论诗三十首·十八 論詩三十首·十八
东野穷愁死不休，高天厚地一诗囚。
江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。
東野窮愁死不休，高天厚地一詩囚。
江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。
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译文
东野穷愁死不罢休，高天厚地一诗囚犯。江山万古潮阳笔，合在元龙百尺楼。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考東野窮愁死不罷休，高天厚地一詩囚犯。江山萬古潮陽筆，合在元龍百尺樓。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
作者：佚名 “诗囚”句， 元好问 《放言》“ 韩非 死孤愤，虞卿著穷愁，长沙一湘累，郊岛两诗囚”。诗囚，“为诗所囚”，指 孟郊 、 贾岛 作诗苦吟，讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。孟郊以穷愁为诗，至死不休，处高天厚地之大，而自我局限于穷苦之吟，真似一个诗中的累囚。“诗囚”二字，与“高天厚地”形成藐小与巨大的强烈对比，亦可见好问之别具匠心，造句用语新颖别致。“死不休”的夸饰手法，亦比“死方休”、“死即休”来得巧妙，勾勒穷愁不断，极深刻独到。 这首诗是评论孟郊的诗，元好问认为他根本不能与 韩愈 的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中唐韩孟诗派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，贫寒凄苦，郁郁寡欢，受尽苦难生活的磨难，将毕生精力用于作诗，以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大，再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野，使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒，充满幽僻、清冷、苦涩意象，被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象，但却气势见长，磅礴雄大，豪放激越，酣畅淋漓。 司空图 说他“驱架气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间。” 韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。作者：佚名 “詩囚”句， 元好問 《放言》“ 韓非 死孤憤，虞卿著窮愁，長沙一湘累，郊島兩詩囚”。詩囚，“爲詩所囚”，指 孟郊 、 賈島 作詩苦吟，講求煉字鑄句，把詩看作生命中最重要的事情，好像成爲詩的囚徒一般。孟郊以窮愁爲詩，至死不休，處高天厚地之大，而自我侷限於窮苦之吟，真似一個詩中的累囚。“詩囚”二字，與“高天厚地”形成藐小與巨大的強烈對比，亦可見好問之別具匠心，造句用語新穎別緻。“死不休”的誇飾手法，亦比“死方休”、“死即休”來得巧妙，勾勒窮愁不斷，極深刻獨到。 這首詩是評論孟郊的詩，元好問認爲他根本不能與 韓愈 的詩相提並論。孟郊與韓愈同爲中唐韓孟詩派的代表，但有不同。孟郊一生沉落下僚，貧寒悽苦，鬱鬱寡歡，受盡苦難生活的磨難，將畢生精力用於作詩，以苦吟而著稱。孟郊的才力不及韓愈雄大，再加上淪落不遇的生活經歷也一定程度上限制了他的視野，使得他的怪奇詩風偏向個人貧病飢寒，充滿幽僻、清冷、苦澀意象，被稱爲“郊寒”。而韓愈的詩歌雖有怪奇意象，但卻氣勢見長，磅礴雄大，豪放激越，酣暢淋漓。 司空圖 說他“驅架氣勢，若掀雷挾電，奮騰於天地之間。” 韓愈的這種氣勢雄渾，天然化成的詩歌風格正是元好問所崇尚的，而孟郊的雕琢和險怪的風格正是元好問所批判的。因此，元好問認爲孟郊和韓愈不能相提並論，韓愈的作品如江山萬古長存，與孟郊比，一個如在百尺高樓，一個如在地下。不過，在詩中元好問對孟郊也有同情之意。
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