论诗三十首·十四 論詩三十首·十四
出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
出處殊塗聽所安，山林何得賤衣冠。
華歆一擲金隨重，大是渠儂被眼謾。
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译文
出处不同途径处理所安，山林怎么能便宜衣服。华歆一掷金随重，大是他侬被眼睛说谎。 * 此部分翻译来自AI，仅供参考出處不同途徑處理所安，山林怎麼能便宜衣服。華歆一擲金隨重，大是他儂被眼睛說謊。 * 此部分翻譯來自AI，僅供參考
赏析
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌，认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名，往往偏重江湖道学，或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。 本节内容由匿名网友上传，原作者已无法考证。本站免费发布仅供学习参考，其观点不代表本站立场。站务邮箱：gushiwen@laiyo.com 完善這首詩批評重山林隱士詩輕賤臺閣仕宦詩的現象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知識分子所謂嶙峋傲骨、孤芳自賞的精神風貌，認爲臺閣仕宦都是腦滿腸肥、道貌岸然、功名利祿燻心、仁義禮智滿口之徒的賣弄學理、琢句雕章以欺世盜名，往往偏重江湖道學，或有藉以自重。元好問借質疑三國時華歆擲金的典故對這種現象提出了質疑。 本節內容由匿名網友上傳，原作者已無法考證。本站免費發佈僅供學習參考，其觀點不代表本站立場。站務郵箱：gushiwen@laiyo.com 完善
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