自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 自鞏洛舟行入黃河即事寄府縣僚友
夹水苍山路向东，东南山豁大河通。
寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。
孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。
为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。
夾水蒼山路向東，東南山豁大河通。
寒樹依微遠天外，夕陽明滅亂流中。
孤村幾歲臨伊岸，一雁初晴下朔風。
爲報洛橋遊宦侶，扁舟不繫與心同。
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译文
两岸青山夹着洛水，船顺水向东航行，东南远向的山谷开阔，洛水与黄河相通。 稀疏的树木远在天边隐约可见，夕阳映照在汹涌的河水中忽暗忽明。 想起了几年前出现在伊河边的孤零零村落，眼前是雨霁初晴，一只孤依在朔风中向南远飞去。 我要告诉在洛桥漫游的作官的朋友，我的心思就像不拴系的小船随波逐流。兩岸青山夾着洛水，船順水向東航行，東南遠向的山谷開闊，洛水與黃河相通。 稀疏的樹木遠在天邊隱約可見，夕陽映照在洶湧的河水中忽暗忽明。 想起了幾年前出現在伊河邊的孤零零村落，眼前是雨霽初晴，一隻孤依在朔風中向南遠飛去。 我要告訴在洛橋漫遊的作官的朋友，我的心思就像不拴系的小船隨波逐流。
注释
①巩：今河南巩县。洛：洛水。据《元和郡县图志》卷五河南府巩县：“黄河，西自偃师县界流入。洛水，东经洛口，即升谷，北对琅鄂渚入河，谓之洛口。”这里的巩洛，即是指巩县洛河注入黄河处。 ②豁：大洞，此指两山交界处的深谷。大河：指黄河。 ③依微：依稀，因距离遥远而模糊不清的样子。 ④乱流：指众多的河流。 ⑤伊岸：伊水畔。《水经注·伊水》：“伊水出南阳县西蔓渠山，又东北至洛阳县南，北入于洛。” ⑥此句系化鲍照诗《日落望江寄荀丞》：“惟见独飞鸟，千里一扬音。推其感物情，则知游子心。” ⑦洛桥：洛阳洛河上之天津桥。游宦侣：在外地作官的朋友。 ⑧扁舟：小船。《庄子·列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而邀游。泛若不系舟，虚而遨游者也。”①鞏：今河南鞏縣。洛：洛水。據《元和郡縣圖志》卷五河南府鞏縣：“黃河，西自偃師縣界流入。洛水，東經洛口，即升谷，北對琅鄂渚入河，謂之洛口。”這裏的鞏洛，即是指鞏縣洛河注入黃河處。 ②豁：大洞，此指兩山交界處的深谷。大河：指黃河。 ③依微：依稀，因距離遙遠而模糊不清的樣子。 ④亂流：指衆多的河流。 ⑤伊岸：伊水畔。《水經注·伊水》：“伊水出南陽縣西蔓渠山，又東北至洛陽縣南，北入於洛。” ⑥此句系化鮑照詩《日落望江寄荀丞》：“惟見獨飛鳥，千里一揚音。推其感物情，則知遊子心。” ⑦洛橋：洛陽洛河上之天津橋。遊宦侶：在外地作官的朋友。 ⑧扁舟：小船。《莊子·列禦寇》：“巧者勞而智者憂，無能者無所求，飽食而邀遊。泛若不繫舟，虛而遨遊者也。”
赏析
作者：佚名 韦应物 于大历八年（773）秋冬之间，曾南下江淮，准备到广陵（今江苏扬州）去谋事。在广陵盘桓了八九个月，一事无成，于大历九年（774）秋天，怀着怅然若失的心情北归，在淮水边上遇见了过去在洛阳耐的同僚李主簿，写下了这首七律名篇。 参考资料： 1、 倪其心 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：679-680 作者：佚名 首联写李主簿隐居的环境。他结茅隐居于淮水边的古渡口，可以卧看淮水奔流。环境虽然清幽，但从古渡口的废弃不用和淮水的逝去不复返，已暗逗下联时不我待、人将衰老之感慨，韦诗运笔的精致细腻，于此可见一斑。 颔联为传诵千古的警句，人与树相互映衬：树已逢秋，人焉得不老?窗里将老之人，面对着门前已衰之树，想起岁月不居，壮志蹉跎，这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境，也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀，其表现手法真是高明之至。 