塞鸿秋·功名万里忙如燕 塞鴻秋·功名萬里忙如燕
功名万里忙如燕，斯文一脉微如线。
光阴寸隙流如电，风霜两鬓白如练。
尽道便休官，林下何曾见？
至今寂寞彭泽县。
功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。
光陰寸隙流如電，風霜兩鬢白如練。
盡道便休官，林下何曾見？
至今寂寞彭澤縣。
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译文
为了功名，像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统，已微弱如同丝线。时间像白驹过隙，又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了，可在山林里哪里曾经见到过？直到现在，彭泽县令陶渊明那样的归隐者，也还是寂寞无朋的。爲了功名，像燕子一樣千里奔忙。那一脈文雅脫俗的傳統，已微弱如同絲線。時間像白駒過隙，又如閃電奔馳。飽經風霜的兩鬢忽然間已經像素練一樣雪白。都說馬上就不再做官了，可在山林裏哪裏曾經見到過？直到現在，彭澤縣令陶淵明那樣的歸隱者，也還是寂寞無朋的。
注释
正宫：宫调名。塞鸿秋：曲牌名。全曲七句，押六个仄声韵。 练：洁白的丝绢。 寂寞：此处指孤独、孤单。正宮：宮調名。塞鴻秋：曲牌名。全曲七句，押六個仄聲韻。 練：潔白的絲絹。 寂寞：此處指孤獨、孤單。
赏析
此曲为愤世讥世之作。隐逸是元代盛行的风气，也是元曲中最常见的主题。但恰恰有些卑鄙猥琐的小人，装扮出一副清高脱俗的样子，作者正是借此曲讽刺这种口是心非、表面斯文的假象。 此曲开头以四个比喻，生动地勾画出官迷、政客们的可鄙形象。“功名万里”，用东汉班超封侯万里事。此处借指求仕追官，争名夺利。“万里”巧谐万里忙碌之意。“忙如燕”，此处象喻醉心功名者碌碌之状。次句承上而直发感慨。“斯文”指礼让文雅，品格高尚。“微如线”，指斯文已荡然殆尽，为官作宦者只顾一己私利，彼此竞逐，有多少人还会想到国家百姓，有多少人还会想到互相礼让呢？那么，此时元王朝礼崩乐坏，官场腐败，尔虞我诈，自不言而尽在句中了。下两句进一步说明官场竞逐之人，乐此不疲，终一生而不歇。人生易老，时光如电，就在这忙碌如燕的南北奔走中，已是青春消尽，两鬓如霜了。“尽道”二句：当官作宦者，越是恋栈者，越是把归隐尽日挂在口边，真正的“隐士”又有几个？倘若真正地做了隐士，世上人也就不知其名，不知其事，嚷得大家都知道，可见这“隐”，十有八九是假话。“尽道”二字，冷峻已极，说尽了世道人心，带有强烈的嘲讽之意。结句为全曲点睛之说，一语揭出曲之命意所在。渊明挂冠归隐，是历史上心口如一真能归隐田园的少数高士之一。他躬耕田亩，乐于山林，但却从未自夸隐士，后人尽管对他赞不绝口，但也未见几个能真正追随其后。其间原因虽然各各不一，但千古一人，渊明也难免寂寞了。“寂寞”二字，与开篇“忙如燕”遥相呼应，两者对比，活画出官场竞逐，如蝇嗜血者的真面目。 这首小令前四句全对，这在散曲中称为“联珠对”或“合璧对”。其中首句为全篇的领起，抒发对仕途功名的慨叹。“万里”极言追求功名的劳碌，“忙如燕”则栩栩如生地刻画出热衷功名者汲汲奔竞的形象。燕子飞来忙去，所得甚微，句中因而也包括这班人劳而无功的隐意。接着三句，“如线”、“如电”、“如练”的比喻都十分形象和新警。线极细，电极速，练极白，说明文章的传统岌岌可危，人生的岁月转瞬即逝，老境的到来触目惊心。这是对“功名万里”一句的诠释，也是对执迷不悟的热衷者的当头棒喝。