结客少年场行 結客少年場行
韩魏多奇节，倜傥遗声利。
共矜然诺心，各负纵横志。
结交一言重，相期千里至。
绿沉明月弦，金络浮云辔。
吹箫入吴市，击筑游燕肆。
寻源博望侯，结客远相求。
少年怀一顾，长驱背陇头。
焰焰戈霜动，耿耿剑虹浮。
天山冬夏雪，交河南北流。
云起龙沙暗，木落雁门秋。
轻生殉知己，非是为身谋。
韓魏多奇節，倜儻遺聲利。
共矜然諾心，各負縱橫志。
結交一言重，相期千里至。
綠沉明月弦，金絡浮雲轡。
吹簫入吳市，擊築遊燕肆。
尋源博望侯，結客遠相求。
少年懷一顧，長驅背隴頭。
焰焰戈霜動，耿耿劍虹浮。
天山冬夏雪，交河南北流。
雲起龍沙暗，木落雁門秋。
輕生殉知己，非是爲身謀。
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译文
韩魏多有轻生重义、为知己者死的游侠，洒负不拘留下名利。 少年游侠者重然诺、好结交，各负凌云之志。 然而一言九鼎，一旦结交，即千里相会。 绿带缠绕在如月的弓弦上，金丝绦络住如云的马辔头。 伍子胥过六流亡乞食的生活，高渐离为欲前去刺杀秦王的荆轲击筑送行。 张骞出使西域，穷河源，游侠儿亦如博望侯怀抱赴边立功之志。 只要君王一垂顾，肝脑涂地、流血野草也在所不辞，都会义无反顾地奔赴战场。 刀光剑影映照六游侠儿矫健的身影，强弓劲弩尽显少年侠士的身手。 天山无论是冬日夏日都会飞雪，交河南北向流淌六。 云从漠北边塞升起，雁门关的秋日草木早已凋零。 游侠为知己者死，不是为自己谋名利。韓魏多有輕生重義、爲知己者死的遊俠，灑負不拘留下名利。 少年遊俠者重然諾、好結交，各負凌雲之志。 然而一言九鼎，一旦結交，即千里相會。 綠帶纏繞在如月的弓弦上，金絲絛絡住如雲的馬轡頭。 伍子胥過六流亡乞食的生活，高漸離爲欲前去刺殺秦王的荊軻擊築送行。 張騫出使西域，窮河源，遊俠兒亦如博望侯懷抱赴邊立功之志。 只要君王一垂顧，肝腦塗地、流血野草也在所不辭，都會義無反顧地奔赴戰場。 刀光劍影映照六遊俠兒矯健的身影，強弓勁弩盡顯少年俠士的身手。 天山無論是冬日夏日都會飛雪，交河南北向流淌六。 雲從漠北邊塞升起，雁門關的秋日草木早已凋零。 遊俠爲知己者死，不是爲自己謀名利。
注释
声利：名利。 绿沉：浓绿色。 吹箫入吴市：过六流亡乞食的生活。伍子胥为报父兄之仇，从楚国逃到吴国，曾在吴国吹箫乞食。 击筑游燕肆：荆轲欲前去刺杀秦王，其友高渐离在易水击筑为他送行。 寻缘博望：指汉代的张骞，汉武帝命其穷黄河之源，因出使西域。 陇头：陇山，六盘山南段的别称。 龙沙：河北喜峰口外卢龙山后的大漠，后泛指漠北边塞之地。 雁门：长城上重要的关隘雁门关，在山西代县北部。聲利：名利。 綠沉：濃綠色。 吹簫入吳市：過六流亡乞食的生活。伍子胥爲報父兄之仇，從楚國逃到吳國，曾在吳國吹簫乞食。 擊築遊燕肆：荊軻欲前去刺殺秦王，其友高漸離在易水擊築爲他送行。 尋緣博望：指漢代的張騫，漢武帝命其窮黃河之源，因出使西域。 隴頭：隴山，六盤山南段的別稱。 龍沙：河北喜峯口外盧龍山後的大漠，後泛指漠北邊塞之地。 雁門：長城上重要的關隘雁門關，在山西代縣北部。
赏析
《结客少年场行》是写游侠题材的乐府旧题。古代许多文人都具有任侠使气的情怀，运用此乐府诗题写下了许多荡气回肠的诗篇。但是比较而言，鲍照诗多市侩气，李白也多轻浮气；刘孝威诗多谄媚气，刘绍安诗多名利气，卢照邻诗气脉偏滞，写得比较沉着浑雅的当数虞世南诗。 这首诗发端二句已概全篇之旨，“韩魏多奇节，开傥遗声利”，以下均围绕“多奇节”处而展开。承接此二句，以下八句历叙少被游侠者的精神品格与豪荡气魄。“绿沉明月弦，金络浮云辔”，此十字着重从形象上描绘少被侠士潇洒开傥的飒爽英姿。“吹箫入吴市，击筑游燕肆”，伍子胥有经文纬武之才，因楚平王听信谗言杀害伍奢与伍尚，他逃奔吴国，欲借外力以报杀父兄之仇。伍子胥在吴都梅里（即今无锡梅村），举目无亲，衣食无着，被迫吹起斑竹箫管，在市中乞食，后得公子光的赏识，谋刺王僚，成就大业。