汴河亭 汴河亭
广陵花盛帝东游，先劈昆仑一派流。
百二禁兵辞象阙，三千宫女下龙舟。
凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮。
四海义师归有道，迷楼还似景阳楼。
廣陵花盛帝東遊，先劈崑崙一派流。
百二禁兵辭象闕，三千宮女下龍舟。
凝雲鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮。
四海義師歸有道，迷樓還似景陽樓。
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译文
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游，先将发源昆仑的黄河凿渠分流。 骁勇的御林军跟皇帝辞别京城，三千美丽的宫女登上了大龙舟。 喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。 天下起义军归附了有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。揚州百花盛開隋煬帝御舟東遊，先將發源崑崙的黃河鑿渠分流。 驍勇的御林軍跟皇帝辭別京城，三千美麗的宮女登上了大龍舟。 喧闐的鼓聲響遏行雲星辰閃動，拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。 天下起義軍歸附了有道的大唐，迷樓傾覆王朝末日恰似景陽樓。
注释
1.汴河：又名汴渠。即通济渠，流经今河南、安徽境，在泗县入淮河，隋炀帝所开，西通河洛。南达江淮，炀帝幸江都（今江苏扬州），即由此道。汴河亭，在今开封市附近汴河之旁，传为炀帝行宫故址。 2.广陵：今江苏扬州。帝：隋炀帝 杨广 。 3.昆仑一派流：指黄河，旧说黄河发源于昆仑山，“先劈”即谓将黄河凿渠分引。先劈昆仑：一作“光碧黄河”。 4.百二：指炀帝的禁卫兵骁勇。象阙：亦称象魏。古时宫廷门外有二台，上作楼观，两观对峙，中间阙然为道，乃悬挂法令之处。 5.“三千宫女”句：《隋书·炀帝纪》：“庚申，遣黄门侍郎王弘、上仪同、于士澄往江南采木造龙舟、凤帽、黄龙、赤舰、楼船等数万艘。” 6.凝云：浓云；密云。鼓震：谓鼓声高鸣。 7.旗：一作“旌”。 8.四海义师：指天下反隋的义军。归：归附。有道：指唐朝。 9.迷楼：（炀）帝顾左右曰：“虽真仙游其中，亦当自迷也，可目之曰迷楼。”还似：一作“何异”。景阳楼：即景阳殿，南朝陈后主所建，在今南京玄武湖胖。殿下有井，名胭脂井。隋兵攻破金陵，后主与宠妃张丽华投此井，未死，为隋兵所执。后世称之为辱井。 参考资料： 1、 宁宗一 陶慕宁．千编经典诗词曲·唐诗．郑州：河南人民出版社，2001：740 2、 谢真元．一生必读唐诗三百首 汉英对照．北京：中国对外翻译出版社，2006：553-555 3、 李刚太 崔立华．名家名吟．郑州：大象出版社，2004：52-53 4、 何思美．白话唐诗精华．哈尔滨：哈尔滨出版社，2007：291 5、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：657-6581.汴河：又名汴渠。即通濟渠，流經今河南、安徽境，在泗縣入淮河，隋煬帝所開，西通河洛。南達江淮，煬帝幸江都（今江蘇揚州），即由此道。汴河亭，在今開封市附近汴河之旁，傳爲煬帝行宮故址。 2.廣陵：今江蘇揚州。帝：隋煬帝 楊廣 。 3.崑崙一派流：指黃河，舊說黃河發源於崑崙山，“先劈”即謂將黃河鑿渠分引。先劈崑崙：一作“光碧黃河”。 4.百二：指煬帝的禁衛兵驍勇。象闕：亦稱象魏。古時宮廷門外有二臺，上作樓觀，兩觀對峙，中間闕然爲道，乃懸掛法令之處。 5.“三千宮女”句：《隋書·煬帝紀》：“庚申，遣黃門侍郎王弘、上儀同、於士澄往江南採木造龍舟、鳳帽、黃龍、赤艦、樓船等數萬艘。” 6.凝雲：濃雲；密雲。鼓震：謂鼓聲高鳴。 7.旗：一作“旌”。 8.四海義師：指天下反隋的義軍。歸：歸附。有道：指唐朝。 9.迷樓：（煬）帝顧左右曰：“雖真仙遊其中，亦當自迷也，可目之曰迷樓。”還似：一作“何異”。景陽樓：即景陽殿，南朝陳後主所建，在今南京玄武湖胖。殿下有井，名胭脂井。隋兵攻破金陵，後主與寵妃張麗華投此井，未死，爲隋兵所執。後世稱之爲辱井。 參考資料： 1、 寧宗一 陶慕寧．千編經典詩詞曲·唐詩．鄭州：河南人民出版社，2001：740 2、 謝真元．一生必讀唐詩三百首 漢英對照．北京：中國對外翻譯出版社，2006：553-555 3、 李剛太 崔立華．名家名吟．鄭州：大象出版社，2004：52-53 4、 何思美．白話唐詩精華．哈爾濱：哈爾濱出版社，2007：291 5、 張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：657-658