当然也有一部分功名场中人侥幸得官，他们同样面临着天丧斯文、光阴电逝、老境侵逼的窘境。于是他们装成清高的雅士，假惺惺地表示要退归林下。作者借用了唐代诗僧灵彻“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”的诗意，又添了一句“至今寂寞彭泽县”，意思是说陶渊明假如活到今天，也会寂寞地感到同道太少了。“寂寞彭泽县”同起句“功名万里忙如燕”，遥遥形成鲜明的对比。这就辛辣地抨击了世风，无情地剥下了官迷们的假面具。 这首小令全篇豪辣冷隽，语若贯珠，在愤世与讽世的同时，也流露出一种悯世的沉重心绪。周德清《塞鸿秋·浔阳即事》（“淮山数点青如靛”），在“联珠对”上有模仿此曲的明显痕迹，可见此作在当时颇有影响。此曲爲憤世譏世之作。隱逸是元代盛行的風氣，也是元曲中最常見的主題。但恰恰有些卑鄙猥瑣的小人，裝扮出一副清高脫俗的樣子，作者正是藉此曲諷刺這種口是心非、表面斯文的假象。 此曲開頭以四個比喻，生動地勾畫出官迷、政客們的可鄙形象。“功名萬里”，用東漢班超封侯萬里事。此處借指求仕追官，爭名奪利。“萬里”巧諧萬里忙碌之意。“忙如燕”，此處象喻醉心功名者碌碌之狀。次句承上而直髮感慨。“斯文”指禮讓文雅，品格高尚。“微如線”，指斯文已蕩然殆盡，爲官作宦者只顧一己私利，彼此競逐，有多少人還會想到國家百姓，有多少人還會想到互相禮讓呢？那麼，此時元王朝禮崩樂壞，官場腐敗，爾虞我詐，自不言而盡在句中了。下兩句進一步說明官場競逐之人，樂此不疲，終一生而不歇。人生易老，時光如電，就在這忙碌如燕的南北奔走中，已是青春消盡，兩鬢如霜了。“盡道”二句：當官作宦者，越是戀棧者，越是把歸隱盡日掛在口邊，真正的“隱士”又有幾個？倘若真正地做了隱士，世上人也就不知其名，不知其事，嚷得大家都知道，可見這“隱”，十有八九是假話。“盡道”二字，冷峻已極，說盡了世道人心，帶有強烈的嘲諷之意。結句爲全曲點睛之說，一語揭出曲之命意所在。淵明掛冠歸隱，是歷史上心口如一真能歸隱田園的少數高士之一。他躬耕田畝，樂於山林，但卻從未自誇隱士，後人儘管對他讚不絕口，但也未見幾個能真正追隨其後。其間原因雖然各各不一，但千古一人，淵明也難免寂寞了。“寂寞”二字，與開篇“忙如燕”遙相呼應，兩者對比，活畫出官場競逐，如蠅嗜血者的真面目。 這首小令前四句全對，這在散曲中稱爲“聯珠對”或“合璧對”。其中首句爲全篇的領起，抒發對仕途功名的慨嘆。“萬里”極言追求功名的勞碌，“忙如燕”則栩栩如生地刻畫出熱衷功名者汲汲奔競的形象。燕子飛來忙去，所得甚微，句中因而也包括這班人勞而無功的隱意。接着三句，“如線”、“如電”、“如練”的比喻都十分形象和新警。線極細，電極速，練極白，說明文章的傳統岌岌可危，人生的歲月轉瞬即逝，老境的到來觸目驚心。這是對“功名萬里”一句的詮釋，也是對執迷不悟的熱衷者的當頭棒喝。當然也有一部分功名場中人僥倖得官，他們同樣面臨着天喪斯文、光陰電逝、老境侵逼的窘境。於是他們裝成清高的雅士，假惺惺地表示要退歸林下。作者借用了唐代詩僧靈徹“相逢盡道休官好，林下何曾見一人”的詩意，又添了一句“至今寂寞彭澤縣”，意思是說陶淵明假如活到今天，也會寂寞地感到同道太少了。“寂寞彭澤縣”同起句“功名萬里忙如燕”，遙遙形成鮮明的對比。這就辛辣地抨擊了世風，無情地剝下了官迷們的假面具。 這首小令全篇豪辣冷雋，語若貫珠，在憤世與諷世的同時，也流露出一種憫世的沉重心緒。周德清《塞鴻秋·潯陽即事》（“淮山數點青如靛”），在“聯珠對”上有模仿此曲的明顯痕跡，可見此作在當時頗有影響。