和沈子寿还朝天集之韵 和沈子壽還朝天集之韻
愁城不著狂诗客，径超天外华胥国。
苦海惟愁热恼人，别有月中水精域。
浣花一老已九京，何人再筑五言城。
竹斋衣钵传锦里，咄咄云烟飞落纸。
胸中磊磈有余地，语下飘萧无俗气。
诗坛笔阵制中权，势如常山看率然。
观者堵墙颜色沮，惊闻柘弹金盘句。
老夫性癖耽此趣，被渠夜半赤手取。
重阳过了元不知，犹有黄花三两枝。
愁城不著狂詩客，徑超天外華胥國。
苦海惟愁熱惱人，別有月中水精域。
浣花一老已九京，何人再築五言城。
竹齋衣鉢傳錦裏，咄咄雲煙飛落紙。
胸中磊磈有餘地，語下飄蕭無俗氣。
詩壇筆陣制中權，勢如常山看率然。
觀者堵牆顏色沮，驚聞柘彈金盤句。
老夫性癖耽此趣，被渠夜半赤手取。
重陽過了元不知，猶有黃花三兩枝。
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译文
忧愁的城市中没有我这样的狂放诗人，我径直超越了天外的华胥国。苦海中只有烦恼让人热恼，而月亮中的水晶领域却别有一番景象。浣花的老者已经九泉之下，还有谁能再建起五言诗的城池？竹斋的衣钵传到了锦里，那些云烟般的文字飞扬在纸上。胸中充满了磊落，言语中透着超脱世俗的气度。诗坛上的笔阵犹如掌握着权柄，形势如同常山之观，变幻莫测。观看的人如同墙一般拥堵，惊讶地听到柘弹金盘般的美妙诗句。我老来性情喜欢这个乐趣，却被他半夜赤手夺走。重阳节已过，我竟然不知道，还有几朵菊花还在盛开。憂愁的城市中沒有我這樣的狂放詩人，我徑直超越了天外的華胥國。苦海中只有煩惱讓人熱惱，而月亮中的水晶領域卻別有一番景象。浣花的老者已經九泉之下，還有誰能再建起五言詩的城池？竹齋的衣鉢傳到了錦裏，那些雲煙般的文字飛揚在紙上。胸中充滿了磊落，言語中透着超脫世俗的氣度。詩壇上的筆陣猶如掌握着權柄，形勢如同常山之觀，變幻莫測。觀看的人如同牆一般擁堵，驚訝地聽到柘彈金盤般的美妙詩句。我老來性情喜歡這個樂趣，卻被他半夜赤手奪走。重陽節已過，我竟然不知道，還有幾朵菊花還在盛開。
注释
华胥国：传说中的一种理想国，比喻极乐世界。苦海：比喻痛苦的深渊。水精域：月亮中的水晶领域，比喻宁静美好的地方。五言城：指五言诗的城池，即五言诗的天地。竹斋：指诗人的书斋。衣钵：指诗人的才华和技艺。锦里：指锦城，即成都。磊磈：形容胸怀广阔。飘萧：形容言辞超脱世俗。常山：山名，比喻形势变幻莫测。柘弹：弹弓。金盘句：形容诗句美妙如同金盘。華胥國：傳說中的一種理想國，比喻極樂世界。苦海：比喻痛苦的深淵。水精域：月亮中的水晶領域，比喻寧靜美好的地方。五言城：指五言詩的城池，即五言詩的天地。竹齋：指詩人的書齋。衣鉢：指詩人的才華和技藝。錦裏：指錦城，即成都。磊磈：形容胸懷廣闊。飄蕭：形容言辭超脫世俗。常山：山名，比喻形勢變幻莫測。柘彈：彈弓。金盤句：形容詩句美妙如同金盤。
赏析
杨万里的这首诗以超脱世俗的笔触描绘了一个理想的世界，表达了对诗歌艺术的热爱和追求。诗中通过对“愁城”、“苦海”等意象的描绘，展现了诗人对现实世界的无奈和对美好生活的向往。同时，诗中运用了丰富的修辞手法，如比喻、夸张等，使诗句更加生动形象。最后，诗人以“重阳过了元不知，犹有黄花三两枝”作为结尾，表达了对生命的感悟和对美好事物的珍惜。楊萬里的這首詩以超脫世俗的筆觸描繪了一個理想的世界，表達了對詩歌藝術的熱愛和追求。詩中通過對“愁城”、“苦海”等意象的描繪，展現了詩人對現實世界的無奈和對美好生活的嚮往。同時，詩中運用了豐富的修辭手法，如比喻、誇張等，使詩句更加生動形象。最後，詩人以“重陽過了元不知，猶有黃花三兩枝”作爲結尾，表達了對生命的感悟和對美好事物的珍惜。