赏析
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“汴河亭”。这首《汴河亭》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。 此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛，便想前去观赏，这是人之常情。起句气势和缓；语不惊人。但紧一句便顿起波澜，杨广为了去广陵看花，竟凿渠引流、大兴水土。为逞一己的私欲，竟耗费巨大的人力、财力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”，一语中的，揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观，气势如何盛大，皇帝如何自得，而是从随行的队伍着笔，运用的是反衬手法。禁兵二百，前护后拥，宫女三千，尾随其后。皇帝的赫赫声威，于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天，凝固流云，惊动星辰，旌旗招展，覆盖着水面，仿佛波浪起伏，旗开之处，可见水底日月沉浮。这情景，把前面奢靡景象又推进一层。前三联，按照事件发展的时间顺序依次写来，极言隋朝昏君的豪奢无度。 尾联总束前文，避实就虚，删繁就简，写出隋朝的结局，点明多行不义必自毙的道理。这个结局，是历史的结局，又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城，终为隋朝所灭；隋君沉醉酒色而建迷楼，终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈，言唐军为有道之师。可是，当初隋灭陈之际，隋军也是有道之军，这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。 这首诗在艺术表现上有三个特点： 一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”，就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生，如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫汴河亭时不由得感慨万千，浮想联翩，隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切，诗人都只是“想见”而并未亲见，但却写得这般情景生动，使读者犹如亲见，这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。 二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”，以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字，都是动词，因而就赋予全诗意境以活动的体态，形成了骏马走坂之势，给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是，诗人在进行这种动态描写时，能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动，拂浪旗开日月浮”两句，其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实；但是鼓声能上入云霄，把行云挡住并使星辰摇动，旗帜能“拂浪”，在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影，这都是诗人的创造性想象，是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱，很有气魄，再加上这样一个颈联，就更显得造形生动，气象雄豪，把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。 