蟾宫曲·晓起 蟾宮曲·曉起
恨无端报晓何忙。
唤却金乌，飞上扶桑。
正好欢娱，不防分散，渐觉凄凉。
好良宵添数刻争甚短长？
喜时节闰一更差甚阴阳？
惊却鸳鸯，拆散鸾凰。
犹恋香衾，懒下牙床。
恨無端報曉何忙。
喚卻金烏，飛上扶桑。
正好歡娛，不防分散，漸覺淒涼。
好良宵添數刻爭甚短長？
喜時節閏一更差甚陰陽？
驚卻鴛鴦，拆散鸞凰。
猶戀香衾，懶下牙牀。
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译文
猛然间窗外传来声声报晓，怎不叫人心头着恼？ 那报晓声唤出了太阳，在云树间挂得高高。 欢情正浓，不想分别时刻已到，心头渐渐被愁意笼罩。 千金良宵，再添数刻时分，老天又何必计较？销魂时节，就是多饶一更，想来也不妨大道。 如今恩爱的鸳鸯心惊胆跳，和美的情侣分道扬镳。 叫人舍不得离开被窝，好久才懒懒地着衣下床，挨一刻一刻是好。猛然間窗外傳來聲聲報曉，怎不叫人心頭着惱？ 那報曉聲喚出了太陽，在雲樹間掛得高高。 歡情正濃，不想分別時刻已到，心頭漸漸被愁意籠罩。 千金良宵，再添數刻時分，老天又何必計較？銷魂時節，就是多饒一更，想來也不妨大道。 如今恩愛的鴛鴦心驚膽跳，和美的情侶分道揚鑣。 叫人捨不得離開被窩，好久才懶懶地着衣下牀，挨一刻一刻是好。
注释
金乌：太阳。旧传日中有三足乌，故以“金乌”代日。 扶桑：神树名。《山海经》说它高三百里，植于咸池之中，树上可居十个太阳。 闰：在正常的时间中再增加出时间。阴阳：大道，此指道理。 牙床：象牙床。金烏：太陽。舊傳日中有三足烏，故以“金烏”代日。 扶桑：神樹名。《山海經》說它高三百里，植於咸池之中，樹上可居十個太陽。 閏：在正常的時間中再增加出時間。陰陽：大道，此指道理。 牙牀：象牙牀。
赏析
这首曲中的“晓起”，意味着男女情侣的“惊却”与“拆散”。起首一句点出“晓”字，就表现出强烈的感情和心绪。晨鸡报晓，本不值得大惊小怪，作者在前着一“无端”，在后怨一“何忙”。前者说明了“欢娱”的投入，后者则预示了“分散”的逼近。“唤却金乌，飞上扶桑”是对旭日东升的艺术性说法，也有讳言早晨来临的意味。这是作者《青楼十咏》中的一首，因为是露水夫妻，所以晓起有如此不舍。但全曲无浮浪轻薄之意，感情可谓深挚。元散曲在社会上的传播，青楼歌咏也颇起了一番作用。因此作者选上这样的题目，郑重其事地进行创造，是不该非议或奇怪的。 作者将“晓起”的“起”字仅在最后两句完成，在此前铺垫了良宵苦短、分别在即的背景，屡述了这一特定场景下惆怅惊惋、难分难舍的细腻心情，构思颇为新颖。尤其是“好良宵”、“喜时节”两句对仗，更是表现出有情人之间依依不舍的至文妙语。以后贯云石有《红绣鞋·欢情》：“挨着靠着云窗同坐，偎着抱着月枕双歌，听着数着愁着怕着早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天哪更闰一更儿妨什么。”末句颇为人称道，殊不知实是该曲开了先河。這首曲中的“曉起”，意味着男女情侶的“驚卻”與“拆散”。起首一句點出“曉”字，就表現出強烈的感情和心緒。晨雞報曉，本不值得大驚小怪，作者在前着一“無端”，在後怨一“何忙”。前者說明了“歡娛”的投入，後者則預示了“分散”的逼近。“喚卻金烏，飛上扶桑”是對旭日東昇的藝術性說法，也有諱言早晨來臨的意味。這是作者《青樓十詠》中的一首，因爲是露水夫妻，所以曉起有如此不捨。但全曲無浮浪輕薄之意，感情可謂深摯。元散曲在社會上的傳播，青樓歌詠也頗起了一番作用。因此作者選上這樣的題目，鄭重其事地進行創造，是不該非議或奇怪的。 作者將“曉起”的“起”字僅在最後兩句完成，在此前鋪墊了良宵苦短、分別在即的背景，屢述了這一特定場景下惆悵驚惋、難分難捨的細膩心情，構思頗爲新穎。尤其是“好良宵”、“喜時節”兩句對仗，更是表現出有情人之間依依不捨的至文妙語。以後貫雲石有《紅繡鞋·歡情》：“挨着靠着雲窗同坐，偎着抱着月枕雙歌，聽着數着愁着怕着早四更過。四更過情未足，情未足夜如梭。天哪更閏一更兒妨什麼。”末句頗爲人稱道，殊不知實是該曲開了先河。