颈联写李主簿在古渡口的茅屋落中所见到的景象。粗粗一读，仿佛棼是随手拈来，漫不经心；细细品味，入深感是赋比结合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季节，“独过雁”比况李即主簿的孤独、萧索的生活境遇；“暮茎雨”既照应上联之人老树秋，又关合府下联之夕逢归，“远来舟”逗引出蓉下联的“逢归客”。真乃细针密线、友情景交融之佳句。 尾联仍从李主簿这边落笔，不说诗人遇上李主簿，而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人，依然不忘旧情，仍然热情接待。诗至此便戛然而止，至于主客会面以后的情景，便全留在诗外，让读者自己去想象了。 通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。 这诗写景物有情思，有寄托，重在兴会标举，传神写意。洛水途中，诗人仿佛在赏景，实则心不在焉，沉于思虑。黄河的开阔景象，似乎惊觉了诗人，使他豁然开通，眺望起来。然而他看到的景象，却使他更为无奈而忧伤。遥望前景，萧瑟渺茫：昔日伊水孤村，显示出人民经历过多么深重的灾难；朔风一雁，恰似诗人只身东下赴任，知时而奋飞，济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望，感到悲慨而疚愧，觉得自己终究是个无所求的无能者，济世之情，奋斗之志，都难以实现。这就是此诗的景中情，画外意。 参考资料： 1、 倪其心 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：679-680 2、 乐云．唐宋诗鉴赏全典．武汉：崇文书局，2011：321作者：佚名 韋應物 於大曆八年（773）秋冬之間，曾南下江淮，準備到廣陵（今江蘇揚州）去謀事。在廣陵盤桓了八九個月，一事無成，於大曆九年（774）秋天，懷着悵然若失的心情北歸，在淮水邊上遇見了過去在洛陽耐的同僚李主簿，寫下了這首七律名篇。 參考資料： 1、 倪其心 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：679-680 作者：佚名 首聯寫李主簿隱居的環境。他結茅隱居於淮水邊的古渡口，可以臥看淮水奔流。環境雖然清幽，但從古渡口的廢棄不用和淮水的逝去不復返，已暗逗下聯時不我待、人將衰老之感慨，韋詩運筆的精緻細膩，於此可見一斑。 頷聯爲傳誦千古的警句，人與樹相互映襯：樹已逢秋，人焉得不老?窗裏將老之人，面對着門前已衰之樹，想起歲月不居，壯志蹉跎，這將何以爲懷。這中間不僅極其傳神地描摹了李主簿衰頹的形象與淒涼的心境，也寄寓着詩人自己悵然若失的情懷，其表現手法真是高明之至。 頸聯寫李主簿在古渡口的茅屋落中所見到的景象。粗粗一讀，彷彿棼是隨手拈來，漫不經心；細細品味，入深感是賦比結合，寓意深刻。“寒霈山”切深秋季節，“獨過雁”比況李即主簿的孤獨、蕭索的生活境遇；“暮莖雨”既照應上聯之人老樹秋，又關合府下聯之夕逢歸，“遠來舟”逗引出蓉下聯的“逢歸客”。真乃細針密線、友情景交融之佳句。 尾聯仍從李主簿這邊落筆，不說詩人遇上李主簿，而說李主簿在傍晚時遇上了一位北歸的客人，依然不忘舊情，仍然熱情接待。詩至此便戛然而止，至於主客會面以後的情景，便全留在詩外，讓讀者自己去想象了。 通觀全篇，全從客位去描繪抒寫，詩中所突出的，是居於客位的李主簿的形象與感受，而將詩人主觀的感受融化在客體之中。在逢遇一類題材的作品中，是獨具一格的。 這詩寫景物有情思，有寄託，重在興會標舉，傳神寫意。洛水途中，詩人彷彿在賞景，實則心不在焉，沉于思慮。黃河的開闊景象，似乎驚覺了詩人，使他豁然開通，眺望起來。然而他看到的景象，卻使他更爲無奈而憂傷。遙望前景，蕭瑟渺茫：昔日伊水孤村，顯示出人民經歷過多麼深重的災難；朔風一雁，恰似詩人隻身東下赴任，知時而奮飛，濟世於無望。於是他想起了朋友們的鼓勵和期望，感到悲慨而疚愧，覺得自己終究是個無所求的無能者，濟世之情，奮鬥之志，都難以實現。這就是此詩的景中情，畫外意。 參考資料： 1、 倪其心 等．唐詩鑑賞辭典．上海：上海辭書出版社，1983：679-680 2、 樂雲．唐宋詩鑑賞全典．武漢：崇文書局，2011：321