向暮，航行江上的孤舟生怕遇上风雨。 这些珍奇宝物从来都很难得到，只恐贤明的君主顾也不肯一顾。通往銅柱朱崖的道路艱險崎嶇，登壇封拜的伏波橫海曾效馳驅。 百越的土人自願進貢珊瑚寶樹，漢代的使者何勞又去辨誣洗污。 奔馳山中的驛馬擔心日已向暮，航行江上的孤舟生怕遇上風雨。 這些珍奇寶物從來都很難得到，只恐賢明的君主顧也不肯一顧。
注释
1.杜侍御：名不可考。侍御，官名。诗人另有《送杜侍御赴上都》：“避马朝中贵，登车岭外遥。还因贡赋礼，来谒大明朝。”则所谓“送贡物”是将岭外珍宝专程送往长安。 2.铜柱朱崖：指南方边远地区。铜柱：汉伏波将军 马援 曾率兵南征交趾，立铜柱，为汉之极界。按所立铜柱在今广西分茅岭下。朱崖：又称珠崖，汉郡名，即今海南省琼山县一带。 3.伏波：汉马援曾为伏波将军，韩说曾为横海将军，两人都曾率兵南征。登坛：古代封拜大将，都要筑坛受命，然后出师。 4.越人：泛指南方人。五岭以南，古为百越之地。珊瑚树：《太平御览》卷八百零七引《海中经》：“珊瑚生于海中。……岁高二、三尺，有枝无叶，形如小树。”古人以为珍饰之物。 5.獬豸（xiè zhì）冠：御史所服之冠。《旧唐书·舆服志》：“法冠一名獬豸冠，以铁为柱。其上施珠两枚，为獬豸之形，左、右御史台流内九品以上服之。”獬豸，类似羊的神兽，据说它能辨是非曲直。 6.难得：指稀世的珍宝。《老子·上篇》：“不贵难得之货，使民不盗。”言古代明君屏绝稀奇珍宝，免使臣下逢迎其欲，以图恩宠。 参考资料： 1、 羊春秋．唐诗精华评译：岳麓书社，1997年：142页1.杜侍御：名不可考。侍御，官名。詩人另有《送杜侍御赴上都》：“避馬朝中貴，登車嶺外遙。還因貢賦禮，來謁大明朝。”則所謂“送貢物”是將嶺外珍寶專程送往長安。 2.銅柱朱崖：指南方邊遠地區。銅柱：漢伏波將軍 馬援 曾率兵南征交趾，立銅柱，爲漢之極界。按所立銅柱在今廣西分茅嶺下。朱崖：又稱珠崖，漢郡名，即今海南省瓊山縣一帶。 3.伏波：漢馬援曾爲伏波將軍，韓說曾爲橫海將軍，兩人都曾率兵南征。登壇：古代封拜大將，都要築壇受命，然後出師。 4.越人：泛指南方人。五嶺以南，古爲百越之地。珊瑚樹：《太平御覽》卷八百零七引《海中經》：“珊瑚生於海中。……歲高二、三尺，有枝無葉，形如小樹。”古人以爲珍飾之物。 5.獬豸（xiè zhì）冠：御史所服之冠。《舊唐書·輿服志》：“法冠一名獬豸冠，以鐵爲柱。其上施珠兩枚，爲獬豸之形，左、右御史臺流內九品以上服之。”獬豸，類似羊的神獸，據說它能辨是非曲直。 6.難得：指稀世的珍寶。《老子·上篇》：“不貴難得之貨，使民不盜。”言古代明君屏絕稀奇珍寶，免使臣下逢迎其欲，以圖恩寵。 參考資料： 1、 羊春秋．唐詩精華評譯：嶽麓書社，1997年：142頁
赏析
作者：佚名 远在先秦时代，岭南就与中原有了交往。秦汉至唐时期，随着行政区域的设置和海上道路的开通，岭南与海外及内地的经济贸易往来越来越密切，岭南重镇番禺（今广州市）逐渐成为重要的外贸港埠，并已成为全国最大的外贸中心，有着各种奇珍异宝。经贸的繁荣，使地方官员有了膜货的物质基础，也为他们提供了讨好朝廷的条件。他们在中饱私囊的同时，没有忘记向皇上“送贡物”，以谋求权力的巩固和官位的晋升。作者在任潭州刺史时有感于这种世事便创作了此诗。 参考资料： 1、 龚霁芃 龚杏根．唐诗分类鉴赏：江西人民出版社，2003年：150页作者：佚名 遠在先秦時代，嶺南就與中原有了交往。秦漢至唐時期，隨着行政區域的設置和海上道路的開通，嶺南與海外及內地的經濟貿易往來越來越密切，嶺南重鎮番禺（今廣州市）逐漸成爲重要的外貿港埠，並已成爲全國最大的外貿中心，有着各種奇珍異寶。經貿的繁榮，使地方官員有了膜貨的物質基礎，也爲他們提供了討好朝廷的條件。他們在中飽私囊的同時，沒有忘記向皇上“送貢物”，以謀求權力的鞏固和官位的晉升。作者在任潭州刺史時有感於這種世事便創作了此詩。 參考資料： 1、 龔霽芃 龔杏根．唐詩分類鑑賞：江西人民出版社，2003年：150頁