山行 山行
青枥林深亦有人，一渠流水数家分。
山当日午回峰影，草带泥痕过鹿群。
蒸茗气从茅舍出，缲丝声隔竹篱闻。
行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。
青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。
山當日午回峯影，草帶泥痕過鹿羣。
蒸茗氣從茅舍出，繰絲聲隔竹籬聞。
行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。
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译文
青青的枥树林的深处也住着人，一条小溪由几户人家共享同分。 高山在正午时分峰影已经移动，草叶上沾着泥痕因刚跑过鹿群。 蒸煮茶叶的香气从茅屋里冒出，缫丝的声响隔着竹篱也能听闻。 在路上遇见了卖药归来的山客，心甘情愿随他进入如岛的白云。青青的櫪樹林的深處也住着人，一條小溪由幾戶人家共享同分。 高山在正午時分峯影已經移動，草葉上沾着泥痕因剛跑過鹿羣。 蒸煮茶葉的香氣從茅屋裏冒出，繅絲的聲響隔着竹籬也能聽聞。 在路上遇見了賣藥歸來的山客，心甘情願隨他進入如島的白雲。
注释
⑴青枥（lì）：一种落叶乔木，亦称枥树。深：一作“疏”。 ⑵分：分配，分享。 ⑶回：一作“移”。日午：中午。 ⑷从：一作“冲”。茅舍：茅屋。 ⑸缲丝：煮茧抽丝。 ⑹不惜：不顾惜；不吝惜。岛云：白云飘浮山间，有如水中岛屿。 参考资料： 1、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：584-585⑴青櫪（lì）：一種落葉喬木，亦稱櫪樹。深：一作“疏”。 ⑵分：分配，分享。 ⑶回：一作“移”。日午：中午。 ⑷從：一作“衝”。茅舍：茅屋。 ⑸繰絲：煮繭抽絲。 ⑹不惜：不顧惜；不吝惜。島雲：白雲飄浮山間，有如水中島嶼。 參考資料： 1、 張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：584-585
赏析
作者：佚名 项斯生当唐末乱世，自觉怀才不遇，壮志莫酬。他除做过小官丹徒县尉外，隐居山林达三十年，对山间的四时晨昏、风云草木极其熟悉。这首《山行》，便是写山村野景。 参考资料： 1、 马君骅 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：970-971 2、 张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：584-585 作者：佚名 青枥林深亦有人，一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林，但并非杳无人烟，而是“亦有人”。有人必有村，可诗人并不正面说“亦有村”，却说一条溪水被几户人家分享着，这就显得出语不凡。这里一片枥林，一条溪水，几户人家，一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”，选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物，写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”，似乎平淡无奇，可一经“回峰影”渲染，那一渠流水，奇峰倒影，婆娑荡漾的美姿，立刻呈现目前。同样，“草带泥痕”，也是平常得很，可一经“过鹿群”渲染，那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法，一点一染，淡浓、远近、深浅不同，景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中见奇特，奇特又出于平凡，两者互为因果，相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味，即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”，而后用三字加“染”，于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。 在第三联里，诗人准确地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶与抽茧来开拓诗的意境。巧妙的是，诗人并未直说山村农民如何忙碌于捡茶、分茶、炒茶和煮茧、退蛹、抽丝，而只是说从茅舍升出袅袅炊烟中闻到了蒸茗的香味；隔着竹篱听到了缲丝声音，从而使读者自己去领略农事丰收的盛景。这里，诗人创造的意境因借助于通感作用，产生了一种令人倍感亲切的氛围。 按照诗意发展，尾联似应写诗人走进山村了。但是不然，“行逢卖药归来客，不惜相随入岛云。”当诗人走着走着，邂逅卖药材回来的老者，便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔，意味深长，是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村，而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道：“献赋才何拙，经时不耻归”（《归家山行》），这里说的“不耻归”，同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”，作为末句似收而未收，余韵绕梁。 这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。 参考资料： 1、 马君骅 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：970-971作者：佚名 項斯生當唐末亂世，自覺懷才不遇，壯志莫酬。他除做過小官丹徒縣尉外，隱居山林達三十年，對山間的四時晨昏、風雲草木極其熟悉。這首《山行》，便是寫山村野景。 參考資料： 1、 馬君驊 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：970-971 2、 張國舉．唐詩精華註譯評．長春：長春出版社，2010：584-585 作者：佚名 青櫪林深亦有人，一渠流水數家分。”起筆展示山間佳境──有景，有人，有村落。“亦”、“分”二字下得活脫。“亦”字表明此處櫪木雖已蔚成深林，但並非杳無人煙，而是“亦有人”。有人必有村，可詩人並不正面說“亦有村”，卻說一條溪水被幾戶人家分享着，這就顯得出語不凡。這裏一片櫪林，一條溪水，幾戶人家，一幅恬美的山村圖都從十四字繪出。次聯寫景更細。詩人用“點染法”，選取“山當日午”、“草帶泥痕”兩種尋常事物，寫出極不尋常的詩境來。乍看“山當日午”，似乎平淡無奇，可一經“回峯影”渲染，那一渠流水，奇峯倒影，婆娑盪漾的美姿，立刻呈現目前。同樣，“草帶泥痕”，也是平常得很，可一經“過鹿羣”渲染，那羣鹿競奔、蹄落草掩的喜人景象，立刻如映眼簾。“點染”本爲中國畫的技法，一點一染，淡濃、遠近、深淺不同，景象更活現紙上。詩中“點染法”的妙用，效果亦然。它在平凡中見奇特，奇特又出於平凡，兩者互爲因果，相輔相成。如果單說“山當日午”、“草帶泥痕”就索然無味，即使單說“回峯影”、“過鹿羣”也平淡少興。只有前用四字先“點”，而後用三字加“染”，於是這一聯的兩幅畫面頓時爲讀者展示出富有動態的美的境界。 在第三聯裏，詩人準確地捕捉暮春山村最具特色的物事──烘茶與抽繭來開拓詩的意境。巧妙的是，詩人並未直說山村農民如何忙碌於撿茶、分茶、炒茶和煮繭、退蛹、抽絲，而只是說從茅舍升出裊裊炊煙中聞到了蒸茗的香味；隔着竹籬聽到了繰絲聲音，從而使讀者自己去領略農事豐收的盛景。這裏，詩人創造的意境因藉助於通感作用，產生了一種令人倍感親切的氛圍。 按照詩意發展，尾聯似應寫詩人走進山村了。但是不然，“行逢賣藥歸來客，不惜相隨入島雲。”當詩人走着走着，邂逅賣藥材回來的老者，便隨同這位年老的藥農一道進入那煙靄茫茫的深山島雲中去。這一收筆，意味深長，是詩旨所在。“不惜”二字隱隱透露了詩人不投身熱氣騰騰的製茶抽絲的山村，而遁跡空寂的雲山的苦衷。他在另一首詩裏寫道：“獻賦才何拙，經時不恥歸”（《歸家山行》），這裏說的“不恥歸”，同樣表現了詩人不惜謝絕仕途而甘隱山林的心情。“不惜相隨入島雲”，作爲末句似收而未收，餘韻繞樑。 這首詩的特點是構思奇巧，移步換形，環繞山中之行，層次分明地寫出作者在村裏村外的見聞。寫景，景物明麗；抒情，情味雋永；造境，境界深邃，委實是一首佳作。 參考資料： 1、 馬君驊 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：970-971