三是“卒章显其志”。诗的前三联基本上是冷静地客观地写景叙事，读者单看前三联几乎看不出作者的倾向所在。只是到了最后一联，才忽然笔锋一转，把对事件的评判，和诗人写诗的旨意，一下子袒露了出来。诗人“显志”的方式也很别致。他笔下的尾联不是前三联所创造的形象的自然延伸，也不是对隋炀帝东游景象的直接批判，而是另起炉灶，凌空一跃，一下子跃到“义师”、“迷楼”上去，对隋炀帝游荡荒淫所招致的亡国后果作了严肃的评论和无情的嘲讽。但又不是直言指斥，而是把隋炀帝为了淫乐而修的“迷楼”与南朝陈后主的“景阳楼”相比，把读者的视线和思绪又拉回到眼前的汴河亭，解景生情，发人深思，无限感慨都在意象之外，这样的结尾是很有韵味的。隋煬帝楊廣爲了東遊廣陵（揚州），不惜傾全國民力財力開鑿一條運河，即今通濟渠。其東段叫汴河，汴河之濱築有行宮，即“汴河亭”。這首《汴河亭》詩，當是作者在南遊中經過汴河時寫的。 此詩首聯寫隋煬帝東遊前的準備。聞說揚州花盛，便想前去觀賞，這是人之常情。起句氣勢和緩；語不驚人。但緊一句便頓起波瀾，楊廣爲了去廣陵看花，竟鑿渠引流、大興水土。爲逞一己的私慾，竟耗費巨大的人力、財力、物力，其奢侈程度可想而知。“先劈崑崙一派流”，一語中的，揭示本質。頷聯寫楊廣離宮時景象。詩人沒有正面寫這個場面如何壯觀，氣勢如何盛大，皇帝如何自得，而是從隨行的隊伍着筆，運用的是反襯手法。禁兵二百，前護後擁，宮女三千，尾隨其後。皇帝的赫赫聲威，於此表現無遺。頸聯寫沿途的喧鬧情景。鼓聲震天，凝固流雲，驚動星辰，旌旗招展，覆蓋着水面，彷彿波浪起伏，旗開之處，可見水底日月沉浮。這情景，把前面奢靡景象又推進一層。前三聯，按照事件發展的時間順序依次寫來，極言隋朝昏君的豪奢無度。 尾聯總束前文，避實就虛，刪繁就簡，寫出隋朝的結局，點明多行不義必自斃的道理。這個結局，是歷史的結局，又是隋煬帝荒淫無度的結局。陳後主驕奢荒淫而築景陽城，終爲隋朝所滅；隋君沉醉酒色而建迷樓，終爲李唐所代。歷史發展遵循着固有的軌跡。詩人以隋比陳，言唐軍爲有道之師。可是，當初隋滅陳之際，隋軍也是有道之軍，這種借古諷勸晚唐之意寓於不言之中。 這首詩在藝術表現上有三個特點： 一是在寫景敘事上的“示觀”描寫。所謂“示觀”，就是通過藝術想象把未曾見過的事物描繪得栩栩如生，如臨其境。作者許渾經過隋煬帝的行宮汴河亭時不由得感慨萬千，浮想聯翩，隋煬帝當年那種窮奢極欲的情景彷彿呈現在他的眼前。即前三聯所描寫的奢侈豪華的場面。這一切，詩人都只是“想見”而並未親見，但卻寫得這般情景生動，使讀者猶如親見，這就是詩人進行的“示觀”描寫及其產生的藝術效果。 二是詩的意境的動態描繪。詩中“劈崑崙”、“下龍舟”、“星辰動”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“動”、“浮”，以及“遊”、“震”、“拂”、“開”等字，都是動詞，因而就賦予全詩意境以活動的體態，形成了駿馬走坂之勢，給讀者以形象飛動之感。特別引讀者注意的是，詩人在進行這種動態描寫時，能夠在史實的基礎上進行合理的虛構和誇張。像頸聯“凝雲鼓震星辰動，拂浪旗開日月浮”兩句，其中的“鼓震”、“旗開”是歷史事實；但是鼓聲能上入雲霄，把行雲擋住並使星辰搖動，旗幟能“拂浪”，在旌旗閃動時又能使人看到波浪中日月的浮影，這都是詩人的創造性想象，是虛構和誇張。詩的首聯、頷聯本來已經寫得很活脫，很有氣魄，再加上這樣一個頸聯，就更顯得造形生動，氣象雄豪，把楊廣東遊的那種赫赫聲勢、巍巍壯觀的豪華盛況活靈活現地展現在讀者眼前。頸聯這兩句詩實是全篇的“警策”。 三是“卒章顯其志”。詩的前三聯基本上是冷靜地客觀地寫景敘事，讀者單看前三聯幾乎看不出作者的傾向所在。只是到了最後一聯，才忽然筆鋒一轉，把對事件的評判，和詩人寫詩的旨意，一下子袒露了出來。詩人“顯志”的方式也很別緻。他筆下的尾聯不是前三聯所創造的形象的自然延伸，也不是對隋煬帝東遊景象的直接批判，而是另起爐竈，凌空一躍，一下子躍到“義師”、“迷樓”上去，對隋煬帝遊蕩荒淫所招致的亡國後果作了嚴肅的評論和無情的嘲諷。但又不是直言指斥，而是把隋煬帝爲了淫樂而修的“迷樓”與南朝陳後主的“景陽樓”相比，把讀者的視線和思緒又拉回到眼前的汴河亭，解景生情，發人深思，無限感慨都在意象之外，這樣的結尾是很有韻味的。