竹枝词 二 竹枝詞 二
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。
吴越溪山寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
（《岁时广纪》三三《中秋》引《甘泽谣》）（见《太平广记》卷三八七引《甘泽谣》。
《宋高僧传》卷二十有《唐洛京慧林寺圆观传》）。
身前身後事茫茫，欲話因緣恐斷腸。
吳越溪山尋已遍，卻回煙棹上瞿塘。
（《歲時廣紀》三三《中秋》引《甘澤謠》）（見《太平廣記》卷三八七引《甘澤謠》。
《宋高僧傳》卷二十有《唐洛京慧林寺圓觀傳》）。
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译文
身前身后的事情纷繁复杂，想要谈论因缘却怕心碎。我已经走遍了吴越的山水，却还是回到了瞿塘的烟雾之中。身前身後的事情紛繁複雜，想要談論因緣卻怕心碎。我已經走遍了吳越的山水，卻還是回到了瞿塘的煙霧之中。
注释
这首诗描绘了诗人对人生无常和因缘际会的感慨。‘身前身后’指人生的过去和未来，‘因缘’指因果关系，‘吴越溪山’指江南山水，‘瞿塘’指三峡中的一个峡谷。诗人通过这些意象表达了对人生旅途的无奈和对归途的感慨。這首詩描繪了詩人對人生無常和因緣際會的感慨。‘身前身後’指人生的過去和未來，‘因緣’指因果關係，‘吳越溪山’指江南山水，‘瞿塘’指三峽中的一個峽谷。詩人通過這些意象表達了對人生旅途的無奈和對歸途的感慨。
赏析
圆观的这首《竹枝词》以其深邃的哲理和丰富的情感，展现了诗人对人生无常的深刻感悟。诗中‘身前身后’和‘因缘’的运用，使得诗句充满了哲理色彩，而‘吴越溪山’和‘瞿塘’的描绘，则使诗句充满了意境美。整首诗语言简练，意境深远，令人回味无穷。圓觀的這首《竹枝詞》以其深邃的哲理和豐富的情感，展現了詩人對人生無常的深刻感悟。詩中‘身前身後’和‘因緣’的運用，使得詩句充滿了哲理色彩，而‘吳越溪山’和‘瞿塘’的描繪，則使詩句充滿了意境美。整首詩語言簡練，意境深遠，令人回味無窮。