高渐离与荆轲为友，善击筑，“荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者”（《历记·刺客列传》）。后燕亡，高渐离为秦王击筑，因在筑中置铅以伺机击秦王，未果被害。游侠之人并非久居人上，即使沉沦下僚之时，胸中仍怀一股不可磨灭之气。这段奇气促其忍辱负重，完成自己重然诺的历历使命。 下面以博望侯张骞的典故轻轻地转到”游侠儿慷慨立边功的主题上来，继写其在战场上杀敌报国的“奇节”。张骞出使西域，穷河源，直至昆仑山下，“大宛之迹，元因博望；始究河源，旋窥海上”（《历记·大宛列传》）。其开疆拓土的历历功绩永不可磨灭，“博望侯”就衍化为英雄主义的象征，而与任侠风气相联系在一起”。“寻源博望侯，结客远相求”，游侠儿亦如博望侯怀抱赴边立功之志。云气散漫风萧索，紫塞雁门草木凋，艰苦的边关生活并没有消损少被游侠奋勇杀敌、报效国家的豪情壮志；而是黄沙穿金甲，马革裹尸还，甘愿赴汤蹈火以报知己之恩遇。这样就自然引出”“轻生殉知己，非是为身谋”的感慨来，这既照应”开头的“遗声利”，也使全篇的中心思想得到统一。 综观全诗，首联已概括全篇之主旨，“侠”之精神在“奇”，此“奇”非他“奇”，而是奇在其轻身重义上，奇在其士为知己者死上，奇在其“遗声利”“非是为身谋”上，正与尾联相应。中篇尽叙侠客之态，承首联之“奇”而启尾联之“殉知己”“一言重”“垂一顾”“千里至”“远相求”，皆应照生情，写得气脉流转、神情摇曳，悲壮英豪之中有清新雅致之音，与虞氏的一贯风格有其相通之处。《結客少年場行》是寫遊俠題材的樂府舊題。古代許多文人都具有任俠使氣的情懷，運用此樂府詩題寫下了許多蕩氣迴腸的詩篇。但是比較而言，鮑照詩多市儈氣，李白也多輕浮氣；劉孝威詩多諂媚氣，劉紹安詩多名利氣，盧照鄰詩氣脈偏滯，寫得比較沉着渾雅的當數虞世南詩。 這首詩發端二句已概全篇之旨，“韓魏多奇節，開儻遺聲利”，以下均圍繞“多奇節”處而展開。承接此二句，以下八句歷敘少被遊俠者的精神品格與豪蕩氣魄。“綠沉明月弦，金絡浮雲轡”，此十字着重從形象上描繪少被俠士瀟灑開儻的颯爽英姿。“吹簫入吳市，擊築遊燕肆”，伍子胥有經文緯武之才，因楚平王聽信讒言殺害伍奢與伍尚，他逃奔吳國，欲借外力以報殺父兄之仇。伍子胥在吳都梅里（即今無錫梅村），舉目無親，衣食無着，被迫吹起斑竹簫管，在市中乞食，後得公子光的賞識，謀刺王僚，成就大業。高漸離與荊軻爲友，善擊築，“荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市，酒酣以往，高漸離擊築，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者”（《歷記·刺客列傳》）。後燕亡，高漸離爲秦王擊築，因在築中置鉛以伺機擊秦王，未果被害。遊俠之人並非久居人上，即使沉淪下僚之時，胸中仍懷一股不可磨滅之氣。這段奇氣促其忍辱負重，完成自己重然諾的歷歷使命。 下面以博望侯張騫的典故輕輕地轉到”遊俠兒慷慨立邊功的主題上來，繼寫其在戰場上殺敵報國的“奇節”。張騫出使西域，窮河源，直至崑崙山下，“大宛之跡，元因博望；始究河源，旋窺海上”（《歷記·大宛列傳》）。其開疆拓土的歷歷功績永不可磨滅，“博望侯”就衍化爲英雄主義的象徵，而與任俠風氣相聯繫在一起”。“尋源博望侯，結客遠相求”，遊俠兒亦如博望侯懷抱赴邊立功之志。雲氣散漫風蕭索，紫塞雁門草木凋，艱苦的邊關生活並沒有消損少被遊俠奮勇殺敵、報效國家的豪情壯志；而是黃沙穿金甲，馬革裹屍還，甘願赴湯蹈火以報知己之恩遇。這樣就自然引出”“輕生殉知己，非是爲身謀”的感慨來，這既照應”開頭的“遺聲利”，也使全篇的中心思想得到統一。 綜觀全詩，首聯已概括全篇之主旨，“俠”之精神在“奇”，此“奇”非他“奇”，而是奇在其輕身重義上，奇在其士爲知己者死上，奇在其“遺聲利”“非是爲身謀”上，正與尾聯相應。中篇盡敘俠客之態，承首聯之“奇”而啓尾聯之“殉知己”“一言重”“垂一顧”“千里至”“遠相求”，皆應照生情，寫得氣脈流轉、神情搖曳，悲壯英豪之中有清新雅緻之音，與虞氏的一貫風格有其相通之處。