河渎神·河上望丛祠 河瀆神·河上望叢祠
河上望丛祠，庙前春雨来时。
楚山无限鸟飞迟，兰棹空伤别离。
何处杜鹃啼不歇？
艳红开尽如血。
蝉鬓美人愁绝，百花芳草佳节。
河上望叢祠，廟前春雨來時。
楚山無限鳥飛遲，蘭棹空傷別離。
何處杜鵑啼不歇？
豔紅開盡如血。
蟬鬢美人愁絕，百花芳草佳節。
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译文
从河上看到，古祠隐约在树丛里，茫茫楚山的罩着蒙蒙春雨。眷恋的鸟缓缓飞去，带走欸乃的船桨，唱着孤独的别离。 子规何处哀啼，染红杜鹃带血的心曲。相思欲绝的相思女，鬓发飘零如蝉翼。更难堪百花红艳，芳草茵绿，泛节又添相思意。從河上看到，古祠隱約在樹叢裏，茫茫楚山的罩着濛濛春雨。眷戀的鳥緩緩飛去，帶走欸乃的船槳，唱着孤獨的別離。 子規何處哀啼，染紅杜鵑帶血的心曲。相思欲絕的相思女，鬢髮飄零如蟬翼。更難堪百花紅豔，芳草茵綠，泛節又添相思意。
注释
河渎神：唐教坊曲名，后用为词牌名。双片四十九字。花庵《唐宋诸贤绝妙词选》云：“唐词多缘题，所赋《河渎神》则咏祠庙。” 丛祠：建在树丛中的古祠。一说解为很多庙宇。 兰棹：指用兰香木所造的船，泛指精美的船。棹，船桨，这里以“桨”代船。 杜鹃：又名杜宇、子规。 蝉鬓（bìn）：古代妇女的一种发式。愁绝：愁极。河瀆神：唐教坊曲名，後用爲詞牌名。雙片四十九字。花庵《唐宋諸賢絕妙詞選》雲：“唐詞多緣題，所賦《河瀆神》則詠祠廟。” 叢祠：建在樹叢中的古祠。一說解爲很多廟宇。 蘭棹：指用蘭香木所造的船，泛指精美的船。棹，船槳，這裏以“槳”代船。 杜鵑：又名杜宇、子規。 蟬鬢（bìn）：古代婦女的一種髮式。愁絕：愁極。
赏析
《河渎神》词调本意为咏祠庙，此词则不拘于调名本意，虽然也是咏河神祠庙之事，而意在展示男女间的离情别绪，是温庭筠众多以女性为题材的作品之一，其具体创作时间未能确证。 这首词虽然应词牌名写了祠庙，但其作意在于表现女子的离情别绪，展示男女间的爱恋情愫。 上片立足于“望”，着眼于“别”。“河上”点明女主人公所在船上。“丛祠”以下，皆为望中所见，也渗透望中所感：春雨蒙蒙，正好巧妙带出离别时的迷茫心境；江天寥阔，楚山有情，鸟似恋春而迟飞，这实在也是离人情怀的曲折表达、感情的外射；“兰棹”句更为婉转深透，见船而联想到郎君的远离。而棹从水中举起，水珠滴下，也有如惜别的眼泪，更修饰以“空”字，无情有理，进入一层，看似痴想，实则深厚，不言人情而人情自见。 下片紧接上片的一个“伤”字，纵笔驰骋，远扬开去。开始二句借物寄怨。杜鹃的啼叫声是“不如归去”，杜鹃花开，夫君应该返回。而现实是他偏偏离去了。杜鹃啼声已使人不堪，又见花开如血，这正好反衬出离情的痛楚。思路回环，笔情跳脱，并用“不歇”状声，“如血”烘色，更使哀情激越，如泣如诉。末二句从对方入手，设想心上人也在为离别忧愁，以彼衬此，把离情推进一层；同时用人美、时美，反衬伤时、伤怀。 全词以写景为主，借景抒情，以其情真，深婉感人，一改《河渎神》词调本意，为一大创新。同时词人以灵活之笔，刻画相思愁情，参差错落，意境浑然。《河瀆神》詞調本意爲詠祠廟，此詞則不拘於調名本意，雖然也是詠河神祠廟之事，而意在展示男女間的離情別緒，是溫庭筠衆多以女性爲題材的作品之一，其具體創作時間未能確證。 這首詞雖然應詞牌名寫了祠廟，但其作意在於表現女子的離情別緒，展示男女間的愛戀情愫。 上片立足於“望”，着眼於“別”。“河上”點明女主人公所在船上。“叢祠”以下，皆爲望中所見，也滲透望中所感：春雨濛濛，正好巧妙帶出離別時的迷茫心境；江天寥闊，楚山有情，鳥似戀春而遲飛，這實在也是離人情懷的曲折表達、感情的外射；“蘭棹”句更爲婉轉深透，見船而聯想到郎君的遠離。而棹從水中舉起，水珠滴下，也有如惜別的眼淚，更修飾以“空”字，無情有理，進入一層，看似癡想，實則深厚，不言人情而人情自見。 下片緊接上片的一個“傷”字，縱筆馳騁，遠揚開去。開始二句借物寄怨。杜鵑的啼叫聲是“不如歸去”，杜鵑花開，夫君應該返回。而現實是他偏偏離去了。杜鵑啼聲已使人不堪，又見花開如血，這正好反襯出離情的痛楚。思路迴環，筆情跳脫，並用“不歇”狀聲，“如血”烘色，更使哀情激越，如泣如訴。末二句從對方入手，設想心上人也在爲離別憂愁，以彼襯此，把離情推進一層；同時用人美、時美，反襯傷時、傷懷。 全詞以寫景爲主，借景抒情，以其情真，深婉感人，一改《河瀆神》詞調本意，爲一大創新。同時詞人以靈活之筆，刻畫相思愁情，參差錯落，意境渾然。